Здравствуйте!
Я очень люблю исторические книги. И вот недавно на одном из сайтов наткнулась на книгу Алексея Черкасова “Хмель”. Изначально я не ожидала что книга будет какой-то необыкновенной, но все же взялась за чтение.
Хмель. Черкасов Алексей
Гордыня, властолюбие возносит иного на высоченную гору, и тогда начинается беда…
О КНИГЕ. СЮЖЕТ. ГЛАВНЫЕ ГЕРОИ И МОЕ ОТНОШЕНИЕ К НИМ. МОИ ВПЕЧАТЛЕНИЯ.
Роман “Хмель” входит в трилогию “Сказания о людях тайги”, остальные два романа мне еще предстоит прочитать, но я думаю что буду и от них в восторге.
Роман “Хмель” автор делит на три части – “Крепость”, “Корни и листья”, “Переворот”. Разделы Черкасов называет “Завязь” и их делит уже на главы. Я впервые встречаю такое обозначение разделов, наверное, это на старорусский манер.
Роман основан на событиях которые автору лично рассказала Ефимия Юскова, она же и является главным персонажем книги. Это случилось в 1941году, на тот момент бабуле было 136 лет.
Хмель. Черкасов Алексей
Прапрадед Черкасова стал прототипом мичмана Лопарева, подробный образ автор создал на основе рассказов деда о прапрадеде сосланому в Сибирь.
Так что книга создана на реальных событиях и достаточно подробно описывает жизнь людей того времени.
Роман не зря разделен на три части. Каждая из частей имеет свой временной промежуток, своих главных героев.
В первой части “Крепость” события начинаются в 1830-х годах, но воспоминания героев касаются событий 1805 года. История начинается с момента когда каторжник Лопарев попадает в общину старообрядцев. Он удивляется дикости, необразованности и жестокости этих людей.
Хмель. Черкасов Алексей
Если честно, до прочтения книги “Хмель” я даже не представляла что в России староверы были такими дикарями. Мне казалось что убийства и издевательства на фоне религии это существовало где угодно, но только не в нашей стране.
Вера в Бога в этой книге описана действительно дикая, старообрядцы напоминают больше религиозных фанатиков чем верующих людей. За малейшую провинность могли наказать смертью и это считалось нормой, обычным делом. Достаточно подробное описание пыток приводит в ужас.
Наконец-то я поняла почему Екатерина Великая боялась верующих и никогда не шла им на перекор.
В этом разделе я хочу выделить четверых героев.
Филарет Боровиков. Основатель толка. Он один решал кого убить, кого помиловать, кому как и с кем жить. В его руках были судьбы многих людей. Его боялись и ему повиновались. Смелый, умный, хитрый, властный. Он никого не боялся, только один родной сын Мокей нагонял на старца страх.
Такого Филарета он еще не знал. Неистового, убежденного, непреклон-ного и уверенного в своей истинной вере-правде.
У меня Филарет не вызвал ни симпатии, ни уважения. Я думаю что навряд ли кому-то из читателей он понравится. Я читала роман и ужасалась действиям Филарета, которые оставались безнаказанными долгие годы.
Хмель. Черкасов Алексей
Мокей. Сын Филарета, муж Ефимии Юсковой. Богарыть, прирождённый охотник. Показан в большей степени как отрицательный герой, но я, наоборот, прониклась к нему.
Мокей вызвал у меня симпатию и мне очень хотелось что бы его судьба сложилась иначе. Посмотрев на судьбу Мокея, волей-неволей задумываешься о том как важно разговаривать и обсуждать со своей второй половинкой свои чувства, делиться горем и радостью.
Мокей скрывал свою любовь и нежность за толстой кожей и за это поплатился.
Очень искренняя и трогательная сцена когда Мокей горюет за сыном, хочется плакать вместе с ним. Только у мужчин свои слезы, не такие как у женщин.
Хмель. Черкасов Алексей
Александр Лопарев. Бывший мичман. Осужден за участие в востании 14 декабря против царя Николая. 3 года был заключен в Секретном доме, затем сослан в Сибирь на каторгу. По пути сбежал и попал в Филаретовский толк. Стал большой любовью Ефимии, она на него молилась, в нем видела свет.
Любил ли Александр Ефимию? Для меня это большой вопрос. Я скорее склоняюсь к версии что Лопарев уважал её, видел в ней друга. Для меня Лопарев остался двуличным человеком, он очень быстро забывает добро, хотя потом ему за это и стыдно. Этот герой автором прописан положительно, характер списан с прапрадеда, но у меня он не вызвал симпатии.
Даже наоборот, местами меня он отталкивал.
Ефимия Юскова.
Ефимия незаконнорождённая дочь одной из княгинь Дашковых, историю своего происхождения она рассказывает в начале книги. Ефимия очень красивая. Автор делает акцент на её выразительных чёрных глазах, на ямочках на щеках и подбородке, на пухлых губах и на кудрявых волосах.
