Проблемы и аргументы к сочинению на ЕГЭ по русскому на тему: Самопожертвование

Чтобы собрать аргументы для итогового сочинения на тему «Чем можно пожертвовать ради любимого человека?», мы вновь обратились к художественной литературе, к произведениям устного народного творчества и афоризмам известных писателей, поэтов, философов, историков.

Для многих из них тема любви была волнующей и интересной, ведь многие любили сами и были любимы другими. Бесспорно, они размышляли и о любви, и о жертвенности в любви, и том, каким может и должен быть идеал любимого человека. Вместе с ними и мы задались этими вопросами.

Проблема

Что такое жертвенность? Кого можно назвать любимым? Чем можно пожертвовать ради любимого человека?

Отношение автора к проблеме

Жертвенность – это готовность отдавать, ничего не требуя и не получая взамен. С большой готовностью человек может жертвовать ради семьи, родины и любимого человека.

Любимым называют того, к кому тянется душа, кем заняты мысли, с кем рядом кажутся ярче и чище краски, прекраснее жизнь, вкуснее пища, легче переносятся все тяготы и трудности.

Любовь часто жертвенна, поэтому ради любимых человеку часто приходится отказываться от многого, иногда от самого дорогого.

Аргументы

Любовь часто жертвенна.
Ради любимого человека можно пожертвовать жизнью.
Ради любимого человека можно пожертвовать статусом, жизненными благами, положением в обществе.
Часто свобода приносится в жертву любви.
Все блага жизни, все богатства обесцениваются без любви.
В жертву любви можно принести родину, родителей.

Эпитеты к слову жертвенность

Бесплодная, бесполезная, бесславная, бесценная, великая, искупительная, кровавая, мученическая, напрасная, невинная, неизбежная, ненужная, неоправданная, несчастная, огромная, очистительная, праведная, пустая, роковая, святая, священная, славная, тщетная.

Эпитеты к слову любимый (любимая)

Молодой, верный, дорогой, бесценный, ненаглядный, новый, первый, прежний, ненаглядный, драгоценный.

Синонимы к слову жертвенность

Беззаветность, самоотверженность, самоотвержение, подвижничество.

Синонимы к словам любимый (любимая)

Ненаглядный, возлюбленный, излюбленный, дорогой, драгоценный, драгой, желанный, обожаемый, милый, родной, бесценный, любезный, лада, боготворимый, друг, дружок, миленок, миленочек, милаша, милашка, уважаемый, мил-сердечный, чтимый, обожествляемый, любый, любимый человек, милый сердцу, дорогой сердцу, любезный сердцу, свет очей, предмет любви.

Аргументы из художественной литературы

Одно из самых ярких произведений о жертвенной любви – бессмертный роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита». На страницах романа мы узнаем историю настоящей, вечной, неземной любви Мастера и Маргариты. Они встретились в Москве на Тверской улице, где в этот момент не было ни единой души. Это была любовь с первого взгляда.

Маргарита была женой обеспеченного человека, никогда ни в чем не нуждалась. У нее были деньги, положение в обществе, шикарная квартира, богатый муж, но она не была счастлива. Мастер был неизвестным писателем, пишущем книгу о великом прокураторе Понтии Пилате. Маргарита стала для писателя прекрасной музой, богиней вдохновения.

Только благодаря ее любви роман был дописан, потому что именно в ее безграничной любви, трогательной заботе и душевном тепле автор черпал вдохновение. Но когда Мастер, не встретив понимания со стороны критиков, сжигает свой роман, а сам неожиданно для Маргариты исчезает, она не опускает руки, а борется за свою любовь.

Ради спасения Мастера, его романа и ради того, чтобы быть со своим возлюбленным в вечности, Маргарита готова погубить свою душу, заключив договор с самим Сатаной. Она отказывается и от сытой, обеспеченной жизни, и от самой жизни, чтобы быть рядом с тем, кто завоевал ее сердце.
Одна из частей поэмы Н.А.

Некрасова «Русские женщины» рассказывает о княгине Трубецкой, которая последовала за мужем-декабристом в далекую, холодную Сибирь. Что толкнуло ее отказаться от сытой, обеспеченной, веселой жизни и отправиться туда, где ее ждали голод, холод, невыносимые условия жизни? Любовь и долг.

Эта хрупкая женщина, воспитанная в лучших традициях дворянства, не могла представить свою жизнь без любимого человека. Она считала своим прямым долгом быть рядом с мужем, делить с ним все тяготы жизни: голод, холод, боль, болезни. Ничто не страшит ее. Ни долгая дорога, ни дорога в кандалах. Никто не может ее отговорить от этого шага.

Не поддалась она уговорам отца, не смог ее остановить и губернатор Иркутска, который в течение нескольких дней уговаривал ее повернуть домой. Но его старания были тщетны. Она пожертвовала положением в обществе, жизненными благами, богатством, знатностью, свободой, наконец, ради любимого человека.
Ради любимого человека можно пожертвовать даже жизнью.

