Образ Лойко в рассказе «Макар Чудра» (М. Горький)

Лойко и Радда. Художник А. М. Лаптев

Молодой удалой цыган Лойко Зобар является одним из центральных персонажей рассказа “Макар Чудра”.

В этой статье представлена цитатная характеристика Лойко Зобара, образ героя, описание внешности и характера.
Смотрите:
– Краткое содержание рассказа
– Все материалы по рассказу “Макар Чудра”

Лойко Зобар является молодым цыганом, знакомым главного героя рассказа Макара Чудры:“Был на свете Зобар, молодой цыган, Лойко Зобар.”

О внешности Лойко известно следующее:

“Усы легли на плечи и смешались с кудрями, очи, как ясные звезды, горят, а улыбка – целое солнце, ей‑богу! Точно его ковали из одного куска железа вместе с конем. Стоит весь, как в крови, в огне костра и сверкает зубами, смеясь!” “Зубами скрипит, дергая себя за ус, Лойко, очи темнее бездны смотрят…”“…Зобар бросил наземь шапку, да и говорит…” “На лицо его пали кудри, и не видно было его лица.” “…Лойко Зобар; его лицо завесили пряди густых черных кудрей…” “…море распевало мрачный и торжественный гимн гордой паре красавцев цыган – Лойко Зобару и Радде…” “…и никак не мог красавец Лойко поравняться с гордой Раддой.”

Лойко является очаровательным, обаятельным человеком. Его взгляд пленит душу любого человек. Рядом с ним другой человек сам становится лучше. Таких хороших людей, как Лойко, мало, по мнению Макара Чудры:

“Будь я проклят, коли я его не любил уже, как себя, раньше, чем он мне слово сказал или просто заметил, что и я тоже живу на белом свете! Вот, сокол, какие люди бывают! Взглянет он тебе в очи и полонит твою душу, и ничуть тебе это не стыдно, а еще и гордо для тебя. С таким человеком ты и сам лучше становишься. Мало, друг, таких людей! Ну, так и ладно, коли мало. Много хорошего было бы на свете, так его и за хорошее не считали бы.” (Макар о Лойко)Все таборы в Венгрии, Чехии и Славонии (область Хорватии) знают или слышали о Лойке Зобаре:“И все таборы его знали или слыхали о нем.” “Вся Венгрия, и Чехия, и Славония, и все, что кругом моря, знало его, – удалый был малый!”

Все знают, что Лойко Зобар — удалый малый, то есть храбрый и бесшабашный. Если ему нравится чей-то конь, он его украдет и будет ездить на нем, пока он нему не надоест. Многие люди желают смерти Лойко, потому что тот украл у них коней:

“Вся Венгрия, и Чехия, и Славония, и все, что кругом моря, знало его, – удалый был малый! Не было по тем краям деревни, в которой бы пяток‑другой жителей не давал богу клятвы убить Лойко, а он себе жил, и уж коли ему понравился конь, так хоть полк солдат поставь сторожить того коня – все равно Зобар на нем гарцевать станет!”

По словам Радды, Лойко является самым красивым и удалым мужчиной, которого она знала:

“– Видала я молодцов, а ты удалей и краше их душой и лицом. Каждый из них усы себе бы сбрил – моргни я ему глазом, все они пали бы мне в ноги, захоти я того. Но что толку? Они и так не больно‑то удалы, а я бы их всех обабила. Мало осталось на свете удалых цыган, мало, Лойко.”

Лойко никого не боится:

“Эге! разве он кого боялся? Да приди к нему сатана со всей своей свитой, так он бы, коли б не пустил в него ножа, то наверно бы крепко поругался, а что чертям подарил бы по пинку в рыла – это уж как раз!”Лойко Зобар любит только коней и ничего больше (в начале рассказа):

“И все таборы его знали или слыхали о нем. Он любил только коней и ничего больше, и то недолго – поездит, да и продаст, а деньги, кто хочет, тот и возьми. У него не было заветного – нужно тебе его сердце, он сам бы вырвал его из груди, да тебе и отдал, только бы тебе от того хорошо было. Вот он какой был, сокол!”

Лойко легко относится к деньгам. Когда он продает своего очередного коня, он, не задумываясь, раздает деньги окружающим:

“…и то недолго – поездит, да и продаст, а деньги, кто хочет, тот и возьми.”

Лойко является хорошим парнем:

“Стоят два человека и зверями смотрят друг на друга, а оба такие хорошие, удалые люди.”

Лойко является хорошим товарищем по табору:

“Это был товарищ!”

Он мудр, как старик. Он все знает. Он владеет грамотой русского языка, а также понимает мадьярский (венгерский) язык:

“И мудр, как старик, и сведущ во всем, и грамоту русскую и мадьярскую понимал.”

Лойко является отличным рассказчиком. Его можно слушать бесконечно:

“Бывало, пойдет говорить – век бы не спал, слушал его!”

Он прекрасно играет на скрипке. От его музыки кровь загорается в жилах. Лойко играет на скрипке так, как никто на свете не играет. Его прекрасная музыка способна превратить людей в рабов. С помощью музыки он мог бы делать с людьми что угодно:

“– Да! Так вот раз ночью сидим мы и слышим – музыка плывет по степи. Хорошая музыка! Кровь загоралась в жилах от нее, и звала она куда‑то. Всем нам, мы чуяли, от той музыки захотелось чего‑то такого, после чего бы и жить уж не нужно было, или, коли жить, так – царями над всей землей, сокол!”

“А играет – убей меня гром, коли на свете еще кто‑нибудь так играл! Проведет, бывало, по струнам смычком – и вздрогнет у тебя сердце, проведет еще раз – и замрет оно, слушая, а он играет и улыбается. И плакать и смеяться хотелось в одно время, слушая его.

Вот тебе сейчас кто‑то стонет горько, просит помощи и режет тебе грудь, как ножом. А вот степь говорит небу сказки, печальные сказки. Плачет девушка, провожая добра молодца! Добрый молодец кличет девицу в степь.

И вдруг – гей! Громом гремит вольная, живая песня, и само солнце, того и гляди, затанцует по небу под ту песню! Вот как, сокол!

