В знаменитой пьесе «Гроза» А. Н. Островский впервые поднял тему «тёмного царства». Автор показывал губительное воздействие старых порядков, лицемерия и лжи на жизни молодых людей.
Особенно сложно в такой среде приходилось женщинам. Сравнительная характеристика Катерины и Варвары позволит детально проанализировать образы героинь.
Материал может служить основой для сочинения по литературе.
Сравнение персонажей
Катерина и Варвара — самые яркие женские персонажи в пьесе. А. Н. Островский наделил девушек разными темпераментами и взглядами на жизнь. Чтобы лучше понять особенности образов героинь, необходимо выделить их основные различия.
Воспитание и семья
Основа личности формируется в детстве. Две героини росли и воспитывались в разных условиях. Екатерина вспоминает о родном доме с воодушевлением и светлой грустью. В диалоге с Варварой она говорит о том, что росла в любви и заботе. Девушку не принуждали к труду и не ругали. С юных лет Катерина отличалась эмоциональностью и набожностью.
Варвара, напротив, воспитывалась в строгости. Деспотичная мать не уделяла дочери достаточно внимания. Среди калиновцев их семья пользовалась уважением. От Кабанихи Варвара переняла множество качеств:
- лживость,
- лицемерие,
- хитрость,
- властолюбие.
Сходство героинь
Несмотря на разные характеры и ценности, Катерину и Варвару нельзя назвать антиподами. Противопоставление героинь в пьесе не наблюдается. Напротив, автор подчёркивает немало сходств между ними:
- Обе девушки являются жертвами нападок Кабанихи.
- Героини отличаются свободолюбием, поэтому противопоставлены остальным калиновцам.
- «Тёмное царство» тяготит героинь, они стремятся вырваться из него.
Невестка относится к нападкам свекрови болезненно, принимая их близко к сердцу. Другая героиня, напротив, старается не обращать на это внимания. Безволие брата она резко осуждает. Островский рассказывает о том, каковы были отношения девушек. Сестра Тихона — это единственный близкий человек для главной героини.
Драма разворачивается в конце произведения, когда героиням предстоит сделать окончательный выбор между «тёмным царством» и свободой. Катерина считает неприемлемым путь лжи, поэтому признаётся в измене Тихону.
Она понимает, что обрести счастье и волю ей никогда не удастся, поэтому совершает самоубийство. Варвара тоже выбирает свободу, но пожертвовать собственной жизнью не может. Она сбега́ет из дома с возлюбленным вопреки воле матери.
Островский не пытался сравнить два разных женских характера. Обе девушки являются типичными представительницами купеческой знати XIX века. Автор лишь продемонстрировал губительное воздействие лживых консервативных предубеждений на судьбы молодых людей России.
Катерина и Варвара в драме А. Н. Островского "Гроза". – l u v – f i
Ученическое сочинение. Катерина и Варвара в драме А. Н. Островского «Гроза».
Вступление
В бытовой комедии «Гроза» Островский использовал такой художественный приём, как антитеза.
С помощью её драматург 19 века не только раскрывает конфликт в пьесе, но и показывает характер персонажей в виде сравнения их с другими героями.
Примером такого против сопоставления считаются Катерина и Варвара, которые с помощью взаимодействия друг с другом дают возможность читателю увидеть черты их личности. И для этого стоит рассмотреть сходства и различия двух данных лиц.
Основная часть
Обе девушки в произведении Островского имеют одинаковый возраст.
Казалось бы, из-за равного количества прожитых лет они должны были иметь один и тот же опыт, однако героини находились в разных условиях и семьях.
Катерина не работала по принуждению, жила, ни о чём не думала; маменка в ней «души не чаяла,, наряжала, как куклу». Она была свободна в собственных действиях, её детство было спокойным.
«Встану я, бывало, рано, коли летом, так схожу на ключик, умоюсь, принесу с собой водицы и все, все цветы дома полью… Потом пойдём с маменькой в церковь, все и странницы, -у нас полон дом был странниц да богомолок.
А придём из церкви, сядем за какую-нибудь работу, больше по бархату золотом, а странницы станут рассказывать, где они были, что видели, жития разные, либо песни поют… Тут старухи уснут, лягут, а я по саду гуляю… А сны мне снились…».
Варвара же жила в семье Кабановых и воспитывалась Марфой Игнатьевной. Мать её была строга, любила руководить и приказывать своим детям. Варя, в отличие от Тихона (её брат), приспособились к такому отношению. Она научилась хитрить и врать:
«Я нас весь дом на этом держится. И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало», «А по-моему, делай что хочешь, только бы шито да крыто было».
Понимая то, как несладко придется дочери Кабанихи в замужестве, она снисходительно относится к поступкам девушки, а Варваре это только на руку.
Привыкнув к этой жизни, героиня не видит никаких проблем, чтобы помогать жене своего брата в этом доме.
Она хорошо относится к Кате: «За что же мне тебя не любить-то! «; но одновременно и не разбирает точки зрения подруги:»Я не понимаю, что ты говоришь».
Варя даёт ключ от калитки для встречи ночью с Борисом, советуя ничего не рассказывать: «Ты сама-то, смотри, не проговорись как-нибудь».