Именно так поступает один из героев повести А.И.Куприна «Гранатовый браслет». Бедный чиновник Желтков давно и безнадежно влюблен в богатую и знатную Веру Шеину. Его любовь была не просто увлечением, влюбленностью, а настоящим, великим, светлым и чистым чувством. О своей любви он писал в письмах к ней, не требуя ничего взамен, ни на что не надеясь.

Он завидовал тем, кто был с ней рядом, имел возможность общаться с ней, дотрагиваться до нее, завидовал даже тем предметам, которые она держала в своих руках. Однажды на день рождения он отправляет ей гранатовый браслет, который достался ему от матери. Это была его единственная ценная вещь.

После этого родные Веры просят Желткова оставить ее в покое, не писать писем и не напоминать никак о себе. Это их требование означало для него отказаться от самого дорогого. Жизнь без любимой представлялась бедному чиновнику бессмысленной и пустой, безрадостной и мучительной, поэтому он решил покончить с собой. Это была великая жертва ради любви.
Много раз повесть Н.В.Гоголя «Тарас Бульба» приводили в качестве аргумента для тем о смелости, верности, дружбе, патриотизме, силе духа. Образ Андрия позволяет говорить об этом произведении в рамках нашей темы. Ради любимого человека можно отказаться от отца с матерью, от родины. Андрий – один из главных героев произведения.

Его отличает от других неуемная жажда жизни, романтики, любви. Он – страстная натура, пылкая, ветреная. В любовь и страсть он ныряет с головой, словно бросается в омут. Однажды встретив на одной из улиц Киева прекрасную полячку, молодой казак влюбляется в нее. Эта любовь съедает его изнутри.

Находясь в Сечи, он скучает по ней, часто его губы шепчут ее имя, он не в силах забыть свою любимую. Свою любовь к прекрасной панночке он скрывает от всех, потому что это было недостойно казака. Когда Андрий узнал, что его любимая голодает и может умереть, он решил ее спасти.

Ради ее спасения и возможности быть рядом с ней Андрий становится предателем: он отрекается от родины, от родителей и переходит на сторону врагов. «Кто сказал, что моя отчизна Украйна? Кто дал мне ее в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя – ты! И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!» — восклицает он.

Читатель, конечно, понимает, что без любви для Андрия не мила ни родина, ни идеалы Сечи, ни отец с матерью.
Одно из произведений А.И.Куприна, рассказывающих«о любви могучей и прекрасной», — повесть «Олеся». Произведение рассказывает о любви полесской дикарки Олеси и писателя Ивана Тимофеевича. Олеся выросла на лоне природы, в лесу.

Воспитывала ее бабушка Мануйлиха, так как жители деревни когда-то прогнали их, обвинив в колдовстве. Девушка была красавицей, похожей на нежный, очаровательный, хрупкий цветок. Она добра, чиста, наблюдательна, тонко чувствует человека, птиц, животных. Ей открыты некоторые тайны природы.

Такую девушку и полюбил городской житель Иван Тимофеевич, волей судьбы оказавшийся в Полесье по службе. Олеся тоже полюбила его со всей силой своего огромного сердца. Ее любовь к нему была безграничной, как сама природа, чистой, как вода хрустального родника, свежа, как весенний ветер. Ради любви она даже пожертвовала своими убеждениями, религиозными взглядами. Олеся, которая никогда не заходила в церковь, считая, что ее дар не от Бога, поддается уговорам Ивана Тимофеевича и идет в храм, зная, что ее там ждет беда. Но ради любимого она смогла перешагнуть через свой страх. Она жертвует и своим личным счастьем, отказав Ивану Тимофеевичу выйти за него замуж, так как она понимала, что он будет ее стыдиться и не принесет ему радости. Так простая девушка оказалась чище и лучше городского человека, а ее любовь способна на любые жертвы.

Аргументы из жизни

Жизнь как интересная книга, которую пишут не писатели и поэты, а иллюстрации к ней рисуют не художники, а творим и оформляем свою книгу жизни мы сами. В ней встречаются самые невероятные истории о любви и ненависти, о предательстве и дружбе, о надежде и отчаянии. Я хочу рассказать несколько историй о жертвенной любви.

Недавно в газете я прочитала историю Надежды Румянцевой. Думаю, все знают имя этой замечательной актрисы, с удовольствием смотрят фильмы с ее участием и удивляются ее таланту. Актриса сыграла во многих фильмах, которые составляют золотой фонд советского кинематографа. У нее были интересные роли, большая слава звезды, звездная карьера. Но от всего этого она с легкостью отказалась ради возможности быть рядом с мужем, торговым представителем СССР в Малайзии и Египте, сопровождала его в заграничных командировках. Ее влекли не иностранные государства, не богатства, а огромное желание посвящать каждую минуту своей жизни любимому человеку, помогать ему, поддерживать, устраивать его быт. И блеск славы, и громкое имя, и головокружительная карьера – ничто по сравнению с возможностью быть с тем, кому принадлежит твое сердце.