Каждая жила в твоем теле понимала ту песню, и весь ты становился рабом ее. И коли бы тогда крикнул Лойко: «В ножи, товарищи!» – то и пошли бы мы все в ножи, с кем указал бы он. Все он мог сделать с человеком…”

Лойко прекрасно поет:

“Вот пел! Никто уж так не поет теперь!” (Макар Чудра)

“– Это песня! – сказал Данило. – Никогда не слыхал такой песни; пусть из меня сатана себе трубку сделает, коли вру я!“

“…и живые песни твои, что так радуют молодцов‑цыган, не зазвучат…” (Радда о его песнях)

История любви Лойко и Радды

Однажды молодой цыган Лойко Зобар приезжает в табор Макара Чудры, главного героя. Лойко обращает внимание на красавицу-цыганку Радду. Лойко остается жить в этом таборе и пытается завоевать сердце красавицы. Однако Радда не поддается на его чары, ведет себя высокомерно и насмехается над ним:

“Наш табор кочевал в то время по Буковине, – это годов десять назад тому.””Живем мы да живем на том месте, дела у нас о ту пору хорошие были, и Зобар с нами.”

“О ней, этой Радде, словами и не скажешь ничего. Может быть, ее красоту можно бы на скрипке сыграть, да и то тому, кто эту скрипку, как свою душу, знает.

Много посушила она сердец молодецких, ого, много!”

“Известно, наш брат старается сразу затуманить девке очи, чтоб они не зажгли его сердца, а сами подернулись бы по тебе грустью, вот и Лойко тож. Но – не на ту попал. Радда отвернулась в сторону и, зевнув, сказала: «А еще говорили, что Зобар умен и ловок, – вот лгут люди!» – и пошла прочь.”

Лойко признается, что знал многих женщин, но только Радда смогла затронуть его сердце так сильно. Радда же, выслушав это, взмахивает кнутом и сбивает Лойко с ног, так что тот падает:

“…удалого Лойко Зобара, который до нее играл с девушками, как кречет с утками.””Много я вашей сестры видел, эге, много! А ни одна не тронула моего сердца так, как ты. Эх, Радда, полонила ты мою душу! Ну что ж? Чему быть, так то и будет, и… нет такого коня, на котором от самого себя ускакать можно б было!..

Беру тебя в жены перед богом, своей честью, твоим отцом и всеми этими людьми. Но смотри, воле моей не перечь – я свободный человек и буду жить так, как я хочу! – И подошел к ней, стиснув зубы, сверкая глазами.

Смотрим мы, протянул он ей руку, – вот, думаем, и надела узду на степного коня Радда! Вдруг видим, взмахнул он руками и оземь затылком – грох!..”

Радда посмеивается над Лойко, задевая его самолюбие:

“Все он мог сделать с человеком, и все любили его, крепко любили, только Радда одна не смотрит на парня; и ладно, коли бы только это, а то еще и подсмеивается над ним. Крепко она задела за сердце Зобара, то‑то крепко!”

Иногда по ночам влюбленный Лойко уходит в степь и играет на скрипке. Его скрипка как будто плачет по свободе, которую молодой человек может потерять из-за любви:

“Уйдет ночью далеко в степь Лойко, и плачет до утра его скрипка, плачет, хоронит Зобарову волю.”

Однажды Радда признается Лойко в любви. Он заявляет, что станет его женой, если Лойко откажется от свободы и будет принадлежать только ей. Для этого Лойко должен поклониться ей в ноги перед всем табором и поцеловать руку. У цыган не принято выдвигать такие требования. Радда ставит молодого человека перед тяжелым выбором – или она, или свобода:

“– А еще вот что, Лойко: все равно, как ты ни вертись, я тебя одолею, моим будешь.

Так не теряй же даром времени – впереди тебя ждут мои поцелуи да ласки… крепко целовать я тебя буду, Лойко! Под поцелуй мой забудешь ты свою удалую жизнь… и живые песни твои, что так радуют молодцов‑цыган, не зазвучат по степям больше – петь ты будешь любовные, нежные песни мне, Радде… Так не теряй даром времени, – сказала я это, значит, ты завтра покоришься мне как старшему товарищу юнаку. Поклонишься мне в ноги перед всем табором и поцелуешь правую руку мою – и тогда я буду твоей женой.

Вот чего захотела чертова девка! Этого и слыхом не слыхано было; только в старину у черногорцев так было, говорили старики, а у цыган – никогда! Ну‑ка, сокол, выдумай что ни то посмешнее? Год поломаешь голову, не выдумаешь!Прянул в сторону Лойко и крикнул на всю степь, как раненный в грудь. Дрогнула Радда, но не выдала себя.”

Для Лойко требования Радды оказываются невыносимыми. Он глубоко страдает из-за необходимости выбрать что-то одно:

“Вот как замаяла молодца проклятая Радда. Насилу я привел его в себя.Эхе! Какому дьяволу нужно, чтобы люди горе горевали? Кто это любит слушать, как стонет, разрываясь от горя, человеческое сердце? Вот и думай тут!..”

Лойко так переживает, что за эту ночь страшно худеет:

“Когда собрались все мы вечером вокруг костра, пришел и Лойко. Был он смутен и похудел за ночь страшно, глаза ввалились…”

На следующий день Лойко объявляет табору, что любит Радду больше своей свободы, поэтому он готов расстаться со свободой ради возлюбленной. Радда строго указывает ему на ноги и требует, чтобы тот поклонился. Весь табор жалеет Лойко, всем стыдно и грустно за его унижение:

“– Вот какое дело, товарищи: смотрел в свое сердце этой ночью и не нашел места в нем старой вольной жизни моей.

Радда там живет только – и все тут! Вот она, красавица Радда, улыбается, как царица! Она любит свою волю больше меня, а я ее люблю больше своей воли, и решил я Радде поклониться в ноги, так она велела, чтоб все видели, как ее красота покорила удалого Лойко Зобара, который до нее играл с девушками, как кречет с утками. А потом она станет моей женой и будет ласкать и целовать меня, так что уже мне и песен петь вам не захочется, и воли моей я не пожалею! Так ли, Радда? – Он поднял глаза и сумно посмотрел на нее. Она молча и строго кивнула головой и рукой указала себе на ноги. А мы смотрели и ничего не понимали. Даже уйти куда‑то хотелось, лишь бы не видеть, как Лойко Зобар упадет в ноги девке – пусть эта девка и Радда. Стыдно было чего‑то, и жалко, и грустно.”