Однако Катерина отказывается: «Обманывать-то я не умею, скрыть-то ничего не могу». В отличие от дочери Кабановой, девушка не умеет лгать и всегда искренне признается в своих чувствах.
К Марфе Игнатьевне она относится так, словно считает Кабаниху равной себе:
«Для меня, маменька, все одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит…Ты про меня, маменька, напрасно это говоришь. Что при людях, что без людей, я всё одна, ничего я из себя не доказываю».
Обращаясь к Кабановой на «ты», Катя хочет говорить с ней как с родным человеком. Правда, девушка не получает желаемое, выслушивая отрицание от маменьки. Но, как и сама Варвара, Катерина является сильным человеком.
Она находит в себе силы признаться в грехе мужу и матери; героиня не видит лучшего выхода, чем совершить самоубийство. А это поступок, на который решится не всякий. Варя же, осмелившаяся обманывать мать и сбегать с Кудряшом, также в какой-то степени считается решительной личностью.
Они имеют собственное мнение и решение проблем, хоть и поступки девушек крайне разные.
Жена Тихона верна и добросовестна, а его сестра хитра и привыкла лгать. Если бы не Варвара, то Катя не решилась бы на встречу с Борисом, вместо этого некоторое время продолжая терпеть свою семью. Её подруга только ускорила процесс решения проблемы, сыграв немаловажную роль в пьесе и жизни главной героини.
Вывод
Таким образом, Островский с помощью сравнения двух персонажей пьесы «Гроза» сильнее раскрыл их характер. Он показал, к чему может привести взаимодействие двух разных героев, противопоставляя их друг другу. Катерина отличается от Варвары, и эта разница крайне сильно влияет на ситуацию.
Сравнительная характеристика Катерины и Варвары — героинь драмы А. Н. Островского «Гроза»
Драма Александра Николаевича Островского «Гроза» — выдающееся произведение писателя, в котором показан протест против засилья самодурства и ханжества, царивших в купеческой среде в середине 19 века.
На этот протест решаются главная героиня пьесы Катерина и сестра её мужа Варвара.
Сравнительная характеристика Катерины и Варвары поможет лучше понять особенности их образов и причину их неприятия устоев и правил «тёмного царства».
Происхождение, детство, юность
Обе героини, Катерина и Варвара, — купеческие дочери. Воспитание получили в доме своих родителей. Катерина, вспоминая свою жизнь в родительском доме, говорит Варваре: «Я жила, ни об чём не тужила, точно птичка на воле» (действие 1, явление 7).
Не знала она печали в родной семье, всего у неё было довольно, мать в дочери души не чаяла, наряжала, как куклу. К работе Катерину не принуждали, и она делала, что хотела: разводила в доме цветы, гуляла по саду, вышивала «по бархату золотом», слушала рассказы странниц, ходила в церковь.
Варвара росла в доме своей матери в похожей обстановке: и сад у Кабанихи есть, и странниц всегда привечает набожная Марфа Игнатьевна. К дочери Кабанова относилась хорошо, отпускала её со двора погулять, ласково приговаривая: «Гуляй, пока твоя пора не придёт. Ещё насидишься!» (действие 2, явление 9).
Отношение к порядкам в доме Кабанихи
Варвара, выслушав рассказ Катерины о детстве в родном доме, с удивлением заметила: «Да ведь и у нас то же самое». Но Катерина говорит: «Да здесь всё как будто из-под неволи». Она чувствует, что набожность Кабанихи неискренняя, ведь та нищим помогает, а на всех в доме постоянно ворчит. Атмосфера в доме Кабанихи тяжела для вольнолюбивой, искренней Катерины.
Властная свекровь хочет, чтобы сноха была покорна по отношению к ней, а мужа своего боялась. «Сокрушила она меня… от неё мне и дом-то опостылел…» — говорит Катерина (действие 2, явление 10).
В доме Кабанихи, в котором постоянно останавливаются странницы, всё время слышно ворчание хозяйки: она учит своих детей и сноху уму-разуму, учит соблюдать старые семейные традиции и домостроевский уклад.
Не по нраву порядки в доме матери и Варваре. Но эта непокорная, своевольная девушка нашла выход — стала лгать матери, чтобы та не надоедала своим ворчанием. Лжёт не только Варвара. Она увидела, что всё в их доме держится на обмане, и приспособилась к этому. «А по-моему — делай, что хочешь, только бы шито да крыто было», — говорит Варвара Катерине.
Любовь
Раньше в патриархальных семьях девушек замуж выдавали не по любви, а по сговору. Многие люди так и жили, без любви к мужу или жене, зная только любовь к своим родителям и детям.
А Катерина захотела романтической любви и полюбила Бориса, так непохожего на окружающих и обхождением, и одеждой, и манерой поведения.
Она полюбила его, ни разу не поговорив с ним, не узнав, что это за человек, поэтому и не поняла, что он ничем не лучше её мужа Тихона и отличается от него только тем, что образованный.
Сначала Катерина противится своему влечению к Борису, но потом бросается в любовь к нему, как в омут. Борьба в этой молодой женщине между чувством долга супружеской верности и страсти к Борису и является предметом драмы «Гроза».