Хмель. Черкасов Алексей
Но помимо красоты Ефимия очень умная, проворная, её силе воли можно позавидовать. После многих её поступков даже мужчины удивляются её характеру.
До чего же она проворная, бесстрашная и ловкая!
Была ли она на самом деле такой? Надеюсь, да. Но если учесть что эту историю рассказывала сама Ефимия, то, смею предположить, что действительность приукрашена.
Во второй части “Корни и листья” меняется поколение. Заметно меняется говор. Если в самом начале сложно было понять смысл отдельных слов или даже предложения, то дальше диалоги становятся понятными.
Вера в Бога тоже меняется. В деревне где остановился Филаретовский толк, семьи поделились на разные толки.
Кто-то молится “в дырку”, кто-то “на иконы”, кто-то “на тополь”, кто-то носит рябиновый крестик, а кто-то совсем не верует ни во что.
Хмель. Черкасов Алексей
Так же появляются новые герои. Их достаточно много, но я хочу выделить троих – Тимофея Боровикова, Дарью Юскову и отдельно Меланью.
Тимофей Боровиков.
Красивый молодой парень. Отрёкся от веры в Бога, сбежал из родительского дома. Настоящий революционер, который не имеет за душой ни гроша. Влюбляется в Дарью Юскову, дочь миллионщика. Из-за Дарьи и политических взглядов у Тимофея начинаются проблемы. Выдержит ли их любовь все испытания, которые приготовили им окружающие? И что же на самом деле для Тимофея важнее любовь или политика?
Моё отношение к Тимофею положительное. Но тем не менее он не стал для меня любимым героем. Местами я ему искренне сочувствовала, а местами – не понимала его действий.
Дарья Юскова.
Наверное, вы уже поняли что это дальняя родственница Ефимии Юсковой. Так вот, мне показалось что в Дарье Ефимия видела себя молодую, поэтому так и любила её. Даже в описании внешности есть огромное сходство.
Хмель. Черкасов Алексей
У Даши есть сестра-блезняшка Дуня, но о Дуне читателю рассказано намного меньше.
В Тимофея Даша влюбилась с первого взгляда, решила что он её муж, её судьба. Ей, как и Тимофею, предстоит выдержать огромное количество испытаний что бы доказать свою любовь окружающим. Справится с таким моральным и физическим грузом молодая и хрупкая девушка?
В одной любови пристанище, Дарьюшка. Без любовинету радости. Любовь как птица поднебесная. Над головойлетает, а не всем в руки дается. Коль схватишь в руки, не от-
пускай – твоя будет.
Дарья Юскова для меня один из самых ярких и хорошо прописаных персонажей. Пока читала книгу именно к Дарье я испытала симпатию, восхищение, сочувствие, непонимание, презрение. Для меня Даша одновременно умная и глупая, её поступки очень часто вызывают непонимание или, наоборот, одобрение. Судьба Даши очень не простая. Я думаю что ни один из читателей не останется к ней равнодушным.
Меланья.
Когда в романе появляется Меланья, моё сердце сжимается. Красивая, хрупкая, молодая, но вынуждена смириться со своей судьбой девушка. Многие скажут что она могла бы сама изменить свою судьбу, но поверьте, в то время девушке это было сделать крайне сложно.
Меланья вызывает у меня симпатию и сострадание, хотя по ходу книги ее поступки начинают удивлять. Если изначально у неё не было возможности изменить свою судьбу, то позже она могла сказать “Нет” и жить другой жизнью. Видимо она сама этого не хотела, ей легче плыть по течению и только иногда попадать в водоворот.
Меланья – ни слова, ни вздоха, вся – вековечная покорность и смиренность.
Нужно и можно ли упрекать и осуждать Меланью за ее поступки? Я думаю нет и, надеюсь, что несмотря на такую сложную судьбу она была по-своему счастлива.
Ну и, наконец-то, третья часть “Переворот”. События начинаются в 1917 году. В основном автор рассказывает читателю о революции – смена власти, партии, волнения народа, войны между богатыми и бедными.
В стороне не остаётся никто, разве что самый хитрый или трусливый. Собития этих годов большинству читателей известны из учебников истории.
Местами роман становится немного скучным и затянутым, но все равно нет желания оставить его не дочитанным.
В этом разделе тоже есть новые персонажи, но я не буду заострять на них внимание. Помимо новых судеб мы узнаем и о жизни уже знакомых нам героев. Очень интересно читать как складываются их судьбы и до самого конца романа трудно предсказать что и с кем случится в следующий момент.
Во всех трех разделах есть много шикарных описаний природы, городов, внешности героев.
Хмель. Черкасов Алексей
Какая была ночь? С луною или без луны? Он ничего не помнит. Он не шел, а буравил головою морозный воздух,в пальто нараспашку, тяжелый, неуклюжий, дикий и страшный. Он и сам не знал, куда шел. Тени от домов лежали до середины улицы. Безобразные и жуткие. А он все шел,
шел и что-то бормотал.
Я читала и восхищалась умением автора так ярко выражать свои мысли, применять такие шикарные сравнения.