Вдруг Лойко начинает смеяться. Он объявляет, что хочет проверить, насколько крепкое у Рады сердце. Он заранее просит прощения у табора, а затем ударяет Радду ножом в грудь. Радда говорит, что предвидела такой исход. Девушка умирает на месте:

“– Ну! – крикнула Радда Зобару.

– Эге, не торопись, успеешь, надоест еще… – засмеялся он. Точно сталь зазвенела, – засмеялся.

– Так вот и все дело, товарищи! Что остается? А остается попробовать, такое ли у Радды моей крепкое сердце, каким она мне его показывала. Попробую же, – простите меня, братцы!

Мы и догадаться еще не успели, что хочет делать Зобар, а уж Радда лежала на земле, и в груди у нее по рукоять торчал кривой нож Зобара. Оцепенели мы.

А Радда вырвала нож, бросила его в сторону и, зажав рану прядью своих черных волос, улыбаясь, сказала громко и внятно:

– Прощай, Лойко! я знала, что ты так сделаешь!.. – да и умерла…”

Лойко падает к ногам Радды и припадает к ним губами:

“– Эх! да и поклонюсь же я тебе в ноги, королева гордая! – на всю степь гаркнул Лойко да, бросившись наземь, прильнул устами к ногам мертвой Радды и замер. Мы сняли шапки и стояли молча.”

Отец Радды Данило хватает нож и убивает Лойко Зобара:

“Что ты скажешь в таком деле, сокол? То‑то! Нур сказал было: «Надо связать его!..» Не поднялись бы руки вязать Лойко Зобара, ни у кого не поднялись бы, и Нур знал это. Махнул он рукой, да и отошел в сторону.

А Данило поднял нож, брошенный в сторону Раддой, и долго смотрел на него, шевеля седыми усами, на том ноже еще не застыла кровь Радды, и был он такой кривой и острый. А потом подошел Данило к Зобару и сунул ему нож в спину как раз против сердца.

Тоже отцом был Радде старый солдат Данило!– Вот так! – повернувшись к Даниле, ясно сказал Лойко и ушел догонять Радду.

А мы смотрели. Лежала Радда, прижав к груди руку с прядью волос, и открытые глаза ее были в голубом небе, а у ног ее раскинулся удалой Лойко Зобар. На лицо его пали кудри, и не видно было его лица.”

Это была цитатная характеристика Лойко Зобара в рассказе “Макар Чудра” Горького, образ героя, описание его внешности и характера.

Смотрите: Все материалы по рассказу “Макар Чудра”

2692. Образ и характеристика Лойко Зобара в рассказе Макар Чудра Горького сочинение Русский язык

Макар Чудра цыган он рассуждает о любви и свободе. Он считает что любовь делает человека зависимым и ослабляет его. Как пример, он рассказывает историю о Лойко и Радде. Лойко Зобар смелый и отчаянный цыган, он любит коней и дорожит своей свободой .

В повести разворачивается история безответной любви Лойко к гордой девушке Радде. Радда дочь солдата Данилы , который не неволит её, и даёт дочери полную свободу выбора. И Лойко и Радда цыгане, они горды и непримиримы и их союз не мог быть спокойным и счастливым.

Лойко смелый и отчаянный цыганский парень, он ворует коней, и одним этим уже заслужил негодование местных жителей. Но не смотря на то, что он конокрад, Лойко знают как не жадного и даже щедрого человека.

К тому же он прекрасно играет на скрипке, да так что за душу берет любого. Лойко Зобар красивый цыган, и не привык получать отказы. Но Радда тоже гордая девушка. Она самоуверенна и свободолюбива.

Лойко влюбляется в неё и просит ответить взаимностью, но Радда остаётся неприступна. Кроме этого язвительная Радда ещё и смеётся над ним.

Лойко разозлившись на отказ девушки даже пытается заставить её силой быть с ним, но девушка не робкого десятка и раз за разом отвергает его попытки. Макар Чудра не даром говорит что Радда «чёртова девка», ведь справиться с таким характером дано не каждому.

Радда объявляет ему, что станет его женой только в одном случае, если Лойко покориться ей и признает это перед всем табором. Он должен прийти, поклониться ей и поцеловать руку Радде при всех. Радда уже не скрывает что полюбила цыгана, но больше него она любит волю, и просит его покориться ей. Но Лойко слишком горд и не хочет, да и не сможет покориться такому предложению Радды.

Лойко думал целый день и ходил мрачный. Не ел и не пил, ходил мрачнее тучи и не знал как ему поступить. И гордость сильна у него, а чувства к цыганке Радде ещё сильней. Всё чувства смешались в нем.

В итоге Лойко возвращается в табор и при всех убивает Радду и только потом склоняется к её ногам. Цыганка умирает и последние её слова о том, что она прощается с Лойко.

Наверное Радда знала, что по другому гордый цыган не сможет поступить. Отец Радды не видит иного выхода как отнять жизнь у Лойко Зобара.

История Лойко, история о том, что не смог покориться девушке, хоть и любил как оказалось её больше жизни.

2 вариант

Ранний Максим Горький описал молодого цыгана по своему стилю и обычаю. В романтическом рассказе образ Лойко описывается Макаром Чудрой. Дерзкий и удалой Зобар является противоположностью окружающих людей.

Главный герой произведения страстно любил лошадей, а также часто их крал. У него не было ни единой мечты, он просто по любому случаю умыкал понравившегося скакуна. Парень старался получить все, чего душа пожелает.

Но при этом, никогда не платил. Хоть цыган и был вором, он никогда не отличался такими негативными качествами как алчность и жадность. Напротив, он был отличным собеседником, а также надежным, добрым и щедрым человеком.

У Лойко Зобара был один замечательный талант – умение производить пронзительные мелодии на скрипке. Своей игрой он завораживал всякого на своем жизненном пути. А когда тот начинал петь, замирала душа и лились слезы радости.