Аргументы из народной мудрости

Русская пословица говорит: «Злодей не украдёт любви, но любовь многих делает злодеями». По мнению наших предков, любовь нельзя украсть никому, даже злодею, но любовь иногда способна сделать из человека преступника. Ради любви любящие переступают закон, совершают поступки, направленные против других людей, совести или Бога.
«Когда любовь и страсть становятся друзьями, то они приносят в жертву и сердце и душу», — замечает курдская пословица. Действительно, когда человек начинает гореть огнем любви и страсти, ни душа, ни сердце ему уже не принадлежат. Они будут принесены в жертву тому, кто зажег огонь любви и возбудил пожар страсти.
«Любовь заставляет мир вращаться», — говорится в английской пословице. Любовь – великая сила. Она способна творить чудеса, менять человека, переворачивать его душу, менять его мировоззрение. Благодаря любви вращается земля.
«С милым и под елью найдёшь келью», — гласит русская пословица.

Действительно, с любимым, милым, дорогим для сердца человеком даже шалаш под елью покажется уютной кельей, а с нелюбимым и царские палаты – убогим местом.
В русской пословице говорится: «Смерть любовь не испугает». Любовь не боится даже смерти, ей подвластны все люди. Она способна завоевать и покорять сердца и умы как оборванных нищих, так и всемогущих государей.

Она может воскрешать даже мертвых. Ведь если один из любящих умирает, он все равно остается жить в сердце и памяти другого, а это значит — смерть бессильна перед великой силой любви.
«Для милого не жаль потерять и многого», — говорили в народе. Для любимого человека не жалко было жертвовать многим, а то и всем, что есть у любящего человека.
«Для милого дружка и сережку из ушка», — говорит русская пословица. В старые времена сережки были, может быть, единственным украшением девушки, но ради любимого друга не жалко было отдавать и их.
«Кто слишком любит себя, того не слишком любят другие», — заметили в народе.

Того человека, который любит только себя, кто не готов ничем жертвовать ради другого, другие не слишком любят. Потому что любить – это прежде всего умение отдавать, жертвовать. А тот, кто не хочет делить свое сердце, не достоин любви.

Афоризмы

Всемирно известный немецкий мыслитель Фридрих Ницше говорил: «Мужчине следует остерегаться женщины, которая любит: ибо тогда она готова на любую жертву, и все остальное не имеет никакой ценности в ее глазах». Он обращал внимание на то, что любящая женщина способна жертвовать.

Ее любовь слепа, все обесценивается в ее глазах от любви: и богатства, и родные, и родная сторона, и даже ее жизнь.
«Для любящего нет ничего сложного», — утверждал Марк Туллий Цицерон, величайший философ и оратор. Любовь окрыляет человека, делает его настолько сильным, что он становится способным на любые подвиги.

Никакие препятствия не страшны ему, никакие трудности не остановят его, если им руководит любовь.
Немецкий писатель Эмануэль фон Бодман писал: «Любовь есть высшее мужество: она готова к любым жертвам». Бесспорно, он прав: любовь мужественна. Ради любимых человек готов на любые жертвы, даже самые страшные.

Искренне, преданно, беззаветно любящий человек может отказаться от самого дорогого, что есть в его жизни. Ради любви не страшно убить, украсть, отречься от родины, родителей, даже отдать свою жизнь. Ведь любовь наполняет сердце не только нежностью, но и смелостью и мужеством.
«Самопожертвование может быть без любви; любовь не может быть без самопожертвования», — утверждал Илья Шевелев, профессор, доктор медицинских наук. По мнению ученого, в любви обязательно надо жертвовать. Без самопожертвования не бывает любви, как не может не быть тени в солнечный день.

Любя, мы обязательно жертвуем ради другого человека частичкой себя, своей души, своих мыслей.
«Любовь – это жертва себя во имя счастья другого», — считает Илья Кнабенгоф, писатель и музыкант, наш современник. Он убеждает нас, что человек, который любит, приносит себя в жертву другому человеку ради того, чтобы тот был счастлив.

Любящий человек может отказаться от самого ценного в жизни и от самой жизни ради того, чтобы сделать счастливым жизнь любимого человека.
«Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается. Можно ненавидеть человека, как подлеца, а можно умереть за него, как за ближнего», — писал известный русский историк Василий Ключевский.

Противоречия, которые рождаются в голове, в мыслях, способны губить ум, для сердца же они становятся богатой пищей. Один и тот же человек может быть и ненавистным врагом, и тем, ради которого пойдешь на любые жертвы.
«Любовь — это способность положить свою жизнь к ногам другого, а современная молодежь на такое не способна», — утверждает Йон Айвиде Линдквист, современный шведский писатель. Он считает, что любить – значит быть готовым жертвовать, бросить свою жизнь к ногам любимого.