И ты видишь, как хохочет рыжая лохматая осень 1916 года, кривляется сучьями кленов, свистит, сюсюкает, а по ночам тревожно и таинственно перешептывается.Кто знает, о чем шепчутся клены и липы! Отчего они так
беспокойно лопочут лапами-листьями?
ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ МУЖЧИНОЙ И ЖЕНЩИНОЙ.
В романе смешаны политика, религия и любовь. Что может быть лучше? Мне нравится как автор описывает отношения между мужчиной и женщиной, а если верить что это все было на самом деле – интереснее вдвойне.
Любовных линий в романе много и все они не похожи друг на друга.
Есть любовь где мужчина чувствует себя жертвой, но не в силах выбраться.
Она подлая, беспутная, а я боюсь ее и чувствую себя виноватым псом.
Есть любовь, как говорят, “до гроба”. Уже старики, а смотрят друг на друга влюблёнными глазами. Именно такие отношения я называю идеальными. Прочитайте, разве это не прекрасно?
Они все еще объяснялись в любви и даже ревновали друг друга! Подумать – ревновали! Песок сыпался, а они –про любовь и ревность! И если их прогоняли из гостиной, они ворковали в какой-нибудь их своих комнат, покуда не засыпали в объятиях друг друга. Такая любовь продолжалась
у них вот уже без малого… шестьдесят лет!
Есть любовь “на людях”. Вроде бы муж и жена, но при этом у каждого огромное количество любовников. Честно признаюсь это меня поразило, из-за денег люди готовы предать свою вторую половинку. Скорее всего такие отношения складывались из-за того что часто браки заключали по расчёту, родители сами выбирали мужей своим дочерям. Разве такие отношения не обречены?
Но самая печальная любовь, которая и разгореться не может сильным пламенем, но и потухнуть не в силах. Это самое жалкое зрелище. Погибают из-за любви оба, ломают свою жизнь своими же руками.
Она и он. Он – с нею, но она – вне его, далекая, как тающий мираж, спиною к нему. Вечно спиною и никогда – лицом к лицу. Как два окна-порознь и никогда вместе.
И все-таки она тянула его, как магнит стрелку компаса. Она была какая-то неземная, из воздуха и порывов ветра.
Она то говорила что-то, сама себя перебивая, и не было сил удержатьее, то молчала, устремляясь в неизвестное. Ее нельзя было поцеловать и обнять, как невозможно обнять воздух и ветер.
И в то же время она была милой и желанной. Он никак не могуследить за ее мыслями и только глядел, слушал, не пони-
мая, что с ним.
Как я уже писала, любовных линий очень много. Но для меня самой искренней и трогательной стала любовь Мокея и Ефимии. Сцена из прощания меня тронула до мурашек. Жаль что изначально их отношения сложились немного не правильно, они могли прожить вместе счастливую жизнь. Если вы прочтёте весь роман и обратите внимание на их отношения, вы меня поймёте.
ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ РОДИТЕЛЯМИ И ДЕТЬМИ.
Точнее отсутствие отношений.
Читая роман чаще всего мы видим женщин, которые любят своих чад, но при этом бояться их защитить в случае необходимости. Исключением стали только Ефимия и мать Тимофея Боровикова.
И отцов, которые диктуют свои “правила жизни” детям и не дай Бог те посмеют высказать свое мнение. Дочерей большинство отцов считали “лишним ртом” или “капиталовложением” и пытались побыстрее выдать замуж, а в сыновьях видели рабочую силу.
Если ребёнок не подчинялся родителю его могли выгнать из дома, избить или даже убить. Судьбы детей полностью были в руках родителей, но они не всегда правильно распоряжались ими.
В книге автор расказывает несколько таких историй и поверьте, ни одна из них не оставит вас равнодушным.
О ЖИЗНИ.
Хмель. Черкасов Алексей
Мне нравится как автор описывает жизнь людей того времени. Их быт, мысли, взаимоотношения. В книге есть персонажи зажиточные, есть и бедные. Но у каждого в душе теплится надежда на лучшее время, на лучшую жизнь.
Хмель. Черкасов Алексей
По Библии все верующие считают что люди между собой равны.
Человек – земное светило, и от рождения каждый равен другому.
Но, по факту, пропасть между богатыми и бедными, между людьми чьи политические и религиозные взгляды расходятся – просто огромная.
- Князья да дворяне, да царскаячелядь вино пьют, заморскими игрищами тешатся, а народ
- стонет.
Это отлично показал автор в романе, бедные – рабы богатых, даже если об этом не говорят в слух.
Человек от рождения не раб, а вольная птица.
Вольной птицей быть невозможно. Так и герои книги, хотят быть вольным, но постоянно зависят от событий в стране, чужого мнения или кошелька.
Кто-то привыкает к обстоятельствам, а кто-то ищет правду жизни. К сожалению, иногда такие поиски заканчиваются плачевно.
- Ах, если бы я знала, что мнеделать! Сколько я перечитала книг, разных, всяких, а ответа
- на вопрос, как жить, так и не вычитала.