У Варвары есть любимый парень — конторщик купца Дикого Ваня Кудряш. Ей по нраву его весёлый нрав, смелость, бесшабашность. И Варвара, и Кудряш — жизнерадостные, неунывающие молодые люди, они осознают свои права на счастье.
Отношение героинь друг к другу
Катерина относится к сестре мужа хорошо, доверчиво рассказывает ей о своём детстве, раскрывает свою душу и даже признаётся, что полюбила другого человека.
Варвара защищает Катерину от упрёков мужа, заявившего жене: «…всегда мне за тебя достаётся от маменьки!» (действие 1, явление 6).
Узнав, что Катерина мучается, считая за грех свою любовь к Борису, Варвара жалеет её и говорит, что, когда Тихон уедет, тогда можно встречаться с Борисом.
Катерина в страхе отказывается от этого, на что Варвара говорит: «Хоть умирай с тоски, пожалеют, что ль, тебя! Как же, дожидайся. Так какая ж неволя себя мучить-то!» (действие 1, явление 7).
«Молоду тебя замуж-то отдали, погулять-то тебе в девках не пришлось; вот у тебя сердце-то и не уходилось ещё», — сочувствует Варвара Катерине (действие 2, явление 2).
Отношение к Кабанихе и Тихону
Свободолюбивой и жизнелюбивой Варваре не по нраву постоянное ворчание матери, хотя Кабаниха к ней меньше придирается, чем к сыну и снохе. Брата девушка не уважает за рабский характер, она говорит Катерине, что его не за что любить.
«А ещё говоришь, что любишь жену. Скучно мне глядеть-то на тебя» — заявляет сестра брату, услышав, как он упрекает Катерину, что из-за неё мать его «поедом ест, проходу не даёт» (действие 1, явление 6).
Катерина говорит Кабанихе, стараясь её задобрить: «Для меня, маменька, всё одно, что родная мать, что ты, да и Тихон тоже тебя любит». Но всё же, вероятно, это не так: уж очень сурова Кабаниха, не то что любящая родная мать.
Катерине жалко робкого, приниженного властной матерью, Тихона. Чувствуя, что без мужа с ней может случиться беда, она просит его взять её с собой в поездку и слышит в ответ: «…с этакой-то неволи от какой хочешь красавицы жены убежишь!»
«Как же мне любить-то тебя, когда ты такие слова говоришь?» — сокрушается Катерина (действие 2, явление 4). Она долго старалась уверить себя, что любит Тихона, но слова и поведение мужа не внушали ей даже уважение к нему.
Черты характера и поступки, в которых они проявляются
Характеры Катерины и Варвары абсолютно разные. Автор подчёркивает это, дав им значимые имена: Катерина в переводе с греческого означает «чистая», а Варвара — «дикарка», «иноземка» («иноземность» Варвары в том, что она ведёт себя, как язычница, а не как христианка).
У Катерины чувствительная, мечтательная натура. Мечтает она о романтичной любви, признаётся Варваре, что хотела бы кататься «на лодке, с песнями, либо на тройке хорошей» с любимым человеком. Она говорит Варваре, что предчувствует свою скорую смерть.
Катерина набожна, религиозна, но это не остановило её совершить грех прелюбодеяния. Это свидетельствует не о силе её характера, как считают некоторые, а о слабости. У неё не хватило силы воли противиться своему влечению к Борису.
Катерина боязлива, боится пророчества полусумасшедшей барыни, боится грозы, так как ей страшно явиться перед богом, не раскаявшись в своих помыслах лукавых.
У Катерины горячий нрав, который её и погубил. Она говорит Варваре, что, если уже не сможет терпеть жизнь в доме Кабанихи, то ничто её не удержит: «…не удержат меня никакой силой. В окно выброшусь, в Волгу кинусь» (действие 2, явление 2).
Боязнь перед Божьим судом за грех стала причиной прилюдного раскаяния Катерины в неверности мужу. Далее у неё не хватило христианского терпения выносить упрёки свекрови за свой грех, и она бросилась в Волгу. Всё это свидетельствует, скорее всего, не о силе, а о слабости характера Катерины, не нашедшей в себе силы пострадать здесь, в этом мире, за свой грех.
Сходство характеров Катерины и Варвары состоит в свободолюбии этих героинь. Но, в отличие от Катерины, Варвара практична, расчётлива, реально смотрит на жизнь, наблюдательна и находчива, хитра. Она скрытна, научилась обманывать, знает, как обойти запреты своей суровой матери.
Жалея свою сноху за то, что она мучается, полюбив Бориса, Варвара взялась помочь им встретиться.
Она попросила у матери позволения спать в саду вместе с Катериной, своровала у матери ключ от садовой калитки, заменив его другим, и помогла Катерине встретиться с Борисом у этой калитки. Но характер Варвары неоднозначен.
Возможно, в этом случае, она действовала эгоистически, ведь это ей нужен ключ от калитки, чтобы по ночам встречаться с Кудряшом, а спать в саду ей одной, без Катерины, мать бы не разрешила.
Практичная девушка всё предусмотрела: направляясь гулять, оставила в саду прислугу Глашу, чтобы она подала сигнал, если Кабаниха направится ночью в сад. Но Варвара не могла предположить, что Катерина признается свекрови и мужу в измене.
