Опубликовано пользователем сайта
Главный нарушитель спокойствия в русском рэпе, трикстер и тролль Слава Машнов прославился после баттла с Оксимироном. На этой неделе он выпустил альбом «Солнце мертвых», а в субботу даст первый концерт в Москве в статусе новой и небесспорной звезды жанра.
Дэйли Афиша составила краткий гид по его творчеству.
1. Он первым вынес Оксимирона на баттле
Общеизвестный факт, без которого не обойтись: хайп вокруг Славы набрал нынешний размах после победы единогласным решением всех судей над соперником, который сам прежде побеждал в каждом баттле.
2. И это Мирон его вызвал
То ли недооценив соперника, то ли просто решив ввязаться в авантюру, Оксимирон сам вызвал Гнойного на баттл.
3. Но сначала Слава спровоцировал его
«А что … твой … Oxxxymiron? Что стоит мнение этой мессии? Если он говорит, что любит клевые баттлы, Но так и ни разу не был на лучшей баттловой площадке России? Что значит мнение этой жадной до хайпа свиньи, Если он говорит, что любит клевые баттлы, но так и ни разу не баттлился с баттл-MC? ST, Johnyboy, Дуня. Фанат Оксаны, внемли: я здесь иврит преподать.
Фраза «Когда мне это будет выгодно» переводится как «Тогда, когда я не смогу … [проиграть]».
Такие строчки прозвучали в баттле Гнойного против Эрнесто Заткнитесь. На следующий день Оксимирон через твиттер бросил ему вызов.
4. Баттл ждали год. Год!
Твит Оксимирона датируется 29 июля 2016 года. Баттл состоялся 6 августа 2017 года, а попал на ютьюб 13 августа.
5. После баттла акции Славы подлетели — но и до него он не был ноунеймом
Как минимум он поучаствовал в двух очень популярных баттлах — против Эрнесто Заткнитесь и Рики Ф.
Да и в целом не был неизвестной величиной.
6. Откуда он вообще взялся
Слава родился в Хабаровске и переехал в Петербург.
7. Он рисовал мультики
Когда пользователи «Двача» занялись его деаноном, то обнаружили вот такую публикацию в дальневосточной прессе. Гнойный на мелком черно-белом фото вполне узнаваем.
8. Он действительно крутой баттловик
Гнойный выиграл в первом же сезоне SlovoSPB и с тех пор оставался одним из самых ярких представителей этой баттл-лиги. Его соперник по финалу, ныне глава этой лиги Ден Чейни, сегодня называет Славу законодателем трендов в баттлах: «Во многом благодаря ему представление о том, каким должен быть настоящий баттл, у нас постоянно эволюционировало».
9. Не все его баттлы действительно нужно смотреть
Гнойный никогда не относился к баттлам настолько серьезно, как тот же Оксимирон. Для него это веселое развлечение, где можно читать по бумажке, называть себя МС Птичий Пепел и генерировать настолько трэшевые панчи, насколько это вообще возможно.
Если ваши вкусы тоже довольно специфичны
10. Но он, неоспоримо, силен в баттлах под бит
Убедитесь сами.
«В тебе грайма нет, бро, ты гов-но-ед» и «Я Валерия Грайм Германика, ты Валерия — трахнут Шреком»
11. Король скандалов
Весь год до баттла Гнойный хайпил: сочинял пародии, писал диссы, провоцировал, задирал. Например, это могло выглядеть вот так…..
12. Чеченцы против Гнойного
Двухлетней давности баттл, где Гнойный пошутил про чеченок, в ноябре 2016-го всплыл в паблике кавказской молодежи. Оскорбленные чеченцы слали угрозы в интернете и разыскивали Гнойного в реале. Тот скрывался, а потом записал видео с извинениями всем обиженным женщинам.
Не приложив почти никаких усилий (и оказавшись в крайне некомфортной ситуации), Слава поймал совершенно немыслимый хайп.