ИТОГ.
Роман “Хмель” не просто читаешь, этим романом зачитываешься. От него невозможно оторваться, хочется быстрее узнать что же будет дальше.
Концовка книги в плане исторических событий для меня не стала чем-то новым. А вот в плане судеб героев, такого поворота я не ожидала. Конечно, если задуматься, концовка логична, но хотелось что бы судьбы героев сложились иначе.
Возрастная категория точно от 18 лет, раньше читать эту книгу не стоит. Во-первых, в книге есть достаточно жестокие моменты. Во-вторых, я считаю, что молодёжь до 18 эту книгу не смогут понять и проникнуться ею.
Считаю что роман понравится и женщинам, и мужчинам. Но скорее всего отзывы мужчины и женщины будут разными. Каждый в книге увидит что-то особенное, каким-то событиям придаст больше значение, а каким-то меньше. Но думаю никто не будет спорить о том что роман “Хмель” – великая книга. Автор достоин что бы эту книгу читали спустя 100 и более лет.
Об этой книге я могу говорить долго, в ней много событий, интересных героев и цитат. Но лучше прочтите её сами. Я однозначно рекомендую роман “Хмель” Алексея Черкасова.
P.S. Если вам понравился мой отзыв, читайте мои отзывы на книги ЗДЕСЬ.
Вам могут понравиться:
– “В дурном обществе” (полная версия рассказа “Дети подземелья”). В.Короленко
- – “Чудная”, В.Короленко
- – “Клара Цеткин”. Ганна Ильберг
- – Последний фаворит (Екатерина II и Зубов), Лев Жданов
- – “Белая хризантема”, Мэри Линн Брахт
- – “Бабий Яр”, Анатолий Кузнецов
- – “Привыкни к свету”. Мария Рольникайте
Анализ романа Черкасова «Хмель» | Литерагуру
Изо дня в день, двигаясь по привычной орбите и лишь изредка изменяя курс, мы с трудом можем осознать, как велика и многообразна наша страна на самом деле. Даже долгий и пристальный взгляд на карту не поможет представить, что творится, например, в местечке по имени «Анадырь», как выглядит Карелия, и чем живет остров Сахалин.
Сейчас, конечно же, есть фото и видео, травелоги и путевые очерки, однако смогут ли они передать атмосферу этих мест, нравы этих людей и старый, потрескавшийся портрет местной природы, написанный чувством и мыслью настоящего художника, а не фотокарточку, выглаженную и отполированную с помощью графического редактора? Едва ли.
Но масштабные полотна тех диких и экзотических мест уже созданы и никуда не делись. Их авторов уже нет в живых, а они остались и радуют глаз ценителя уже не первое десятилетие.
Одна из самых известных картин, где виртуозно изображены вековые сибирские леса, старообрядческие общины и ссыльные семейства, чья жизнь отражает историю целой страны, это знаменитая трилогия «Сказания о людях тайги» А.Т. Черкасова и П.Д. Черкасовой-Москвитиной.
История создания трилогии «Сказания о людях тайги»
История создания этой трилогии сама по себе напоминает роман: ему предшествовали напряженные драматические события. Алексей Тимофеевич вернулся в родной Красноярск после трех лет тюремного заключения. Такие сроки в репрессивные советские времена раздавали за милую душу любому случайному прохожему.
Однако на малой родине писателя ждал холодный прием: на него донесли в соответствующие органы. В результате «тщательного» разбирательства Черкасов попадает в больницу для душевнобольных. Такая мера позволяла не раздумывать над запятой в дилемме «Казнить нельзя помиловать»: можно было делать и то, и другое.
Возможно, Алексей Тимофеевич так и остался бы невозвращенцем в родном городе, если бы не его будущая супруга, Полина Дмитриевна Москвитина. Она работала цензором и по долгу службы ознакомилась с письмами «шизофреника» к матери.
Женщина была потрясена такой жуткой несправедливостью и решила повидаться с пленником.
После задушевного разговора она поняла, что не обманулась: перед ней был абсолютно здоровый человек! Затем цензор сделал все возможное, чтобы вызволить своего подопечного.
От нее отвернулись все родственники и друзья, что уж говорить о работе. Зато она стала женой, музой, соавтором писателя, творения которого прославились на весь мир. Именно она не позволила попасть ценнейшему литературному дарованию.
В тюрьме Черкасов потерял рукописи своих дебютных произведений, и от них у автора остался только отточенный стиль. Его сохранившиеся работы хранят лишь память о тех, что были ранее. Память, которая неподвластна колючей проволоке.
Первый книгу (сборник повестей и рассказов) Черкасов выпустил в 1949 году, но ее успех затмила последовавшая за ней трилогия, включающая романы «Хмель», «Черный тополь» и «Конь рыжий» под общим названием «Сказание о людях тайги».