Кабаниха, узнав, что и Варвара ходила ночью на свидание, «стала её тиранить и на замок запирать» (действие 5, явление 1).Смелая и свободолюбивая девушка не стала терпеть такого угнетения со стороны матери и убежала из дому с Кудряшом.
Протест героинь против «тёмного царства»
Безотрадна жизнь Катерины в доме Кабанихи. В монологе молодая женщина сокрушается: «…горька неволя, ох как горька! Живу, молюсь, просвету себе не вижу!» (действие 2, явление 9).
Тяжело Катерине жить под властью деспотичной ханжи Кабанихи, а когда полюбила Бориса, стало ещё тяжелее. Старалась она делать всё, чтобы не нарушить мира в семье, старалась найти любовь и понимание у мужа, а когда не нашла, не пощадила себя и мужа, и безрассудно вступила в связь с Борисом, надеясь найти в его сердце родственный отзыв.
После возвращения мужа Катерина со всей ясностью осознала свой грех супружеской неверности, казнила себя и, под влиянием страха перед грозой (в её понимании, карой небесной), прилюдно призналась в своей неверности.
Неволя в доме Кабанихи стала для Катерины ещё тяжелее, и она предпочла утопиться, чем мучиться упрёками свекрови. Примечательно, что Катерина поступила вопреки своим словам: «Говорят, даже легче бывает, когда за какой-нибудь грех здесь, на земле, натерпишься» (действие 3, сцена 2, явление 3).
Не смогла она вытерпеть «людского суда», не захотела быть жертвой властной свекрови, не захотела страдать и бросилась в Волгу.
Варвара, исповедующая полную внутреннюю свободу («делай, что хочешь»), тоже выразила свой протест против устоев «тёмного царства», требующих, чтобы было «шито да крыто». Совершив побег с Кудряшом, она уже будет жить так, как ей хочется, а не так, как требует ханжа Кабаниха.
Сравнительная характеристика Катерины и Варвары (таблица)
| Общее между героинями | ||
| Купеческие дочери; воспитывались в доме родителей; необразованны; у них нет занятий, которые бы увлекли их; тяготится жизнью в доме Кабанихи; свободолюбивы. | ||
| Различие между героинями | ||
| Параметры сравнения | Катерина | Варвара |
| Отношение к порядкам в доме Кабанихи | Старается приноровиться к требованиям свекрови, но признаётся, что из-за неё и дом ей опостылел. | Порядки в доме ей не по нраву, понимает, что всё здесь держится на обмане и приноравливается к этому: делает, что хочет, лишь бы было «шито да крыто». |
| Любовь | Выйдя замуж не по любви, со временем ощутила тягу к романтическим отношениям, влюбилась в бесхарактерного Бориса и изменила с ним мужу. | Любит весёлого, дерзкого Кудряша. Чтобы встречаться с ним по ночам, своровала у матери ключ от садовой калитки. |
| Отношение друг к другу | Относится к Варваре с доверчивостью, раскрывает ей свою душу. | Сочувствует Катерине, которой достаются упрёки не только от свекрови, но и от мужа. Душу свою перед Катериной не раскрывает. |
| Отношение к Кабанихе | Старается относиться к ней хорошо, но понимает, что свекровь её «сокрушила» своими придирками. | Недовольна постоянным ворчанием матери. |
| Отношение к Тихону | Жалеет мужа, которого Кабаниха ни во что не ставит и унижает. | Не уважает за слабоволие, рабское подчинение своевольной матери. |
| Характер | Катерина мечтательна, чувствительна, простодушна, правдива, набожна, безвольна, боязлива, но с горячим нравом. | Приземлённая натура, расчётливая, практичная. Варвара наблюдательна, хитра, находчива, скрытна, смела, умеет обманывать. |
| Протест против «тёмного царства» | Не найдя постоянной любви со стороны мужа, устав от упрёков свекрови, Катерина ради любви к Борису не побоялась греха (но впоследствии она раскаялась). Не в состоянии выносить упрёков и тяжёлую атмосферу в доме, покончила жизнь самоубийством. | Придерживалась до поры до времени негласного закона «тёмного царства» — «делай, что хочешь, только бы шито да крыто было» (действие 2, явление 2). Но когда мать стала её тиранить, убежала с Кудряшом. Сейчас ей не надо будет заботиться о том, чтобы было «шито да крыто», и она будет жить так, как хочет. |
Вывод
В драме А. Н. Островского «Гроза», по словам Н. А. Добролюбова, есть «что-то освежающее и ободряющее», обнаруживающее «шаткость и близкий конец самодурства».
Сравнительная характеристика Катерины и Варвары показывает причину различия протеста этих свободолюбивых героинь против гнёта «тёмного царства», и каждый сам может определить, какой из этих протестов более решителен.
Сочинение-рассуждение C 17.2. Катерина и Варвара: антиподы или «подруги по несчастью»? (По пьесе А. Н. Островского «Гроза»)
- Сочинения
- По литературе
- Сравнительная характеристика Катерины и Варвары в Грозе
/
/
Две молодые женщины, Катерина и Варвара, являются героинями пьесы «Гроза». У них много общего: обе они молоды и красивы. Рождены обе девушки в мещанско-купеческой среде. Она же не отличалась особой заботой о светском образовании своих «юных дочерей».