Могучий и бесстрашный Макар (как и сам Горький) явно восхищается главным героем, которому, кажется, все по плечу. Его жизнь была свободной и независимой, пока не случилась беда. Молодой парень влюбился в гордую и прекрасную цыганку, по имени Радда. Девушка пленила его с первого взгляда.

Зобар всеми силами пытался понравиться дочери Данилы-солдата и влюбить в себя. Он исполнял перед ней замечательные песни, чтобы хоть как-то привлечь ее внимание. Но та реагировала на них лишь насмешками и всячески издевалась. Цыгане из табора, наблюдая за этим, не вмешивались в отношения молодых людей. Они лишь поговаривали, что ничем хорошим это не кончится.

Позже красавица все же призналась во взаимной любви. Хотя не желает променивать волю на замужество. В конечном итоге девушка находит выход: она предлагает любимому пройти испытание. Он должен уклониться перед ней при всем народе, а также поцеловать ее руку. Если Лойко согласится выполнить ее просьбу, то она выйдет за него.

Тогда цыгану предстоит сделать серьезнейший выбор: сломиться и быть со своей возлюбленной, или же отказаться от девушки своей мечты и остаться «вольной птицей». Через всю свою боль и отчаяние, Зобар убивает ножом дерзкую цыганку, тем самым подчеркивая, что свобода для него важнее.

В этом и заключалось испытание. Парень доказал, что он, так же как и Радда, имеет невероятную гордость и решительный характер. Поэтому она погибает, даря ему последнюю улыбку. А скоро, от того же ножа, умирает и Лойко, которого заколол Данило-солдат, отомстив за единственную дочь.

Все сочинения

Сочинение Лойко Зобар в рассказе Макар Чудра Горького (Характеристика и образ)

Главные герои

В произведение Горького несколько главных действующих лиц.

Вот краткое описание каждого персонажа:

Макар Чудра — главный герой рассказа, пожилой цыган со свободолюбивым и независимым характером, он кочует со своим табором по всей земле. Это крепкий, сильный и волевой мужчина, он не страшится непогоды, поэтому не прячется от ветра, снега и дождя. Он не представляет своей жизни без свободы и вольной цыганской жизни, он много видел, многое знает. Любит философствовать, рассказывать истории и легенды о своей нации. Он и поведал рассказчику историю о любви двух молодых цыган.
Лойко Зобар — известный на всю округу красавец. Главной страстью его жизни являются лошади, именно поэтому он славится в своих кругах как лучший конокрад. Хозяева конских табунов давно желают расправиться с молодым цыганом, но поймать его не удается никому. Он также сильно любит свободу и вольную жизнь, ему нравится скакать на рысаке по бескрайним просторам, полям и степям. Зобар — прекрасный музыкант, он виртуозно играет на скрипке, его талант впечатляет соплеменников. Он всей душой любит молодую цыганку, но эта любовь привела его к гибели.
Радда — молодая цыганка с гордым и непокорным характером, ее красота покорила многих мужчин, но она никому не отвечает взаимностью. Красавица своенравна, поэтому она не желает склонять головы перед простыми цыганами, так как считает, что достойна большего и лучшего. Девушка с усмешкой и издевкой относится к своим воздыхателям, оставаясь вольной птицей. Эта же участь коснулась и Лойко: она любит его, но не может изменить собственным принципам. Дерзкий Зобар в результате убивает Радду.

Это основные действующие лица рассказа. Все они яркие и характерные, автор дает им полную и подробную характеристику.

Второстепенные персонажи

Автор дал жизнь и героям второго плана. Данило — солдат, отец главной героини, это старый и всеми уважаемый цыган. Это мужчина с большой буквы, он бесстрашен, умен и мудр. Дочь — его главная ценность, он любит ее и уважает за свободолюбие и гордость.

Старик не перечит и не останавливает Радду, разрешает девушке самостоятельно принимать решения. После убийства дочери он тем же ножом убивает и Зобара, а потом скорбит и горюет по обоим героям.

Рассказчик — внимательный слушатель, который со стороны оценивает происходящие события. Он старается анализировать действительность, выражает свою точку зрения. Он пытается понять, какими были герои, каково им было. Рассказчик также помогает описать окружающую природу, эта картинка дополняет жизненный рассказ старика-цыгана.

С развитием истории меняется и обстановка вокруг: усиливается ветер, начинает капать дождь, который превращается в настоящую бурю. Грохочущее море усиливает картину.

Сочинение про Радду

В произведении Горького «Макар Чудра» идет повествование. Главный персонаж этого произведения, рассказывает легенду про влюбленную пару цыган Радде и Лойко, которые так и не ощутили что такое счастье. Рада — дочка солдата, она молода, то, как писатель ее описывает можно понять, что у нее очень высокая самоуверенность.

«Нону сравнивать с Раддой нельзя много чести Ноне». Радду просто так словами и не опишешь. «Возможно, ее красивую внешность можно отобразить на скрипке, да и то только тому, кто знает толк, в скрипке». Она очаровательна, уникальна, несравненная, и очень горда. Этого у нее очень много, она остается с ней даже после гибели.

Один раз пожилой магнат, предложил Радде поцеловать его за деньги, но она полностью отвернулась, показав, что ее это не интересует, и что она не такая. Да и огромный кошелек с деньгами, она пнула в лужу, будто бы нечаянно.

Так же от магната этого поступило предложение отцу девушке, отдать за него замуж Радду. Но отец дал право выбора своей дочери.

Ясное дело, что девушка отказалась, потому что она сказала «что ни за какие деньги не купишь любовь, и нужно поступать так, как пожелает душа».

Эта прекрасная девушка, любит высмеивать, и насмехаться, при этом ставить человека на место. Она единственная кто не смотрел на парня, да и еще шутила над ним. Она старалась, не показывать свои чувства к Лойко, потому что была очень горда.

Основными особенностями характера Радды, являются решительность, и любовь к свободе. Цыганка напрямик говорит Лойко, что любит его, но потом объясняет насколько: « никогда у меня не было таких чувств как к тебе, а тебя я люблю, но больше я люблю свободу.