«Популярность у трилогии была невероятной, вскоре она уже перешагнула пределы страны. Произведения Черкасова были переведены на многие языки, издавались в Югославии, ГДР, Бразилии…» — вспоминают современники
Некоторые исследователи и рецензенты полагают, что роман «Хмель» (первый роман в трилогии) является самым сильным произведением автора.
Однако даже если вы решите прочитать только его, вряд у вас хватит принципиальности пренебречь другими частями: сюжет настолько завораживает, что хочется следовать по его стопам снова и снова.
Поэтому чтобы не портить интригу, мы проанализируем лишь первую часть знаменитой трилогии «Хмель».
Почему роман называется «Хмель»?
Сюжет произведения весьма увлекателен и запутан, как вьющиеся побеги хмеля – растения, распространенного в тайге. В одной из частей автор пишет: «Жизнь в Белой Елани, как хмель в кустах чернолесья, скрутилась в тугие узлы. Идешь и не продерешься в зарослях родства и староверческих толков и согласий».
Краткое содержание романа Черкасова «Хмель»: о чем произведение?
Автор обрел страсть к творчеству под влиянием своего деда, Зиновия Андреевича, который из уст в уста передал внуку семейные «предания старины глубокой», поэтому в сюжетную канву книги вплетаются реальные исторические события.
Прадед Алексея Тимофеевича был декабристом и беглым каторжником, как и герой романа «Хмель» Лопарев. Оба они нашли в Сибири пристанище и любовь, испытания духа и тела, только вот вольной воли и правды среди сибиряков они не обрели.
Александр Лопарев сбегает с этапа и сталкивается с раскольниками – представителями старообрядческой церкви, которая в 19 веке уже давно была приравнена к секте и не без оснований: дикие порядки царили в общинах, а деятели их церкви поддерживали Разина и Пугачева.
Духовный отец Филарет принимает каторжника, ведь тот восстал против власти «царя-антихриста». Однако лицемерный и фанатичный старец строит козни против «щепотника», так как его вера чужда племени и может его развратить. Александр тайно заводит дружбу с Ефимией, молодой знахаркой, которую все считают еретичкой.
Девушка оказывается представительницей дворянского рода. Она готовилась принять постриг, однако познакомилась с праведником, и он научил ее тому, что все библейские сказания придуманы корыстными людьми. Героиня поверила этому.
За это церковные власти обрекли ее на пытки и смерть, однако ее выручил сын Филарета и против воли женился на девушке. Так она оказалась в общине.
Молодые люди влюбляются друг в друга, и Александр предлагает Ефимии бежать, так как зверские законы Филарета и его братии угрожают их жизням.
Но идти им некуда, кроме того, знахарка видела свой долг в том, чтобы помогать людям. Беда обрушилась на обоих влюбленных: Ефимию схватили и начали пытать, как еретичку, удушив и ее малолетнего сына. Александра жестоко избили.
Из-за этого в общине произошел переворот, который давно зрел в умах заговорщиков.
Перемена власть имущих ни к чему хорошему не привела: новые тираны взяли общинное золото, а людям оставили нищету и голод. Муж Ефимии Мокей, узнав о гибели сына от рук отца, оскверняет иконы и разочаровывается в вере. Он уходит из общины и случайно становится замешанным в убийстве купца.
Урядники во всем винят «секту» и разгоняют общину, но политического заключенного Лопарева они находят на последнем издыхании. Защищая Ефимию от убийц (которым она выпалила всю правду о том воровстве и произволе, что происходит в общине), он пал от ножевого удара вора и каторжника Третьяка.
Вот так для западника обернулось русское старообрядчество.
Дух времени в романе
Действие в романе началось в 1826 году после того, как произошло восстание декабристов, а герой отсидел некоторое время в камере, где из него «выбивали» показания.
С помощью образа Лопарева автор показал контраст между началом 19 века в центральном регионе и темным средневековьем в сибирских лесах. И читателю просто невозможно поверить, что два времени существуют в одной стране, как Лопарев и Филарет, Ефимия и Третьяк.
Такие разные люди, такие разные судьбы в столкновении обнажают пульсирующий нерв огромной и загадочной Российской империи.
Все, что происходит в царской России, читатель узнает из воспоминаний Лопарева.
Железная рука жандарма Европы Николая Первого закручивает гайки: либеральная мысль преследуется, а методы борьбы с нею отбрасывают Россию назад, в те непроглядные смутные времена, когда жизнь человека не имела цены.
Однако после знакомства со старообрядческим укладом жизни декабрист готов предпочесть каторгу и тюрьму праведной Филаретовой крепости, где время будто остановилось. Жену сжигают заживо при муже за рождение шестипалого младенца – именно такой божий суд встречает героя в общине.
Ночью раскольники расшибают лбы в молитвах, днем ищут очередного еретика или «алгимея». Духовный отец общины Филарет якобы был духовником самого Пугачева и хорошо усвоил его повадки. Поэтому сохранению крепости сопутствовало повсеместное насилие и угнетение.