Катерина, чувствительная натура, которая с детства восхищается картинами природы, слушает молитвы и рассказы большого количества страниц, часто живущих в ее родительском доме, ей снятся сны « про золотые купола». Ей хочется, как птичке или бабочке, свободно летать с цветка на цветок.
Варвара, росла прагматичным, приземленным человеком, которой мать с детства, подрезала крылья. Старая Кабанова, создала в доме гнетущую, тяжелую атмосферу. Попав сюда Катерина, и вместе с ней Варвара, принимают решение поступать по-своему, то есть сметать преграды к счастью на своем пути.
Встретив Бориса, интеллигентного, молодого человека, она, забыв про свои обязанности жены, захотела почувствовать себя счастливой и любимой. Но богобоязненная Катя, в отличие от Варвары, не может перенести обман. Ее вера терзает и мучает ее.
Варя же проведя всю свою жизнь в среде провинциального города, под неусыпным взором Кабанихи, научилась бороться по- своему. Она научилась хитрить и врать. Варвара тоже хочет быть счастливой, но понимает это по- своему, смотрит на мир трезво.
Она стремится отстоять свое счастье любой ценой. Ее не останавливают ни крики и оскорбления матери. Она выбрала свой путь и смело, без оглядки, идет по нему. Варвара, как и Катерина, сильная женщина. Но первая сбегает из дома, а вторая сознательно идет на смерть, не смерившись с потерей любимого.
Две женщины, каждая из которых выбирает свой путь и свое направление, одинаково дороги автору. Через их выбор, их решения и шаги, он рассказывает о труднейшей, бесправной судьбе многих молодых девушек той поры. Он не противопоставляет героинь. Автор, просто, каждой из них определяет свою дорогу.
Характеры девушек
Литературные критики не противопоставляют образы девушек, и это правильно, ведь двух героинь нельзя назвать антиподами. У них близкие взгляды на некоторые вещи, хотя в отдельных сценах заметно противопоставление.
Личность одной героини лучше проявляется на фоне другой, что легко понять, если сопоставить их действия в разных ситуациях. Своими поступками, высказываниями и нравственными убеждениями девушки оттеняют друг друга.
Каждый образ интересен, если рассматривать его отдельно, но в связке выявляются новые, подчас неожиданные грани характеров.
Первая сцена, где зритель видит героинь в типичной для того времени обстановке, показывает, как по-разному ведут себя персонажи. Вот что происходит в пьесе:
- Кабаниха сетует на то, «какова нынче молодёжь, не уважает старших»;
- Тихон не протестует, а соглашается со строгой матерью;
- Варвара потихоньку высказывает своё мнение, но так, чтобы остальные не слышали;
- Екатерина открыто озвучивает свою позицию.
Варвара — родная дочь Кабанихи, Катерина — невестка этой женщины. Логичнее, чтобы первая не скрывала свою позицию, а вторая держалась более осторожно. На самом деле происходит наоборот. Варваре не чужды человеческие чувства, но она предпочитает, чтобы маменька о них не знала.
Катерина не думает об осторожности, она говорит прямо всё, что думает. Обвинения свекрови ей не понятны, она считает их несправедливыми.
Катя уверяет, что никогда не притворяется и не изображает из себя того, кем не является. Из уст девушки эти слова не звучат как претензия, скорее, они выглядят слабой попыткой оправдаться.
Глубина переживаний
Когда женщина уходит, Варвара набрасывается на Тихона с упрёками. Она считает, что мужу Кати не стоило молчать, он должен был встать на защиту супруги.
Николай Островский изобразил Тихона не лишённым недостатков. При этом обе девушки по-разному воспринимают отрицательные черты его характера.
Взаимоотношения между Варварой и Тихоном обычные, какими они и должны быть между братом и сестрой.
Катерина вряд ли любит своего мужа, однако она живёт с ним, потому что так принято. Измена — страшный грех и преступление против совести, вслед за проступком неминуемо последуют душевные терзания.
Девушка видит все недостатки суженого, но благодаря широте души она мирится с ними и считает невозможным другой путь. Катя не нуждается в жалости, хотя именно это чувство испытывает по отношению к ней Варвара.
Дочь Кабанихи отличается от других калиновцев, и всё же она не способна чувствовать так тонко и глубоко, как главная героиня.
Девушки воспитывались в разной обстановке. Это одна из причин, почему Варвара не может понять страданий Катерины. Ей ближе свобода, чем послушание.
Супруга Тихона религиозна и почитает постулаты христианства, а в минуты отчаяния ей слышится церковный хор. Варвару нельзя назвать набожной, зато она хорошо знает изнанку жизни и обладает цепким умом.
Эта девушка хитра, изворотлива, и именно она придумывает, как устроить свидание Кати с Борисом.
«Катерина и Варвара в драме Островского «Гроза»»
«Гроза» А. Островского, по словам Н. Добролюбова, — «самое решительное произведение. В «Грозе» есть что-то освежающее и ободряющее… Русская жизнь и русская сила вызвана художником в «Грозе» на решительное дело».