Но без тебя я не хочу жить, и ты не сможешь без меня. И еще как ты не вертись, все ровно будешь моим, я тебя завоюю. Так что не трать время, под мои поцелуи, забудешь про свою жизнь, и будешь напевать мне романтические песни…» — выражается уверенность в себе. И не просто так.

Ведь парень, сам не может устоять перед этой девушкой. Он готов ради нее на любые поступки, он полностью ей подчиняется, слушает и выполняет все ее капризы.

Не зря рассказчик говорит что «сатана, а не девка», «удалая девка», эти эпитеты, подчеркивают, что эта девушка очень хитрая, она умеет управлять людьми, и пользоваться ими.

Несчастное окончание повествования, свидетельствует любовь к свободе Лойко, потому что ради свободы он убил возлюбленную Радду. Но цыганка, умирая, подтвердила свою гордость, зажав рану она сказала «Прощай, я так и думала что ты так поступишь». Лойко вслед отправился за девушкой.

Эта девушка является неоромантическим персонажем, для того что бы показать что бывает сильная любовь и любовь к свободе.

Любовь, смерть, свобода

Это была трагическая история о невозможности соединения двух любящих сердец, ставящих выше всего личную свободу. Радда и Лойко привыкли ко всеобщему вниманию, выделяющему их из окружения. Такое отношение предопределяло особый статус, который герои принимали как должное.

Судьбе было суждено свести две противоречивые и страстные натуры. Каждый постарался занять первенствующее положение, ожидая, что другой поступится принципами свободы и независимости. Ослепленные гордыней, они даже не пытались найти приемлемый для обеих сторон вариант отношений, поэтому предпочли взаимным уступкам смерть.

Гордая красавица

В таборе, с которым кочевал рассказчик, была прекрасная молодая цыганка Радда, посушившая много «сердец молодецких». Это была дочь солдата Данилы, воевавшего с Кошичем за свободу Венгрии. Кроме исключительной красоты Радда выделялась:

Сюжет сказки «Цветик-семицветик» для читательского дневника

независимостью;
высокомерием;
быстротой на острое словцо;
желанием первенствовать всегда и во всем.

Кочевую свободу она ставила гораздо выше материальных благ, поэтому безоговорочно отвергала потуги богатых «господарей» заполучить ее расположение. Один из безумно влюбившихся в нее «магнатов» был готов пожертвовать ради женитьбы на красавице половину своего состояния, но получил отказ.

Радда образно сравнила себя с орлицей, а неудачливого жениха — с вороном, и спросила, что бы из этого стало.

Даже полюбив Лойко, упрямая цыганка всячески подтрунивает над ним и унижает на глазах всего табора. Она согласна выйти замуж за Зобара, но только в случае, если он откажется от своей вольной жизни и будет принадлежать ей одной «и душой, и телом».

Другое условие Радды включало совершение предложения по обряду, принятому «в старину у черногорцев», когда жених на глазах у всех низко кланялся невесте и целовал ее правую руку. Это должно было указывать на право первенства в будущей семье.

Молодая цыганка понимала дикость выходки, которая не имела прецедента «у цыган никогда» и, зная горячий нрав Лойко, могла предполагать последствия. Предположение подтверждается ее предсмертной фразой: «Я знала, что ты так сделаешь». Однако гордость возобладала над всеми остальными чувствами и самим разумом.

Конокрад и сердцеед

Образ Лойко Зобара рассказчик описывает с особым ударением на его независимость от людей и обстоятельств. Удалой цыган любил только хороших коней и «ничего больше». Если ему нравилась какая-то лошадь, то хоть стереги ее «полк солдат», Лойко будет гарцевать на ней.

Не было у него ничего «заветного». Кони у Зобара не задерживались. Наскучив, продавались без сожаления, а деньги раздавались — «кто хочет, тот и возьми». Ничего не жалел и был чрезвычайно щедр Лойко, так что, если бы кто попросил у него сердце, так и его вырвал бы и отдал.

Все таборы знали Зобара, но ни к одному из них он не принадлежал. Покорил и разбил он много женских сердец, но ни одна красавица не нашла места в его душе.

В окрестных деревнях было много людей, ищущих смерти молодого цыгана и за украденных коней, и за девичий стыд, но только ничего не могли поделать они с тем, кто не имел в сердце страха. Он бы и чертям дал «по пинку в рыло», приди они к Лойко с претензиями.

Зобар виртуозно играл на скрипке, так что все, кто слышал его, «чуяли» что-то такое, после чего или умереть, или «жить царями».

Нашла коса на камень

Встреча двух людей, главной жизненной ценностью которых была вольная воля, не предвещала ничего доброго. Если Радда в первый момент была настроена миролюбиво и даже похвалила игру героя на скрипке, то Лойко решил использовать это, чтобы перехватить инициативу, образно описав материалы, пошедшие на изготовление скрипки, — грудь и сердце прекрасной девушки.

С этой минуты и до момента убийства, по словам Макара Чудры, главные герои непрестанно пикировались, словно доказывая свой приоритет. Первым не выдержал Лойко. Он попросил у Данилы руки дочери, а потом обратился с предложением к Радде.

Молодой цыган ставил только одно условие будущей жене — не перечить его воле. Но та дерзко подсекла его ременным кнутом и сбила с ног. Обескураженный Лойко уходит, волоча «нога за ногу». Его находит Радда и ставит свои жесткие условия.

На другой день Зобар, «страшно похудевший за ночь», приходит в табор и на глазах у всех убивает возлюбленную, не в силах ни вырвать любовь к девушке из сердца, ни изменить идее свободы. Потом он сам спокойно принимает смерть от отца Радды и отправляется «догонять» ту, что так безумно любил.

Вариант 3

Наверное, каждому известно о том, что Радда является главной героиней произведения Горького «Макар Чудра». Она является дочерью молодого, красивого и богатого цыгана. Кроме этого она умела прекрасно и очень хорошо играть на скрипке и могла обыграть любого и даже профессионального музыканта.

Однажды одному богатому человеку понравилась девушка, и он решил, что за деньги можно купить все и поцелуй этой красивой девушки тоже. Вот только он ошибся, и девушка ему это показала, просто отвернувшись от него.