Перед читателем предстает другая, незнакомая ему из учебников истории, Россия, неподвластная царю и православию, суеверная, хищная и жестокая, как дикий зверь. Леса укрывают ее от остального мира, да что уж там, от самого течения времени.
В них жива еще память о Пугачеве, о старозаветных притчах, о ведьмах и колдунах, как будто все это было еще вчера и вернется завтра, стоит только радеть в молитве и укреплять церковь. Ее автор мастерски определяет, показывая обряды, традиции и менталитет общинников.
Их схимничество, доведенное до фанатизма, вырисовывается в отношении к женщинам, например. Если мужчина не применял насилия в семье, его могли заподозрить в слабости по отношению к «паскуднице». Любая нежность на людях каралась епитимьями и едва ли не телесным наказанием. Жизнь женщины, как и ее рождение.
Ценились гораздо ниже, чем мужская. Когда девочка появлялась на свет, это могло стать поводом для обвинений и наказаний в адрес матери, которую считали виновной.
Особый колорит произведению придает уникальный язык с характерными архаичными выражениями, которые дополняют образ героев. Так, бывалый каторжник Третьяк часто балуется ругательствами типа «зело борзо» и т.д.
Филарет использует много церковно-славянских слов, к примеру, «изыди», «алгимей» или «еретик». Ефимия с легкостью трактует Библию, употребляя книжные выражения из религиозных трактатов.
Мокей выражается односложно, зато просто и эмоционально.
На современный русский язык похожи только реплики Лопарева, который напоминает гостя из будущего в этом средневековом царстве. Он – носитель западного менталитета, усвоенного им в Польше. Однако к новому, прогрессивному и демократическому порядку Россия того периода еще не готова, поэтому герой обречен на гибель от рук тех, кого пытался спасти.
Однако главная идея романа «Хмель» в том, что и религия, в которой многие и по сей день видят спасение, как другие ищут его в западно-европейской модели управления и воспитания, не оправдала ожиданий. Она вела людей, бесспорно, но в тупик.
Спасаясь от царя-антихриста, люди не заметили, как попали под власть куда более деспотичную и несправедливую – власть фанатизма. Он был более опасен и хитер, чем царь: он засел в головах, а не на троне. Его люди не видели, а, значит, и не существовало его вовсе.
Бредовые сны, рождающиеся от бесконечных постов и молитв, староверы принимали за божье знамение, а изуверские причуды духовника за проявления святости. Именно так они и не заметили, как стали убивать друг друга «под иконами», во имя того, кто заповедывал «не убий».
Стоит ли удивляться, что почти все главные герои отринули веру и начали искать спасение в собственных силах?
Феноменальный успех романа: почему читатель до сих пор любит «Хмель»?
Многие люди, открывая роман о старообрядчестве, ожидают услышать поучение в духе Владимира Мономаха.
Они думают, что автор начнет журить их за то, что они погрязли в мирской суете и праздности, а истину знали лишь древние наши предки, и сейчас она надежно укатана в трудновоспроизводимые письмена, выведенные на страницах чуть ли не вязью господней.
Однако Черкасов разрушает стереотипы и погружает читателя в яркий и реалистичный сюжет, где герои – это именно люди, а не богатыри, прекрасные принцессы и злобствующие кащеи.
Они способны на геройство и на низость, на отвагу и на смелость, на заблуждения и праведность, как и все мы, они поступают то так, то эдак в зависимости от жизненных обстоятельств. Нет плохих и хороших, есть обыкновенные люди, оказавшиеся вдали от целого света, как на необитаемом острове.
Нет у них барщины, нет царя, что же они сделали с «вольной волюшкой»? Добровольно от нее отказались. Эта искренность и горькая правдивость романа подкупают современного читателя, который уже успел непредвзято взглянуть на людской род и оценить его трезво, без восторженности или излишнего пессимизма. Как-никак, за его спиной столько прожитого и накопленного опыта, что он знает гораздо больше, чем его ровесник век назад. Информация доступна ему во всем своем многообразии, поэтому он может определить, насколько честен и объективен автор, в подробностях описавший быт и нравы раскольников.
Кроме того, сюжет романа «Хмель», как и двух других частей, нетривиален и увлекателен. Он очень быстро заинтересовывает читателя и не дает отвлечься.
Автор часто ставит героев в такое положение, что осудить его поведение довольно сложно, и это стимулирует человека к сложной мыслительной работе, где мораль, вера и людские чувства не могут разойтись на узкой тропе, и непонятно, кому уступить дорогу.
Нельзя обойти и натурализм в романе, который отмечают многие рецензенты. Автор не побоялся показать откровенные сцены и желания своих героев, однако его творение никак нельзя назвать эротическим.
О физиологических подробностях говорится сдержанно и со вкусом, а не лишь бы угодить массовой ориентации на телесность в литературе.
Нагота в романе есть, но едва ли чьи-то чувства сильно покоробятся, когда грудь назовут грудью.