Такая любовь, по мнению, писателя, осталась в прошлом, так как современное поколение не способно на всякие жертвы.
«Первейшая из человеческих добродетелей — это способность и воля к самопожертвованию, к тому, чтобы отодвинуть на задний план своё «я», если этого требует долг, требует любовь» — писал прусский юрист, адвокат Генрих Маркс.

Умение, способность в любой момент пожертвовать чем-то дорогим он считал одной из самых важных человеческих добродетелей, потому что отказаться от своего «я», отодвинуть его на второй план, бывает очень трудно.
В произведении «Повесть о настоящем человеке» советского писателя Бориса Полевого есть такие строчки: «Что же это за любовь, если она боится жертв? Нет такой любви, а если и есть, то, по-моему, и не любовь это вовсе». Автор не представлял любовь без готовности жертвовать, отдавать. Он считал, что нет настоящей любви без самопожертвования.

Проблемы и аргументы к сочинению на ЕГЭ по русскому на тему: Самопожертвование

Вам также будет интересно

Егэ по русскому языку. сочинение по тексту в.а. каверина (проблема самопожертвования)

Сочинение по тексту В.А. Каверина (И.П. Цыбулько, Типовые экзаменационные варианты. 1 вариант)

(1)Накануне вечером комиссар вызвал Корнева и Тумика в свою каюту и заговорил об этой батарее, дальнобойной, которая обстреливала передний край и глубину и которая всем давно надоела.

—(2)Мы несём от неё немалые потери,— сказал он, — и, кроме того, она мешает одной задуманной операции. (3)Нужно эту батарею уничтожить.

(4)Потом он спросил, что они думают о самопожертвовании, потому что иначе её нельзя уничтожить. (5)Он спросил не сразу, а начал с подвига двадцати восьми панфиловцев, которые отдали за Отчизну свои молодые жизни. (6)Теперь этот вопрос стоит перед ними — Корневым и Тумиком — как лучшими разведчиками, награждёнными орденами и медалями.

(7)Тумик первый сказал, что согласен. (8)Корнев тоже согласился, и решено было высадиться на берег в девять часов утра. (9)По ночам немцы пускали ракеты, хотя стоял декабрь и днём было так же темно, как и ночью.

(10)Времени вдруг оказалось много, и можно было полежать и подумать, тем более что это, наверно, уже в последний раз, а больше, пожалуй, не придётся.

(11)Тумик воевал уже полтора года и дважды был ранен. (12)Он участвовал в захвате знаменитой сопки «Колпак», когда восемьдесят моряков семь часов держались против двух батальонов, и боезапас кончился, и моряки стали отбиваться камнями.

(13)Как вчера, он видел перед собой маленький дом, крыльцо с провалившейся ступенькой и отца в саду — коротко стриженного, седого, с худым носом и ещё такого стройного, ловкого, когда он быстро шёл навстречу гостям, опираясь на трость, в своей кубанке набекрень и со своими тремя орденами.

(14)Когда началась война, он прислал Тумику письмо: «Воюй и за себя, и за меня».

(15)Тут Тумик вспомнил всю свою жизнь, самое главное, самое интересное в жизни.

(16)Отец — это был родной дом, детство и школа, девушка Шура — это была любовь, а Миша Рубин — друг, который всегда говорил, что, может быть, и есть на свете любовь, но верно то, что на свете есть настоящая дружба навеки.

(17)Они были с ним всю войну — отец, та девушка и Миша — и были теперь, когда он лежал на своей койке под иллюминатором и слышно было, как волна, плеща, набегает на борт. (18)Это была его Отчизна!

(19)И вдруг всё стало так ясно для него, что он даже присел на койке, обхватив руками колени.

—(20)Недаром же я жил на земле, — сказал он себе.

(21)Он видел, как при свете огарка Корнев пишет письмо, и ему хотелось сказать Корневу, что нет для них смерти и что для них пришла эта торжественная, последняя ночь, когда замер весь свет и только под лёгким ветром волна, плеща, набегает на борт. (22)Но он ничего не сказал. (23)У Корнева были жена и маленький сын. (24)Он писал им, и кто знает, о чём он думал сейчас, хмуря крупные чёрные брови.

(25)Утром они с первого взгляда поняли, что нельзя заложить тол и уйти: батарея работала, и кругом было слишком много народу. (26)Можно было только сделать, как сказал комиссар: подорвать её и самим подорваться. (27)И это было легко: неподалёку от батареи штабелями лежали снаряды.

(28)Они стали тянуть жребий, потому что достаточно было подорваться одному, а другой мог вернуться к своим. (29)Они условились: вернётся тот, кто вытащит целую спичку. (30)И Тумик взял в обе руки две целые спички и сказал шёпотом:

— Ну, Корнев, тащи.