В произведении «Гроза» значительное место отводится женским образам. В своей пьесе писатель выводит героиню, существенно отличающуюся от окружающих ее людей. Жизнь идеальной русской женщины для Островского характеризуется близостью к Богу.
В драме «Гроза» воплощением такого типа персонажей является Катерина, жена Тихона Кабанова.
Драматург противопоставляет ей девушку, которая является частью провинциального общества, трезво смотрит на жизнь. Ее душа лишена чего-то возвышенного, не так глубока и сложна, как у Катерины. Это Варвара Кабанова.
Две героини пьесы различаются между собой, но их объединяет реалистичность изображений, которая придает обоим образам особую значимость.
Среди жителей города Катерина выделяется своими душевными свойствами, она так не похожа на калиновцев.
Кудряш в разговоре с Борисом легко узнает героиню по двум-трем фразам, когда племянник Дикого восхищается Катериной, выделяет характерные для нее черты: «У нее на лице улыбка ангельская, а от лица как будто светится».
Так через оценку окружающих мы узнаем об ангелоподобно- сти молодой Кабановой, ее родстве с небом, которое объясняет чувствительность Катерины к грозе, ее болезненную реакцию на электрические разряды.
В рассказе Катерины о детстве проявляется младенческая чистота ее души. Девушка безвинна и ангелоподобна, как любой ребенок. В детстве она очень близка Богу.
Это проявляется в том, что она способна видеть ангелов в ее снах, «…она постоянно умела брать то, что соглашалось с ее естественными стремлениями к красоте, гармонии, довольству и счастью…» Дом матери был для девушки раем, который сделал героиню беззаботным «ангелом», чуждым жестокой обыденности. Необычным в Катерине является и то, что она живет вне времени. Ее существование вечно и не ограничено какими-либо рамками.
Девушка рассказывает о церкви: «… и не вижу никого, и время не помню), и не слышу, когда служба кончится. Точно, как все это в одну секунду было». Такое безвременное существование — предел мечтаний уже замужней Катерины: «…’засядем шить с Варварой и не увидим, как время пройдет…»
Сестру Тихона такие тонкости не волнуют. Она целиком и полностью связана с текущим временем города Калинова и землей. Детство не смогло заронить в девушку частицу того света и тепла, которые излучает Катерина. Варвара была вынуждена хитрить и ловчить. Сестра Тихона замечает странность Катерины, она жалеет увядшую девушку, но не может объяснить ее поведения и слов.
Для Варвары жизнь молодой жены ее брата в детстве мало чем отличается от быта в доме Кабанихи. Катерина же физически ощущает тяжесть порядков в новом для нее доме, с переселением в который появляется основное противоречие между героиней и городом. Катерина вынуждена подчиниться самодурству Кабанихи, но уже в первой сцене с участием Катерины видно, что ей это не удается.
Во время «сетований» Кабанихи она удерживается от ответных реплик так долго, как может, только крайняя несправедливость заставляет Катерину вступить в диалог с «маменькой». Первые же фразы героини дают нам понять, что та совсем не похожа на безвольного мужа. «Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь?» — говорит она Кабанихе.
В этой сцене открытая и свободолюбивая Катерина четко противопоставлена всей ее новой семье.
О свободолюбии Катерины говорил еще Н. Добролюбов: «Она рвется к новой жизни, хотя бы ей пришлось умереть в этом порыве… Возмужалое, из глубины всего организма возникающее требование права и простора жизни».
Стремление Катерины к свободе столь велико, что она хочет взлететь, чтобы почувствовать эту свободу. «Я говорю, отчего люди не летают так, ка(с птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица, Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела. Попробовать нешто теперь?»
Варвара тоже имеет свое мнение, но предпочитает не вмешиваться, не идти на конфликт. «Шито да крыто» — основной ее принцип, который и помогает ей выжить.
«Я теперь гулять пойду; а ужо нам; Глаша постелет постели в саду, маменька позволила. В саду, за малиной, есть калитка, ее маменька запирает на замок, а ключ прячет. Я его унесла, а ей подложила другой, чтоб не заметила.
На вот, может быть, понадобится. Если увижу, так скажу, чтоб приходил к калитке».
В городе Калинове начинается настоящая, не изолированная от проблем жизнь Катерины. Вследствие этого к героине Островского приходит осознание неизбежности смерти. Гибель — это плата за жизнь. Вот почему Катерина, следуя только ей понятной логике, так быстро переходит от воспоминаний о детстве к смерти, а затем к новой жизни.
В доме новом прерывается беспрепятственная связь Катерины с Богом. Героиня говорит о своих волшебных снах: «И теперь иногда снится, да редко, да и не то». Молодая Кабанова подсознательно чувствует потребность восстановить утраченное. Средством возвращения к Богу становится любовь к Борису, греховная по традиционным понятиям страсть.
Катерина полностью отдается этому чувству. Она сама принимает решение отдать свою судьбу: в руки любимого человека. Но для Катерины ее поступок— грех, поэтому героиня, осознав неизбежность гибели, добровольно выбирает бездну: «… я бы все шла… и не оглянулась бы». Не выносит жизнь у «маменьки» и Варвара, сбежавшая с Кудряшом.