Галерея героических образов Черкасова
Разумеется, самая выигрышная отличительная черта романа «Хмель» — эта галерея героических образов Черкасова. Неидеальные, но сильные духом люди нащупывают истину вдали от влияния цивилизации. В отличие от пришлого горожанина, таежные жители уходят от Бога не через научение со стороны или модную тенденцию в обществе, а кровью и плотью высекают искры разума в своих головах.
Лопарев разуверился в Бога еще мальчишкой, подражая товарищам, к которым был привязан. А вот Мокей задумался об истинности веры, наблюдая за пытками и истязаниями. Но последняя капля переполнила чашу терпения, когда его родного сына задушил его же отец «под иконами» и перед израненной женой Мокея.
Его атеизм был выстрадан, как и новая вера Ефимии, которую не раз пытали «во имя Иисуса».
Мокей – это образ человека естественного, пылкого и непреклонного. Раз полюбив, он любил до гроба. Раз разуверившись, он не вернулся к Богу. Раз изведав свободы, он отдал за нее жизнь. Сначала он пребывал под действием своего окружения, но тайно тяготился им.
Когда же смог говорить открыто, наконец, понял, что угнетал свою «подружию» Ефимию оттого, что не понимал ее и не смог заслужить ее любви. За это он каялся перед нею всю жизнь, а она стала уважать в нем незаурядную и самобытную личность.
Именно своей отчаянной отповедью открыл ей глаза на то, что верой люди лишь прикрываются, чтобы тиранить других людей и вершить свой суд, а не Божий. Самостоятельность и сила мысли Мокея сделали возможным то, что он сам пришел к истине, отказавшись от мучительного суеверия предков.
На его примере автор показал экзистенциальный бунт личности против условностей среды и вековой тирании государств, церквей и бездушных идолов.
Ефимия, как нам кажется, была литературным воплощением жены автора Полины Дмитриевны. Такая же сильная и независимая, она не побоялась бросить вызов системе в лице Филарета, а позже и всему суеверию в целом. От нее тоже все отказались, и в других частях романа родственники будут проклинать свое родство с нею.
Для них она – ведьма и еретичка, как в свое время была и Полина Дмитриевна среди коллег, знакомых и родственников. Однако и та, и другая имели непреодолимую тягу к справедливости и горячую любовь к людям. Они не могли молча мириться с произволом, какой бы личиной он не прикрывался.
Ради любви они пошли на огромный риск и чуть было не поплатились за нее жизнью, принося надежду и утешение страждущим, а угнетателям – позор и обличение.
Как и рассказчица «Сказаний» (именно от долгожительницы Ефимии автор узнает о судьбах и событиях, которые описывает), Полина Дмитриевна Черкасова – Москвитина прожила долгую и плодотворную жизнь и здравствует по сей день. Благодаря ей о жизни Алексея Тимофеевича Черкасова нам известно очень многое, как и о его творчестве. Она — автор биографического романа «Лиловый сад», написанного ею после кончины Алексея Тимофеевича.
Именно о ней Черкасов сказал в предисловии к «Хмелю»: «Без твоего мужества в трудные годы, без твоего истинно творческого участия, когда мы вместе создавали замысел Сказаний, вместе работали, переживали горечи неудач и счастливые минуты восторга, без такого творческого союза, друг мой, я никогда бы не смог написать Сказаний о людях тайги» Алексей Черкасов.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Книга «Хмель»
Книга стопроцентно моя. Иногда так хочется чего-то русского, старинного, но простого.
Я родилась и выросла в деревне, поэтому душа произведения мне близка. Частично при прочтении книги вспоминала то, что я запомнила о времени до смартфонов и интернета.
Как жаль, что уже всё меньше воспоминаний. Ещё я с юношества обожала Большие книги о жизни и судьбе деревенских сибиряков и не только, наверное, эта любовь появилась с прочтения Анатолий Иванов – Тени исчезают в полдень .
Произведение переносит читателя в досоветский период и ранний советский период, конечно в книге есть пропаганда. Но в то же время книга достаточно мощно передает дух и атмосферу самобытности российской глубинки со своими нравами, обычаями и людьми.
Любопытно было узнать о мире старообрядцев. Наверное до книги, знания…
Развернуть 2021-09-29 20:20:31 www.livelib.ru/review/2309356
29 сентября 2021 г. 20:20
146
Об этом авторе я никогда ничего не слышала, даже представления не имела, что есть такой писатель Алексей Черкасов.
Но после того, как я перечитала «Тени исчезают в полдень», решила промониторить интернет на наличие еще каких-нибудь интересных и, что важно, незаезженных сюжетов.
И нашла!Трилогия «Сказания о людях тайги» включает в себя три романа: «Хмель», «Конь рыжий», «Чёрный тополь».Первый роман меня впечатлил своей масштабностью. Действие начинается в 1830 году, а заканчивается Октябрьской революцией и зимой 1917 года.