Тогда он решил кинуть весь кошелек, в котором находилось очень много денег и может быть после этого она согласиться на поцелуй. Но Радда только толкнула этот кошелек в грязь. Но богатый мужчина не собирался сдаваться и решил поговорить с ее отцом и надеялся на то, что отец уж точно ему не откажет.

Но отец всегда считается с мнением дочери и ничего не делает поперек и поэтому выбор остался за девушкой. Девушка понимала, что они не пара, а ей хотелось целовать только своего любимого.

Больше всего на свете ее любил Лойко, вот только ему также девушка постоянно отказывала и при любом удобном случае унижала и обижала его.

Зобар всегда был любимчиком среди девушек и практически каждый день находил себе новую девушку. Вот только одна Радда никак не хотела становиться еще одной его девушкой, и с этим он ничего не мог поделать.

Девушка иногда сама приходила к Лойко и говорила все о своих чувствах к нему. И вместе с тем больше всего на свете она любила свободу и ни на что не хотела ее менять. И сколько бы она не издевалась над парнем, он все равно будет слагать песни, и в них он будет затрагивать ее имя.

А для того чтобы подчеркнуть любовь к себе она приводит своего любимого в центр и просит при всех поцеловать ее руку прямо на людях и тогда она будет с ним. Вот только Лойко имеет также гордость и унижаться до такой степени еще не намерен и поэтому он отказывается.

А для того чтобы она никому больше не досталась он убивает ее при помощи ножа. И когда девушка умирает, то прикрывает волосами свою рану. А спустя еще некоторое время отец девушки убивает Лойко.

И здесь действует предсказание Радды, что друг без друга они не смогут прожить долго.

Другие сочинения: ← Образ и характеристика Наташи в пьесе На дне↑ ГорькийДядья в повести Детство →

Характеристика и образ Лойко Зобара в рассказе Горького Макар Чудра сочинение – Помощник для школьников Спринт-Олимпик.ру

Одним из основных персонажей произведения является Лойко Зобар, представитель цыганского племени.

Писатель представляет Лойко в образе молодого, красивого цыгана с ясными светящимися глазами и солнечной улыбкой, отличного наездника, сочетающего в себе силу и незыблемую внутреннюю доброту.

Молодой человек живет в гармонии с собственной душой, наслаждаясь жизненной свободой, не заботясь ни о ком и не находясь ни у кого в подчинении.

Лойко отличается неуемной удалью и храбростью, выражающихся в его главном увлечении – воровстве лошадей, ради которых цыган готов пойти на любые испытания и рискованные поступки.

В характере Лойко добиваться всего, что ему хочется и нравится, причем ни копейки за это не платить. В округе среди местных жителей у Лойко неприглядная репутация, поскольку за ворованных коней многие готовы с ним разобраться.

При этих чертах характера Лойко не отличается жадностью и черствостью, выражающихся в той легкости, когда цыган расстается с дорогими вещами, например, конем, ради которого недавно рисковал жизнью.
Мужчина обладает музыкальными талантами и превосходно играет на скрипке, завораживая слушателей душевными мелодиями.
Являясь искренним и живым человеком, Лойко для любого может стать надежным приятелем и хорошим попутчиком.

В один из дней Лойко встречает в цыганском таборе молодую цыганку Радду, в которую влюбляется с первого взгляда. Любовное чувство полностью завладевает сердцем и разумом молодого цыгана, но девушка, являющаяся такой же гордой и свободолюбивой натурой, отвергает ухаживания Лойко.

Зобар, не привыкший ни в чем получать отказ, пытается добиться взаимности Радды, но с каждым разом слышит лишь язвительные насмешки. Лойко решает с позиции силы завладеть сердцем непокорной цыганки, но смелая и самоуверенная девушка не позволяет цыгану оказывать на нее давление.

Радда соглашается в один из дней стать женой Лойко, но при этом выдвигает ему условие о полной его покорности и подчинении ее слову. В доказательство его любви к ней и принятии условия Лойко должен перед всеми членами цыганского табора преклониться перед Раддой и запечатлеть на ее руке поцелуй.

Такое условие невыносимо для Лойко, поскольку вынудит его гордый и неукротимый нрав претерпеть унижение перед цыганами.
Проведя целый день в мучительных размышлениях, Лойко тихим вечером заходит в табор и подойдя к Радде наносит ей в сердце ножевой удар, после чего преклоняет колени перед телом любимой женщины и заканчивает свою жизнь от ответного удара ножом отца девушки.
Повествуя о событиях в жизни влюбленных, писатель раскрывает понятие свободы, способной превратить человека в самовлюбленного эгоиста, не желающего пожертвовать своей гордостью.

2 вариант

Максиму Горькому, в его ранних произведениях, удавалось описывать персонажей очень ярко и удивительно подробно. Несмотря на то, что многие из них являлись второстепенными, автор старался изображать их интересными и продуманными.

Такое описание коснулось и героя Лойко, который в данном произведении раскрыт очень подробно. Зобар показан весьма смелым человеком, который не похож на людей, которые его окружают. Он любил животных, в особенности лошадей, и промышлял тем, что забирал их без спроса.

Он не делал это ради какой-то особой выгоды или цели, ему просто нравился сам процесс того, что он может ускакать вдаль на очередном быстром скакуне. Герой старался жить «сегодняшним днем», и его не заботило то, что могло произойти далее, он потакал своим желаниям и устремлениям.

Несмотря на то, что он промышлял воровством, он не был жадным или коварным человеком. С ним можно было поговорить по душам, а также, он часто помогал окружающим людям.

Также, он был крайне талантливым человеком, который изумительно играл на таком музыкальном инструменте, как скрипка. Он умел воспроизводить самые сложные мелодии, что говорило о его большом мастерстве. Также, у персонажа был прекрасный голос, который радовал своих слушателей невероятной мелодичностью.

Макар восхищался главным героем, и ему казалось, что Лойко умел делать практически все. Когда Зобар встретил красивую девушку по имени Радда, то сразу же в нее влюбился. Он пытался сделать так, чтобы она обратила на него внимание. Герой пел свои песни, и старался сделать все, чтобы понравиться ей.

Однако, девушка не принимала его ухаживания, и всяческим образом показывала, что он ей безразличен.