Только протестует сестра Тихона всего лишь против ворчания Кабанихи. Побег Варвары — это не уход в лучший мир, а избавление от мелких неприятностей. Так даже отчасти схожие действия Варвары и Катерины еще.сильнее подчеркивают различия между ними. Такой, как Катерина, можно родиться; посредником нельзя стать. Это призвание определяет характер молодой жены Тихона.
Жизнь приземленной Варвары слишком прозаична, слишком просты ее стремления и мировосприятие.
Отношение к любви
По мнению дочери Кабанихи, нет ничего страшного в том, чтобы тайно встречаться любимым мужчиной. Ведь главное, чтобы о свиданиях не узнали окружающие.
Живя в обстановке двуличия и лицемерия, дочка Кабанихи не ощущает себя запертой в клетке. Она не знает другого мира, и тот, где пребывает, кажется ей логичным и правильным.
Наиболее яркие черты личности Варвары, через призму которых она относится к любви:
- прагматичность;
- цинизм;
- лёгкость;
- ветреность;
- способность лгать;
- умение скрывать свои чувства.
Катерина нежная и хрупкая, и к своим чувствам она относится трепетно, хотя и страшится их. Девушка раздумывает над своими переживаниями, пытается разобраться в себе, понимая, что измена и обман ей неприятны. У Вари другое мнение: ветреная особа идёт гулять с тем, кто ей нравится, и ничего, что сегодня это может быть один человек, а через несколько дней — другой.
Популярные сочинения
- Сочинение по картине Первый снег Попова от первого лица 7 класс Сегодня обычное зимнее утро, как и всегда я встал очень рано и подошел к окну, чтобы узнать, не выпал ли долгожданный снег. Обычно я видел в окно серый и унылый двор
- Описание внешности человека — сочинение Мама – это женщина, которая является одним из самых важных и любимых людей в жизни каждого человека. Будь то мальчик, девочка, мужчина или женщина, они всегда будут любить свою мать, которая их родила и воспитала.
- Как я встретил Новый год — сочинение Новый год это чудесный праздник, который каждый из нас ждет с нетерпением, тщательно готовится и встречает в кругу родных и близких. Я очень люблю ощущение праздника в нашем доме, поэтому Новый год для меня самый любимый праздник
Развязка пьесы
Когда дочь Кабанихи придумала, как Кате можно незаметно пойти на свидание, супруга Тихона решилась отдаться своим чувствам.
Она бы этого не сделала, но Варя от её имени назначила Борису встречу и была рада этому, ведь ей казалось, что теперь Катя будет счастлива. Можно встречаться с любимым и не рассказывать никому. Но для Катерины это оказалось неприемлемым.
Она была полна решимости признаться в содеянном, иначе совесть не дала бы ей спокойно жить.
Когда началась гроза, Катерина не выдержала раскатов грома. Её сердце переполнял страх, а в душе был «ад». Вне себя от раздирающих эмоций девушка громко призналась свекрови что гуляла «все 10 ночей», пока отсутствовал Тихон. Варвара пыталась её остановить, но безуспешно. Ещё через несколько дядя Бориса наказал ему отправляться в Сибирь.
Основной конфликт комедии Грибоедова «Горе от ума»
Катерина долго прощалась с возлюбленным. В разговоре с ним она призналась, что Тихон ей опостылел, а супружеские ласки не приносят удовольствия.
Но молодой человек не реагировал на эти излияния, он вёл себя отстранённо и был холоден. По его словам, взять девушку с собой было невозможно. Когда Борис уехал, Катерина с громким криком бросилась с обрыва в воду.
Незадолго до этого Варвара тоже не выдержала притеснений со стороны Кабанихи. Вместе с Кудряшом она сбежала из родительского дома. В финальных поступках тоже видно различие между девушками. Одна выбрала жизнь, вторая предпочла смерть. Только Тихон остался мучиться рядом с жестокой Кабанихой.
Вариант №2
Драма А.Н.Островского «Гроза» — глубокое, философское произведение отечественной литературы.
В нем писатель изображает жестокий мир «хозяев» жизни, деспотов и самодуров, намеренно подавляющих свободу своих жертв.
Такими стали Катерина и Варвара, которые оказались под гнетом жестокой Марфы Кабановой. Но героини, находящиеся в одинаковом положении, приходят к разным путям решения своей проблемы.
Варвара, сестра Тихона, и Катерина, жена его, живут в одной семье. Все они находятся во власти Кабанихи, которая постоянно издевается над своими близкими. Обе героини — это подруги по несчастью, но это, пожалуй, единственное, что их объединяет. Образы Катерины и Варвары противопоставлены друг другу.
Например, Катерина является очень тонкой, чувственной натурой, крайне остро реагирующей на действительность. Ей тяжело воспринимать наставления и критику свекрови в то время, как Варвара достаточно равнодушно и безразлично относится к ее замечаниям. Когда Тихон уезжает в командировку, Катерина признается, что любит другого – Бориса, умного и образованного молодого человека.
Ее подруга предлагает ей тайно встречаться с ним по ночам, что для Катерины вовсе неприемлемо. Варвара часто врет своей матери, многое от нее скрывает. Но Катерина не может пойти по тому же пути, поэтому признается мужу в своей измене. Она честная, искренняя, набожная девушка, для которой обман – страшнейший грех. А для Варвары это лишь средство выживания в жестокой среде.