Я и подумать не могла, что здесь столько всего! Сначала автор рассказывает о жизни и быте старообрядческого скита, о страстях, которые в нем пылали, о взаимоотношениях поселенцев и, собственно говоря, о жестокости, которую оправдывали истинной религиозностью. Читая…
Развернуть
С книгой “Хмель” связь у меня необычная. Меня называли в честь одной из героинь. Мама тогда ничего не слышала о том, что плохая примета называть ребёнка в честь человека с печальной судьбой. Имя Даша показалось ей невероятно красивым. Поэтому, когда несколько лет спустя после прочтения книги я появилась на свет, над именем родители долго не думали.
“Хмель” – первая часть трилогии.
Невероятно интересная. Когда читала в самый первый раз, боялась, что не справлюсь. Всё-таки такая серьёзная трилогия. Но, открыв первую страницу, сразу же погрузилась в книгу и не могла от неё оторваться.
Впоследствии при перечитывании моё мнение не поменялось. Не поменялось оно и в этот раз. Так что книга проверку временем прошла.
Условно произведение я бы поделила на 2 части.
1 – ссыльный политический…
Развернуть
Я очень растрою советчика, но книга мне не понравилась. Такие книги нужно читать только любителям подобной литературы. Мне же было не интересно. А персонажи… ужас, а к ним я прикапываюсь в первую очередь.
В аннотации есть такие слова
Годы идут, сменяются поколения, и вот уже на фоне исторических катаклизмов начала XX в. проживают свои судьбы потомки героев первой части романа. Унаследовав фамильные черты, многие из них утратили память рода…
И я хочу сказать “И Слава Богу!” Потому что то, что было раньше, это кошмар. У меня даже начала проскальзывать мысль, что рабство и то гуманнее, ну не бред ли?!
Возмущало меня многое, но религия, которой пропитана здесь каждая страница, меня добивала. Для меня вера одна и в какую бы церковь я не зашла или в монастырь, костел и т.д. я бы обращалась к…
Развернуть
Мне хотелось найти чего-то в духе Иванова и его романов “Вечный зов” и “Тени исчезают в полдень”. И нашла я Черкасова с его Сказаниями о людях тайги. Не понимаю, почему я так долго, во-первых, вобще не знала об этой трилогии, а во-вторых, почему, уже купив, так долго не читала. А теперь понять не могу, почему на особо понравившиеся и будоражащие книги так сложно писать отзывы.
Вот реально, я не знаю, как подступиться к рассказу. Попробую кратко, другого выхода нет, потому что сформулировать все, что вертится в голове, вряд ли получится толково.
Общее впечатление: первая книга мне ужасно понравилась. Я даже не ожидала, что это такая моща будет. Написано шикарно – язык, слог, авторский подход – все просто супер.
Это просто какая-то мега-семейная сага с религиозными подтекстом.…
Развернуть
– А мы – люди божьи. Не русские и не православные, а праведные христиане.
Почему современные СМИ пытаются путать понятия и говорят – раскол РПЦ, хотя старая вера не называлась православной?
Читая повести не придворных писателей, по обрывкам фраз, я пытаюсь ответить себе на некоторые вопросы. Что на самом деле было до Романовых?
Отгремело восстание декабристов и зазвенели цепи ссыльных и каторжников. Один из каторжников, Лопарев, смог сбежать от зазевавшегося конвоя и блуждал по степи, умирая от жажды, пока не набрел на общину раскольников, добровольно поселившихся в этих краях. Спрятали староверы Лопарева, всё таки он был одним из восставших против кровопийцы царя, но что-то страшное твориться в общине.
Что происходит в поселении, скрытом от любопытных глаз? Что за человек такой, Филарет, глава общины? Очень тяжело писать отзывы на такие масштабные книги, ведь ни много ни мало, события захватывают сто с лишним лет.
Сложно представить себе человека, который встречался с Наполеоном, наблюдал свержение царя, жил в правление Ленина и застал Великую Отечественную Войну, а ведь в книге таким человеком является…
Развернуть
Книга тяжёлая, но интересная. Очень нравиться стиль написания. Когда читаешь книги, где переплетаются религия, любовь, отношения, то невольно задумываешься о жизни в целом. Судьба у героев не из лёгких, все их переживания, точно написаны. Книгу читала с большим интересом. Знаю, что эта книга одна из трех. В дальнейшем пранирую дочитать остальные две.
Аннотация обещала историю Сибирского края во временном промежутке от восстания декабристов до начала ХХ века. И действительно, объем произведения оправдал предсказания аннотации – почти семьсот страниц текста, разделенные на три части, каждая из которых посвящена своему времени и своим героям.
Первая часть, под названием «Крепость» вывела на первый план человека, бежавшего с этапа в кандалах, и несколько дней подряд кружившего без еды и воды в сухой, без единого источника, сибирской степи.
Героем оказался мичман Лопарев, участник восстания 1825 года на Сенатской площади в Санкт-Петербурге, несколько лет просидевший в одиночном заключении в Секретном доме Петропавловской крепости, а теперь сосланный в Сибирь на вечную каторгу.
По случайному стечению обстоятельств или, как намекает автор,…
Развернуть Текст вашей рецензии…
Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу
Всего 1K Всего 343
Загрузка...