13. Конфликт с Редо
Гнойный долго троллил рэпера Редо — например, брал фрагмент его песни и дописывал к нему куплет со строчками типа «Жалкий хохол, ты не грайм-эмси», а потом выдавал за совместную песню. Кончилось все тем, что Редо с друзьями приехал на выступление Гнойного на вечеринке в Москве. Дальше есть две версии: по одной, Гнойный убежал, по другой — извинился.
14. Конфликт с Джубиле
История с похожим сценарием, только никто ни к кому на концерт не приезжал. Обменялись диссами: Джубиле написал про Гнойного песню «Клоун», Гнойный про Джубиле — песню «:)».
15. Он крайне плодовитый музыкант
И количество здесь точно идет в ущерб качеству. Но вообще, выпускать лоуфайный, неотшлифованный, придуманный и записанный здесь и сейчас рэп поверх сворованного бита — это часть его идеологии.
Еще немного текста в режиме «Википедии»: у Славы несколько псевдонимов, самые ходовые из них — Гнойный, Слава КПСС, Бутер Бродский, Валентин Дядька.
Вот эту песню мы слушаем с сыном
Еще Слава записывает треки в составе группы «Ежемесячные». По его утверждению, они выпустили более сорока релизов.
16. Один из его любимых жанров — пародия
Так, еще в 2015-м — то есть до всех баттлов — под именем Валентин Дядька он записал EP «Моим евреям», где переделывал треки Оксимирона.
17. Баттл с Мироном изменил его жизнь. Но не его
Внимание к Славе выросло стократно, а коммерческие предложения посыпались со всех сторон. Он их принимает и не комплексует, как когда-то было положено андерграундному рэперу, что поклонники упрекнут его в продажности и отвернутся. Видимо, в этом и состоит его антихайп.
18. Победу над Оксимироном он отпраздновал выпуском насмешливой песни
Роль благородного победителя ему не подошла — после выхода баттла Гнойный продолжал постить в соцсетях насмешки над оппонентом. А победу отметил выпуском действительно удачной песни «Охлади мой пыл», которую составил из строчек, которыми Оксимирон вызывал его на баттл.
19. Но у него есть и более серьезные песни — и тоже удачные
Для примера можно послушать трек «Fuckrap», записанный вместе с Замаем — рэпером, которого принято вырезать из совместных со Славой песен.
вот эту песню вполне можно заставить заставкой в посты про всю нашу современную моду
20. Он дал максимально дерзкое интервью Дудю
После «баттла года» Слава стал нарасхват, но раньше всех к нему успел Юрий Дудь, которому тот дал первое интервью после своей победы. Даже не вполне интервью — скорее это был некий диковатый и веселый перформанс.
21. Он король рекламных интеграций
Его клипы регулярно сопровождаются рекламными прероллами, для него не зашквар вставить в клип-мультик рекламу казино. Но наиболее цинично выглядел вот какой кейс.
Мало того что в интервью для «вДудь» Слава надел мерч букмекерского агентства. В конце передачи он еще и сунул в кадр и расхвалил виски со специальным дизайном «Антихайп» от известного бренда, которому пролезть к Дудю стоило бы очень недешево. «Надеюсь, они хорошо тебе заплатили», — развел руками Юрий.
22. В его фан-клубе — Тина Канделаки
23. Он совершил эпический поход к Швыдкому на «Культуру»
24. Впереди — не менее эпический визит на СТС к Киркорову и Брежневой
Слава снялся в рекламе нового вокального шоу «Успех» с Филиппом Киркоровым — сообщается, что они будут судьями.
25. Все уверены, что Гнойный продался, но вот почему это полная чепуха
Среди двух девизов Славы — «Антихайп» и «… [имел] вас в рот!» — более важным и понятным является второй, предполагающий, что ничего серьезного нет и можно все — все, что весело и приносит деньги.