Однако, она сказала позже о том, что влюблена в него, и выйдет замуж в том случае, если он, перед всеми присутствующими, согласится преклониться перед ней, и поцелует ей руку.

И тогда, перед юношей стоит нелегкий выбор, так как он может опозориться перед всеми, и для него этот вопрос становится важнейшим. Тогда, Лойко убивает девушку, и вскоре сам погибает от удара ножом, которые наносит отец цыганки.

Автор хотел показать невероятный темперамент юноши, который не смог смириться с тем, что девушка была столь дерзкой и упрямой.

Картинка к сочинению Характеристика и образ Лойко Зобара

ПредыдущаяСледующая

Очень краткое содержание произведения "Макар Чудра" М. Горького

Идея для рассказа у молодого Горького возникла после длительного путешествия по южным регионам Российской империи: Поволжью, Крыму и Кавказу. История написания рассказа «Макар Чудра» началась в степи, поражающей наблюдателя своим размахом.

Таковы и романтические герои раннего творчества Горького: свободные люди с большим и диким сердцем.Тихие провинции, не затронутые в полной мере индустриализацией и капитализацией общества, запали глубоко в душу писателя, как и истории местных жителей.

В Тифлисе он встретился с революционером Александром Калюжным, который во многом и повлиял на решение Горького опубликовать рассказы о своих путешествиях (чём Горький сам признавался уже спустя много лет). А ведь именно совет приятеля вынудил молодого писателя начать свой творческий путь.

Направление и жанр

«Макар Чудра» относится к направлению романтизма.

Писатель вырисовывает перед нами экзотический южный край, кажущийся почти сказочным, населённый прекрасными и чувственными людьми, свободными от шума и трудностей повседневного быта, живущими по-настоящему свободно.

Устами Макара Чудры писатель насмехается над обыденностью, отвергает её, мечтая о построении нового идеального мира, в котором не будет места страданиям и печалям.

Жанр «Макара Чудры» можно абсолютно точно определить, как рассказ. Произведение представляет собой короткое прозаическое произведение, с малым количеством действующих лиц и отсутствием какой бы то ни было конкретики.

Суть: о чем рассказ?

На морском берегу автор встречается со старым цыганом по имени Макар Чудра, который рассказывает ему историю о двух молодых людях — Зобаре и Радде.

Две гордые цыганские души, которые всю жизнь жили только для себя, однажды полюбили друг друга.

Однако каждый из них понимал, что, отдавшись своим чувствам, они потеряют свободу, а потому каждый из них пытался взять верх в этих странных отношениях.

Краткое содержание «Куликовской битвы» для 4 класса

В конце концов, противостояние любви и жажды свободы приводит к тому, что Зобар от отчаяния убивает Радду, а отец девушки – Данило, убивает самого Зобара.

Быль о Радде и Лойко Зобаре

Когда в ночной тишине слышится песня Нонки, дочери Макара, он заговаривает о женской любви. Чудра считает, что любовь девки опасна, лжива и полна ложных обещаний.

Этот обман становится непреодолимым препятствием на пути к свободе даже для самых сильных душ. В подтверждение своих слов он решает поведать своему слушателю рассказ о прекрасной и гордой Радде и отчаянном Лойко Зобаре.

Эта история призвана уберечь сердце его собеседника от цепей любви.

Это интересно! О чем рассказ Старуха Изергиль: анализ произведения

Краткий пересказ этой были поможет раскрыть основной конфликт произведения. Цыган говорит о том, что давным-давно был на свете смелый и отчаянный цыган, Лойко Зобар. Был он невероятно удалым и ловким мужчиной. Если ему нравился какой-то конь, то невозможно было спрятать его от Зобара.

Любую охрану он мог перехитрить и добыть вожделенную лошадь. Но, как только она ему надоедала, он продавал ее без сожаления, не оставляя себе денег. Образ Лойко Зобара – это образ свободного цыгана, не привязанного ни к кому и ни к чему. Лишь дорога, верный конь и скрипка были его спутниками.

Остается лишь догадываться, сколько девичьих сердец было разбито молодым цыганом.

Макар Чудра вспоминает давнее время, когда его табор кочевал по Буковине. Жила в нем молодая цыганка, Радда. Особое внимание уделяет рассказчик ее описанию. Она была прекрасна настолько, что не было таких слов, чтобы достойно описать ее красоту.

Рассказ Макара о Радде начинается с истории о том, как влюбился в нее без памяти очень богатый человек. При первой встрече он предложил ей много золота за один поцелуй, но получил пренебрежительный отказ со стороны девушки.

После он явился к ее отцу, Даниле, и попросил продать ему красавицу. Цыган ответил, что не продаст ни свою честь, ни родную дочь. Третий раз прискакал в табор господин, измученный страстью к гордой девушке, попросил ее руки и дал обещание разделить все свои богатства с табором. Рада лишь посмеялась над ним, сказав, что орлица никогда не пойдет к ворону.

Это интересно! Пьеса На дне Горький – краткое содержание по действиям

Конфликт и композиция

Главная особенность композиции «Макара Чудры» — это наличие рассказа в рассказе. Повествование начинается со встречи автора с Макаром, который и рассказывает историю о Зобаре и Радде. Такая композиция позволяет писателю воссоздать медитативную атмосферу юга России, насытить рассказ не только основной историей, но и философствованиями самого старика Чудры.

В основе главного конфликта рассказа лежит столкновение двух невероятно сильных личностей, также их жизненных приоритетов — свободы и любви.

Зобар и Радда всю жизнь привыкли только брать, однако любовь впервые в жизни потребовала у них пожертвовать самым дорогим, что у них было – свободой.

Никто из героев не смог ни заглушить свои чувства, ни уступить победу другому, что и привело их к столь печальному концу.

Композиция

Особенностью композиции рассказа является его построение “рассказ в рассказе” (а если точнее – легенда в рассказе).

Присутствие явного рассказчика даёт возможность автору высказывать и обрамлять философскими размышлениями основное повествование.

Экспозиция рассказа – рассуждение 58-летнего цыгана Макара Чудры о жизни и её смысле, о женщинах и любви, о свободе и её понимании людьми.