(31)У Корнева были жена и маленький сын…

(32)Они обнялись, поцеловались. (33)На прощание Тумик отдал Корневу свою фотографию, где был снят с автоматом, лёжа, прицеливаясь, — ребята говорили, что вышел отлично. (34)И Корнев ушёл. (35)Он был метрах в сорока от батареи, когда раздался взрыв и пламя метнулось до самого неба, осветив пустынный край — снег и тёмные ущелья между скал, диких скал Отчизны… (По В. А. Каверину*)

* Вениамин Александрович Каверин (1902-1989) — русский советский писатель, драматург и сценарист, автор приключенческого романа «Два капитана».

Вступление. В жизни человека нередко возникают ситуации, когда необходимо сделать выбор, иногда и не в свою пользу. Что же заставляет человека поступиться своими интересами ради другого? Проблема.В тексте В.А. Каверина поднимается проблема самопожертвования во имя спасения товарища, во имя Родины.

Комментарий. Первый пример. Писатель раскрывает проблему на примере одного эпизода Великой Отечественной войны. Разведчики Тумик и Корнев должны уничтожить батарею противника. Комиссар понимает, что посылает бойцов на верную смерть.

Перед выполнением задания товарищи вспоминают дорогих им людей. Тумик про себя повторяет, как заклинание, слова отца: «Воюй и за себя, и за меня». Корнев пишет письмо родным. Пояснение.

Действительно, в решающий момент оба солдата испытывают чувство долга перед Родиной, готовы отдать ради неё свои молодые жизни. Это придаёт им сил и решимости. Смысловая связь примеров.

Автор заостряет наше внимание на том, что, как оказалось, один из бойцов может спастись, ведь чтобы взорвать фашистскую батарею, а для этого взорваться самому, достаточно одного человека.

Комментарий. Второй пример. И тогда Тумик, понимая, что нужно сохранить жизнь своему товарищу, которого ждут жена и маленький сын, заведомо приносит в жертву себя.

Когда они тянут жребий, кому вернуться к своим, Тумик зажимает в ладони две целые спички. Корнев, вытащив любую из них, выигрывал жизнь. Пояснение.

Я понимаю, что самопожертвование основано на человеколюбии, тем не менее, поражает решение Тумика, пошедшего на обман, святой обман, цена которого – собственная жизнь.

Позиция автора. В.А.Каверин убеждает нас в том, что самопожертвование – высшее проявление гуманизма. Жестокие испытания на войне не лишили Тумика человечности. Как настоящий воин, он не произносит высоких слов, а спокойно и просто выполняет задуманное.

Собственное отношение к позиции автора. Трудно не согласиться с автором текста в том, что Тумик, движимый человеколюбием, принял верное решение, выбрав смерть для себя. Аргументация собственной позиции.

Мне вспоминается подвиг Сотникова, героя одноимённой повести В.Быкова. Боец, оказавшись в плену у фашистов, сразу сделал выбор: никого не предать, спасти товарищей-партизан, пусть и ценой собственной жизни.

Вывод. «Восхождение» – так назвали свой фильм авторы экранизации повести «Сотников». Так можно озаглавить и текст Каверина. Ведь восхождение – это высокий подвиг во имя жизни, путь преодоления страха смерти. Не случайно автор пишет: «Нет для них смерти», как и для миллионов героев, отдавших свои жизни ради Отчизны. (331 слово)

Проблема самопожертвования. Аргументы к сочинению

Говоря о жертвенности, самопожертвовании, хочется вспомнить строки А. Вознесенского:
Самый знаменитый пример жертвенности – это, конечно же, пример Христа. Согласно Библии, он принял смерть на кресте для того, чтобы спасти человечество. Его смерть стала искупительной жертвой за грехи людей. Главная заповедь Иисуса в том и состоит, чтобы возлюбить ближнего своего как самого себя, а следовательно, прожить свою жизнь в заботе о других людях и помощи им. Истинная жертвенность никогда не требует благодарности: всё, что делается для людей, делается с открытым сердцем и абсолютно бескорыстно, потому, что по-другому просто нельзя.

Пример истинной христианской жертвенности мы видим

Он показан в образе родственницы отца Сергия, Прасковьи Михайловны. Была она обедневшей дворянкой, которая, чтобы прокормить дочь, пьющего неврастеника зятя и пятерых внуков, вынуждена подрабатывать, давая уроки музыки.

Но она не ропщет, а смиренно принимает то, что послала судьба, любит больного зятя и не попрекает ни за что. И только здесь отец Сергий с горечью осознает, что он-то всю свою жизнь прожил для «славы людской», а истинно жить для Бога – это жить для людей и не требовать от них благодарности.

Ярким примером жертвенности может служить образ Сони Мармеладовой

Она готова жить по «желтому билету», чтобы спасти от голодной смерти свою семью. Но эти страдания только укрепляют душу Сони (страдание как путь к духовному спасению – одна из центральных идей творчества Фёдора Михайловича Достоевского).