Девушка очень хитра и вовсе не жертвует своим женским счастьем, поэтому в конечном итоге сбегает из дома вместе со своим возлюбленным.
Таким образом, образы Катерины и Варвары сильно отличаются друг от друга. Катерина кончает жить самоубийством, потому что не может жить среди жалких, глупых, злых людей. А Варвара, более суровая характером, все же приспособляется к такой жизни путем обмана и хитрости. Однако для Катерины это невозможно.
Работа над произведением
Драму Николая Островского «Гроза» изучают в 10 классе. Школьники пишут по ней сочинение, заучивают диалоги и читают их вслух, а также находят цитаты, показывающие сходство героинь. Для сравнения Катерины с Варварой учащиеся составляют таблицу, где выписывают черты характера обеих девушек.
Темы для сочинений могут быть разными, например:
- «Душевная драма главной героини»;
- «Был ли у Катерины выход?»;
- «В чём смысл названия пьесы?»;
- «Нравы и быт калиновцев».
По итогам сочинений проводится беседа, школьники озвучивают выводы, приводят похожие примеры из других произведений и из жизни.
В качестве дополнительного задания преподаватель может предложить посмотреть картины, посвящённые персонажам драмы, и сравнить, как художники изображают одну и вторую девушку, других героев и окружающую обстановку.
Сравнительная характеристика катерины и варвары – Сочинение
Текст по пьесе А.Н. Островского «Гроза»
Катерина и Варвара. Кто они — антиподы или «подруги по несчастью»?
Катерина и Варвара — молодые женщины из купеческой семьи. Они имеют черты сходства и различия.
Обе они из одной среды, обеим им не дано было в детстве получить хотя бы азы, основы светского образования. Их сознание, вкусы, их миропонимание сформированы близкой им народной культурой.
Купеческое, мещанское население, крестьянство в 60-х годах XIX в. — это были близкие по культурному уровню сословия, где об искусстве и образованности люди часто имели приблизительные представления, а черты быта, общения, эстетические понятия именно в их понимании принимали иногда довольно простые, незатейливые формы.
Катерина — женщина, одарённая и чувствительным сердцем, и пылким воображением. Во время посещения церкви её радуют видения картин, где в светлом «небе ходит дым» и «ангелы… летают и поют». Ей снятся «храмы золотые» и «деревья и горы», какие изображены на иконах.
Её родительский дом, по-купечески щедрый и богатый, посещало множество странниц и богомолок.
Катерина слушала их молитвы, притчи и бесконечные россказни, часто построенные на грубых суевериях, и верила всему не рассуждая.
Её вера в добро, её отзывчивое сердце, созидающее начало её души перерабатывали эти «материалы» в чудесные образы и видения. И картины природы, неоглядные волжские дали порождали в ней желание «вылететь в поле и летать с василька на василёк, как бабочка».
У Варвары, родственницы Катерины, быт и воспитание такие же, как и у неё, главной героини пьесы. Но образ жизни обеих молодых Кабановых, дочери и невестки Марфы Игнатьевны, имеет лишь внешне схожие черты.
Катерине в родительском доме «таково хорошо было», а в доме мужа «всё как будто из-под неволи».
Старая Кабанова, свекровь молодой женщины, создаёт в семье гнетущую атмосферу, навязывая домочадцам свои порядки и заставляя жить по законам домостроевской старины.
Деспотизм и чёрствость души старой купчихи вызывают у Катерины и Варвары желание поступать по-своему, вопреки воле «маменьки».
У Катерины поведение свекрови порождает не только протест сам по себе, но желание защитить себя и доказать своё право быть личностью, женщиной, достойной уважения.
Встреча с Борисом, интеллигентным молодым человеком из образованной среды, изменяет жизнь купеческой невестки. Мощный любовный порыв, потрясший её душу, сметает все условности и преграды на пути женщины к счастью и приводит к супружеской измене.
Однако расплата за «грех» должна была либо сломить волю молодой Кабановой, навеки опозорив её в общественном мнении, либо уничтожить её физически. И Катерина сознательно выбирает самоубийство, не смирившись с потерей любимого человека, со злобным осуждением окружающих.
Она уходит из жизни, не приняв законы тех людей, с которыми она обречена была оставаться до конца своих дней.
Варвара, как и Катерина, сильная личность. Но в её душе нет тонкости переживаний, она смотрит на мир очень трезво и уверена в том, что должна любой ценой отстоять своё право на счастье.
Её связь с Кудряшом, советы, данные Катерине, тайно встречаться с Борисом, умение лгать и притворяться, а также побег из дома от тирании матери — всё свидетельствует о том, что у неё своя линия жизни, своя правда, которая отличается от правды Катерины.
Чего ждёт в будущем каждая из них? Катерина хочет радоваться жизни и быть честной перед Богом и людьми.
Варвара стремится получить счастье любой ценой, даже ценой хитрости и лжи.
Катерина и Варвара не антиподы; их сближают условия жизни в одной семье и желание свободы, как они её понимают.
Загрузка...