Именно его рассказ и образ моря окольцовывает главное повествование. В начале рассказа мы видим описание свободной стихии, и в конце, когда Чудра заканчивает легенду, морская стихия снова всплывает в описании, как символ свободы.

Немыслимая история любви, проникнутая романтизмом, из уст мудрого персонажа звучит правдиво и в то же время нереально. Образы, которые рисует рассказчик идеализированы: красота Радды, талант и умения Зобара, его натура и характер. Легенда в повествовании цыгана – как доказательство его философии жизни.

Красивые фразы, трогающие за душу пусты без жизненных подтверждений, она является самым важным компонентом композиции.

Своеобразный колорит рассказу придаёт речь цыгана, его обращения к собеседнику “орёл” и манера говорить “с высоты” своего опыта.

Мудрые слова вложил автор в завязку произведения, именно там содержится основная мысль рассказа: человек сам – жизнь, он волен и свободен выбирать.

Вывод очевиден: чтобы быть счастливым нужно двигаться, не стоять на месте, не учить других, не оглядываться на людей.

Главные герои и их характеристика

Образы героев в рассказе «Макар Чудра» Многомудрый Литрекон описал в формате таблицы:

герои рассказа «макар чудра»	характеристика
макар чудра	старый цыган, перешагнувший уже за пятый десяток. меланхоличен и равнодушен к окружающему миру. презрительно относится к работе и религии, считая, что каждый человек должен жить только ради собственного счастья.
лойко зобар	молодой, красивый и удалой цыган. эгоистичный человек и ловкий вор. заработал себе великое множество врагов от венгрии до румынии. гордец, ставящий свои желания превыше всего. он прекрасно играл на гитаре и покорял женские сердца. он не хотел компромиссов и всегда брал от жизни все, чего хотел.
радда	красивая молодая цыганка. разбила сердца многим мужчинам. превыше всего ценит свою независимость, равнодушна к материальным благам и деньгам. она жестока и эгоистична, сильна духом и имеет страстный темперамент. неудержимая жажда свободы и власти над мужчиной приводит ее к смерти от руки любимого.
рассказчик	молодой путешественник, хороший слушатель и человек, обладающий живым воображением и чутким сердцем. он проникается услышанной историей и не судит чужой народ. он хочет понять их, а не осудить.

Очень краткое содержание произведения «Макар Чудра» М. Горького

Макар Чудра — рассказчик, повествующий о романтической истории любви двух цыган. Герой, сидя на берегу моря, открывает душу писателю.

В самом начале рассказа Макар намекает автора, что любовь — глубокое и сильное чувство, которого нужно опасаться. Ведь влюблённый человек находится под властью эмоций. Он больше не может контролировать свои поступки и действия.

Единственное, на что способен этот человек — это выполнять волю своего объекта обожания.

Анализ стихотворения «Памяти Добролюбова» Некрасова

Ищите нас здесь

В рассказе Макара Чудры главным героем выступает Лойко Зобар. Это молодой статный цыган, страстью которого являются кони. Лойко Зобар славится своей красотой и неимоверной силой духа. Он любит исключительно коней. Для покупки очередного жеребца он готов потратить любые деньги.

Однажды молодой цыган приехал в табор, в котором жила красавица Рада. Очаровательная девушка была дочерью солдата Данилы. Рада выделялась своей красотой среди других цыганок. Многие мужчины хотели взять ее в жены. Даже самые богатые и влиятельные люди, предлагающие огромные деньги, добивались ее взаимности.

Однако из-за чрезмерного свободолюбия и гордости Рада всем отказывала. Девушка была непреклонна.

Лойко Зобар ненадолго остановился в таборе. Молодой мужчина стал гостем Данилы. Заночевал цыган в шатре солдата. Утром на Лойко все увидели обвязанную вокруг головы тряпку. Красавец утверждал, что травма получена после удара коня. Однако цыгане понимали, что это дело рук Рады.

Окружающие посчитали, что Лойко избрал неверный путь, когда предпочёл остальным девушкам строптивую дочь Данилы. Цыгане были уверены, что Рада не подходит Зобару из-за ее корыстных целей. Лойко необходимо найти великодушную и открытую спутницу.

После недолгих размышлений молодой цыган решил жить в этом таборе. Окружающие прониклись к новому члену своего общества всей душой. Они горой стояли за Лойко и при необходимости готовы были отдать за него жизнь. Единственным исключением среди цыган была неприступная Рада.

Ищите нас здесь

После очередной песни в исполнении Лойко красавица рассмеялась. Остальных же цыган его композиции трогали до глубины души. Солдат Данила после этого события решил наказать дочь кнутом. Однако Зобар заступился за девушку. Молодой цыган попросил Данилу отдать Раду ему в жены. Солдат согласился.

Лойко направился к очаровательной девушке с радостным известием. Цыган сообщил Раде о своих сильных искренних чувствах к ней. Зобар сказал, что берет героиню в жены. Но только с одним условием.

Девушка ни при каких обстоятельствах не должна перечить своему мужу, даже если ее взгляды на жизнь не будут совпадать с его.

Лойко ненадолго отвернулся от Рады. Уличив подходящий момент, цыганка быстро схватила кнут и обвила им ноги мужчины. Герой рухнул на землю. Рада спокойно отошла от лежащего Лойко и неспешно опустилась на траву.

Цыган не мог пережить такого позора. Он резко встал на ноги и убежал от любопытных глаз прочь. Долгое время мужчина просидел в одиночестве далеко в степи. Но внезапно к нему подошла героиня.

Лойко хотел ударить Раду ножом, но девушка опередила его, приставив пистолет к его лбу. После этого красавица призналась в любви мужчине. Однако она добавила, что несмотря на сильные чувства, свою свободу она любит больше.

Цыганка была готова стать женой Зобара только при одном условии. Мужчина при всем таборе должен признать старшинство своей избранницы.

Молодой мужчина вернулся в табор. Он признался перед всеми в своей любви к Раде, поцеловав правую руку девушки. После этого цыган захотел проверить, насколько сильно сердце героини.

Внезапно Лойко пронзил кинжалом девушку. Цыганка со спокойствием в голосе сказала, что ожидала этого поступка от Зобара.

Данила поднял нож, который самостоятельно вынула Рада из своего сердца, и вонзил его в спину героя.