Идея страдания за других также воплотилась в образах Дуни Раскольниковой, ради родных готовой выйти замуж за Лужина, и Миколки, который берёт на себя вину другого (не отказывается от обвинения в убийстве старухи процентщицы) и готов

всю свою жизнь жила как-то незаметно, добротой её постоянно пользовались другие люди и зачастую даже не благодарили за это. А Матрёна Васильевна Григорьева, или попросту Матрёна, и не требовала к себе особого отношения. Всю жизнь она прожила как будто не для себя.

Работая постоянно то на колхоз, то на соседей, героиня выполняет тяжелую, «мужицкую» работу и не просит за это не то что денег, но даже благодарности. Родственники, не дожидаясь её смерти, забирают избу, завещанную ею приемной дочери, и разбирают на брёвна, чтобы сложить новый дом. При перевозке через железную дорогу этих самых брёвен Матрёна и погибает.

И только после её смерти люди как будто начинают понимать, кем в действительности была эта неприметная женщина, о которой Солженицын сказал:

Еще одним примером жертвенности может служить персонаж

Мария Николаевна, баба Маша – сестра Николая Николаевича Бессольцева – деда главной героини повести. Он говорит о ней

Её жениха убили под Плевной, она же после получения известия о его смерти не пожелала выходить замуж, а посвятила свою жизнь делу образования и просвещения. Создала женскую гимназию, выпускницы которой работали в деревнях учителями. И работали они

Именно на Марию Николаевну похожа Лена Бессольцева, которая в своей ещё такой короткой жизни тоже успела показать себя как жертвенница, взяв на себя вину за не совершенный ею очень некрасивый поступок, чтобы спасти одноклассника.

Ликвидация безграмотности плюс…

Надо много учиться, чтобы знать хоть немного.

(Шарль Луи Монтескье)

Итоговое сочинение на тему: "Самопожертвование"

Самопожертвование — это полная готовность жертвовать своими личными интересами и чувствами во благо других людей, при этом ничего не ждать взамен.

Добровольно отказаться от собственных удовольствий и личных целей может только сильный человек, который в данном случае называется жертвой. Примеров самопожертвования в литературе огромное количество.

Именно это значительно облегчает задачу написания итогового сочинения. Самопожертвование может быть осознанным и неосознанным.

Героизм и жертвенность можно отнести ко множеству сфер деятельности человека, его поведению. Но следует чётко понять, что же такое истинное самопожертвование.

Ведь вряд ли можно назвать героизмом только то, что солдат отправился воевать за свою Родину. Во-первых, он солдат, и его долг — защищать своё Отечество. Во-вторых, необязательно он будет героем этой войны.

Он может оказаться слабым человеком и ничем не отличиться в боевых действиях.

Например, нельзя назвать самопожертвованием и девушку, которая выходит замуж за богача преклонных лет. По сути, это просто сделка. Она меняет своё прекрасное молодое тело на материальное благополучие.

Ещё пример: молодой человек, который безотрывно зубрит уроки, меняя сложную учёбу на прелести беззаботных дней. Он тоже не занимается самопожертвованием, а заранее планирует своё блестящее будущее в перспективной профессии.

К этим примерам нельзя отнести ни одно из синонимов самопожертвования.

К синонимам слова самопожертвование можно отнести:

Цитаты из произведения «Гранатовый браслет» (100 цитат)

героизм;
жертвенность;
мужество;
самозабвение;
самоотречение.

Самопожертвование может быть благородным, героическим, добровольным, великим, подобным.

Аргументы проблемы мужества, отваги и героизма для сочинения ЕГЭ по русскому языку

Вот и подходит к концу школьное образование. Теперь в центре внимания всех учеников единый государственный экзамен. Ни для кого не секрет, что очень большое количество баллов можно получить благодаря написанию сочинения.

Именно поэтому мы в данной статье подробно напишем план к сочинению и обсудим самую распространенную на экзамене тему проблемы мужества. Конечно, тем довольно много: отношение к русскому языку, роль матери, учителя, детства в жизни человека и многие другие.

Особое затруднение у учеников вызывает аргументирование проблемы мужества.

Множество талантливейших писателей посвятили свои произведения теме героизма и отваги, но они не так прочно оседают в нашей памяти. В связи с этим мы их немного освежим и приведем лучшие аргументы для защиты вашей точки зрения из художественной литературы.

Примеры героических поступков

Проявление жертвенности на войне вполне осознанно человеком. В часы военных действий герои часто идут на смерть ради того, чтобы спасти другого. Именно в такие моменты человек чувствует прилив сил, мужества и отваги. Многие произведения подтверждают это.