Это рассказал нам Дэйли.
Но тут я взываю (Хэллоуин же на носу):
-Freakster, приди!!! Приди в этот пост!
Никто не расскажет о Славе лучше, чем она
Источник: daily.afisha.ру
Что такое антихайп? Анализ творчества Славы КПСС
Кодя Темиров)
Ссылка: https://t.me/ReclikeRU/254
При чем тут Слава КПСС, хайполовы?!
В современном обществе, которое переполнено обилием различной информации, планомерно теряется авторитет книг. Множество литературных ресурсов (в том числе и наш сайт) пытаются продвигать если не культ чтения, то хотя бы любовь к нему. Но и мы понимаем, что стоит учитывать реалии сегодняшнего дня, поэтому ищем следы литературы в других видах искусства, которые выходят на первый план.
Сейчас поэзия, положенная на музыку, выглядит привлекательней, чем её старшая, «немая» версия. Оттого в России закономерно набирает обороты рэп, который после прихода Оксимирона в индустрию стал иметь намного больше сходств с литературой, чем когда-либо раньше.
Вместе с ним планка качественного продукта неуклонно поползла вверх, а тогдашние троны королей «уличного рэпа» пошатнулись, заставив атлантов расправить плечи и бороться за влияние с неизвестным доселе ноунеймом.
Но сейчас только ленивый не знает о существовании Мирона Яновича Фёдорова, который собирает «солд ауты» почти на всех своих концертах, поражая публику неимоверной начитанностью и широким кругозором.
Вот с этого прихода и начинается дикий хайп вокруг его персоны, порождая не только новых фанатов, но и ненавистников. На этой почве пытались взойти многие доморощенные «эм си», вступив в конфликт с нынешним «королем игры».
Как говорил сам Мирон: «Я реанимировал сотни карьер, даже тех, кто меня ненавидит». Но столько же он и похоронил (всем известен печальный опыт Джоннибоя). Многие рэперы разделились на два фронта: поддерживающих (откусывающих от большого пирога хайпа по кусочку) и порицающих (пытающихся забрать этот пирог целиком).
Одним из самых ярких, самодостаточных и конкурентоспособных «хэйтеров» Мирона является ныне Питерский МС Слава Карелин (он же Слава КПСС, Гнойный, Соня Мармеладова, Валентин Дядька, Бутер Бродский).
Он смог подогреть такой интерес к своей персоне, что сам Окси вызвал его на Versus, который должен состояться этим летом.
Да и действительно, это серьезный соперник, постоянно выпадающий в сторону Мирона с обвинениями в «попсовости» оного.
Все творчество Славы Карелина завязано на протесте против массовой культуры.
Если посмотреть на его ранние работы, которые состояли преимущественно из баттл-рэпа, то можно заметить, что он не просто унижает соперников, но и постоянно противопоставляет себя своим оппонентам.
В этом подходе уже видны зачатки того, что позже аккумулируется в емкое понятие «антихайп» и становится визитной карточкой рэпера. Это своего рода философия жизни, включающая в себя множество затрагиваемых вопросов культуры и искусства.
Что такое антихайп?
Прежде чем пускаться в поиски ответа на вопрос: «Что такое антихайп?»,- следовало бы понять, что есть «хайп». Сейчас этим словом бросаются направо и налево, не понимая его точного значения.
На сегодняшний день самым популярным (но не самым точным) определением «хайпа» является «слава», «шумиха вокруг какого-то события или персоны», но все немного сложнее. Изначально «хайпом» назывался «получивший широкую популярность мошеннический проект» и, скорее, от этого определения пляшет Слава КПСС.
В конце концов, оправданное почивание на лаврах не так уж и плохо, это закономерно и заслуженно. А вот когда выстреливают вещи алогичные, безнравственные и глупые, то это становится бедой. Хотя нельзя отрицать, что безнравственностью веет и от творчества Славы вместе с его командой единомышленников.