Примеры героических поступков в литературе:

А. Т. Твардовский, «Василий Тёркин». Это отважный солдат, олицетворяющий самоотверженность и силу характера русского человека. Простой солдат, который пытается помочь людям и делает всё возможное, чтобы скрасить их жизнь в тяжелейших условиях войны. С товарищами по несчастью он всегда весел, готов подбодрить их в любую минуту своими рассказами и шутками. Его долг заключается в том, чтобы помочь каждому нуждающемуся в трудный момент. При этом он не ждёт никакой награды и похвалы. Его самоотверженность совершенно безвозмездна. Стоит отметить, что в те времена таких, как Василий, было тысячи. Эти отважные бойцы были готовы к самопожертвованию ради счастливого будущего молодого поколения.
Л. Н. Толстой, «Война и мир». Пьер Безухов совершает героический поступок, спасая девочку. Он не бедный человек и имеет возможность покинуть осаждённый врагом город, но не делает этого. Пожертвовать своей безопасностью для него — это чувство долга, которое на данный момент для него превыше всего.
А. С. Пушкин, «Капитанская дочка». Пётр Гринёв подвергает свою жизнь опасности. Он осознанно идёт на освобождение Маши Мироновой, несмотря на то что может быть убит. Ценой собственной жизни он готов вызволить любимую из заточения.

Героизм можно встретить не только на поле боя. Часто люди жертвуют своими личными интересами ради светлых чувств.

«Судьба человека»

Тема проблемы мужества – это основная идея рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека». Самоотверженность и мужество – это основные понятия, которые характеризуют главного героя Андрея Соколова.

Наш персонаж способен переступить через все препятствия, которые ему уготовила судьба, пронести свой крест с высоко поднятой головой.

Эти качества он показывает не только во время военной службы, но и в плену.

Казалось, что самое страшное уже позади, но беда не приходит одна, впереди еще одно очень тяжелое испытание – смерть родных ему людей. Теперь в Андрее говорит самоотверженность, он собрал свои последние силы в кулак и посетил то самое место, где когда-то была тихая и семейная жизнь.

Самопожертвование ради любви

Безумные и необъяснимые поступки может совершить человек ради любви. Жертвенность своими чувствами ради идеала — сложная и противоречивая тема. Порой любовь может довести не только до отчаяния, но даже до смерти. На эту тему можно привести массу примеров.

Поступки ради любви:

А. Н. Островский, «Гроза». До замужества Катерина счастлива, в её семье царит уважение и любовь. Она считает, что так должно быть в каждой семье. Но, выйдя замуж, она не находит тех отношений. Наоборот, ложь и жестокость — девиз в новой семье. Мечты женщины разбиваются. Не найдя понимания и любви у мужа, Катерина изменяет ему. Таким образом, она жертвует семейными узами ради любовных отношений. Но и обман не даёт ей покоя. Совесть мучает женщину. Ещё одним последним поступком самопожертвования Катерины становится самоубийство.
А. Н. Островский, «Бесприданница». Молодая красивая Лариса — бесприданница. На её содержание мать отдаёт последние сбережения в надежде подыскать ей достойного богатого жениха. Сама Лариса любит помещика Паратова, но о том, чтобы идти с ним под венец, у неё нет даже одного шанса. Ей делает предложение тщеславный и бедный Карандышев. После окончания вечера в доме Ларисы Паратов предлагает женщине бежать с ним на пароходе. Она соглашается, хотя знает, что этот поступок будет расценен как легкомыслие. На пароходе она узнаёт о том, что Паратов помолвлен и женится из-за денег. Взбешённый Карандышев убивает Ларису после проведённой ночи с Паратовым.
И. А. Гончаров, «Обломов». На протяжении долгих лет главный герой выстраивает свою личную жизненную идеологию. Но, влюбляясь, он вынужден ей пожертвовать. До появления светлых чувств его обычный каждодневный образ жизни ничем не отличался. Изо дня в день он лежит на диване и ничего не делает. Его обычная одежда — халат, любимое занятие — проводить время в постели. Но с приходом любви он переодевается в костюм, начинает выходить в свет. И ему это нравится. Со временем его избранница Ольга понимает, что изменить Обломова не в силах, и оставляет его. Он же, в свою очередь, возвращается к прежнему укладу. Полезен для сочинения аргумент Обломова: даже такой человек способен на самопожертвование, хотя и на непродолжительное.

В зарубежном литературном искусстве тоже есть прекрасные примеры жертвования во имя любви. Например, роман Шарлотты Бронте «Джейн Эйр». Девушка пожертвовала собой, когда стала руками и глазами любимого, после того как он ослеп.

План сочинения

Для начала предлагаем вам ознакомиться с планом правильного сочинения, которое при наличии всех пунктов принесет вам максимум возможных баллов.

Сочинение ЕГЭ по русскому языку сильно отличается от эссе по обществознанию, по литературе и так далее. Эта работа имеет строгую форму, которую лучше не нарушать. Итак, как выглядит план нашего будущего сочинения:

Сочинение по роману А. И. Гончарова. Рецензия. Отзыв.

Введение. В чем заключается задача этого пункта? Нам нужно плавно подвести нашего читателя к основной проблеме, затронутой в тексте. Это небольшой абзац, который состоит из трех-четырех предложений, но явно относится к теме вашего сочинения.
Обозначение проблемы.

Мы в этой части говорим о том, что прочитали предложенный для анализа текст и выявили одну из проблем. Когда вы указываете проблему, заранее подумайте об аргументах. Как правило, их в тексте две и более, выбирайте наиболее выгодную для вас.
Ваш комментарий. Нужно растолковать проблему текста, охарактеризуйте ее. Это должно занять у вас не более семи предложений.
Отметьте позицию автора, что он думает и как к проблеме относится. Может он пытается что-то предпринять?
Ваша позиция. Вы должны написать, согласны вы с автором текста или нет, обоснуйте свой ответ.
Аргументы. Их должно быть два (из литературы, истории, личного опыта). Педагоги все-таки предлагают делатьуопор на аргументы из литературы.
Заключение не более трех предложений. Сделайте вывод всему, что вы сказали, подытожьте. Возможен и такой вариант окончания, как риторический вопрос. Он заставит задуматься, и сочинение будет закончено довольно эффектно.

Как видно из плана, наиболее тяжелая часть – аргументирование.

Сейчас мы подберем примеры для проблемы мужества, будем использовать исключительно литературные источники.

Материнские чувства к детям

Жертвенность часто показана на примерах отношений матери и отца к своему ребёнку, которые готовы на всё ради него. В родителях изначально заложено качество опекать своё чадо с детских лет.

Они защищают его от конфликтов, решают проблемы детей, охраняют от неурядиц. Поэтому сами вынуждены терпеть любые неудобства и некоторые лишения.

На самопожертвование ради детей готовы не только родители, но и обычные люди.

Примеры такого жертвования в литературе:

В. Распутин, «Уроки французского». Учительница испытывает огромное желание материально помочь несчастному гордому мальчику. Помощи он не принимает. Нужда заставляет его играть в азартные игры. Чтобы помочь ребёнку, учительница начинает играть с ним на деньги. Вскоре она теряет из-за этого работу. Самопожертвование здесь налицо. Даже не состояв с ребёнком в кровном родстве, женщина лишается работы ради его благополучия.
Н. Д. Телешов, «Домой». Маленький переселенец Сёмка из бараков направляется домой в родные края. По дороге он встречает незнакомого дедушку. В дороге ребёнка одолевает болезнь, и попутчик решается отвести малыша в городскую больницу. Сам дедушка является каторжным беженцем, и возвращение в город ему грозит арестом. Но мужчина ни на минуту не задумывается, ведь жизнь ребёнка дороже.
И. А. Бунин, «Лапти». Слуга настолько полюбил господского мальчика, что пожертвовал ради него своей жизнью. Ребёнок при смерти бредит и просит принести ему красные лапти. Мать мечется и не знает, что предпринять. На помощь ей вызывается старый слуга. Он предлагает купить в лавке обычные лапти и покрасить их в красный цвет. По его мнению, это ослабит муки ребёнка. Но на обратной дороге из лавки слуга замерзает.
Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание». Соня Мармеладова вынуждена торговать своим телом ради того, чтобы прокормить несчастного отца-пьяницу, его жену и детей, хотя они не являются ей кровными родственниками. Как ни странно, но род её трудовой деятельности нисколько не смущает читателя. Она совершает жертвенный поступок. Другое дело, если бы она торговала телом в своё удовольствие.

Самопожертвование ради высоких целей по праву можно назвать героизмом, особенно если ребёнок действительно нуждается в помощи в данный момент.

По примерам самопожертвования в литературе можно сделать небольшой вывод: это качество противоречиво.

Одни считают его высшим проявлением героизма, другие — наоборот, бессмысленным и глупым стилем жизни. Жертвование может наблюдаться в различных сферах жизни человека, проявляется и в разнице поведения.

Чтобы понять, что же такое самопожертвование, необходимо научиться его отличать от таких понятий, как сделка и долг.

«А зори здесь тихие»

Проблема мужества и стойкости отражена и в таком произведении, как повесть Васильева. Только здесь эти качества приписываются хрупким и нежным созданиям – девушкам. Это произведение рассказывает о том, что русские женщины тоже могут быть настоящими героями, сражаться на равнее с мужчинами и отстаивать свои интересы даже в таких глобальных смыслах.

Автор повествует о нелегкой судьбе нескольких совершенно не похожих друг на друга женщин, которых свела вместе большая беда – Великая Отечественная война. Хоть и жизнь раньше складывалась их по-разному, но конец был у всех один – смерть при выполнении боевого задания.

Повесть о настоящем человеке

Проблема мужества, аргументы которой есть во множестве произведений о войне, встречается и в «Повести о настоящем человеке» Бориса Полевого.

В произведении идет речь о тяжелой судьбе летчика, который очень сильно любил небо. Для него полет – это смысл жизни, как крылья для птицы. Но их ему подрезали немецким истребителем.

Несмотря на свои травмы, Мересьев очень долго полз по лесу, у него не было ни воды, ни еды. Он преодолел эту трудность, но впереди его ждали еще.