Но здесь все не так однозначно. Его «антихайп» несет в себе тему жизни настоящего художника, который «должен быть голодным», не воспринимать свою растиражированность как мерило успеха, фокусироваться на творчестве, а не на его результате.
Этому есть множество подтверждений в строках его песен, и если до этого вы воспринимали Славу, как грязного, аморального battle mc, то мы постараемся доказать, что в его своеобразном творчестве есть зерна правды, вполне здравый смысл и порой даже проникновенный лиризм.
Анализ творчества Славы КПСС
антихайп«Я люблю вейп, оверборд и кепку «винс»Мои песни есть в айтюнс, моя Мекка — город Квинс»
Сам Слава, как известно, был и остается сторонником панк-культуры. Больше всего он любит свою коричневую куртку, песни его всегда в свободном доступе, а Мекка — скорее притон или бар, чем город Квинс. Упадочный андеграунд, неприятие массовой культуры — в этом весь он. Для просвещенного слушателя подобные строки явно прозвучат странно. Так оно и есть. Ведь рэпер изображает не себя, а рисует карикатурный портрет современного поколения: обладание новомодными гаджетами, склонность к ношению только брендовых вещей — это базовые ценности новых людей. Они кичатся внешними атрибутами, не уделяя внимания духовным качествам. Весь их внутренний мир — в значке на рубашке или кроссовках. Слушая эти строки, мы невольно вспоминаем Яникса, который, пропагандируя такой образ жизни всерьез, сделал на этом популярность (читай, хайп):
«Больше, больше, больше лаве.Чтобы быть на высотеDolce, Gucci, ну и т.д.»
Слава презирает эти псевдо-ценности, высмеивает их, но его гложут не столько они, сколько их постоянно увеличивающаяся популярность.
Именно тут и запускается машина «антихайпа», ведь модники были всегда: от денди до хипстеров, с них взять нечего, но вот когда модником становится каждый третий, даже тот, кто не может себе этого позволить, он считает нужным вмешаться и вылить потоки грязи на них.
Отчасти он прав, но вместе с этим создается впечатление, будто этот протест создается больше ради самого протеста, будто рэпер наслаждается этой критикой, чувствуя себя не таким как все. Опять же вспоминается момент, когда в баттле против Rickey F Слава сравнивает себя с Жаном Жене.
Это очень показательное и во многом точное сравнение. Мало кто за пулеметной читкой не то, что бы обратил на это внимание, но и просто разобрал имя писателя в тексте. А стоило бы, ведь французский писатель в свое время тоже вызывал горячие споры по поводу своих произведений.
Преимущественно его герои — жители социального дна, похлеще, чем у Горького, а что это, как ни самый настоящий «underground», сторонником и защитником которого себя считает и Слава КПСС. Жене однажды написал о себе: «Я решил отрицать мир, который отрицал меня». Эта, самая что ни на есть нигилистическая, позиция периодически проглядывается в текстах рэпера.
«Горжусь их хэйтом, этим отторжением средыВедь как Электро я питаюсь напряжением в сети».
И в совместном треке-гимне «Антихайп» с Замаем и zoo in space последний будто вторит этим словам:
«В тени 12 лет, нравится быть против,По*уй на путь в топы — там рэперы в колготах»
андеграунд
Получается, что своими текстами он не собирается «переворачивать игру», показывать людям новые ориентиры, за которыми можно следовать, это больше просто развлечение и интересный, немного прибыльный досуг. «Мы простебали все, что ты считал серьезным рэпом»- говорит Слава слушателю.
Может, оттого и кажутся его треки нарочито плохими, текста иногда глуповатыми, а сам рэпер сумасшедшим? Это похоже на тонкий стеб над всеми, в том числе и над слушателями, которые видят в нем соперника Оксимирона за трон «короля игры».
Он не стесняется говорить о том, что ему все равно на мнение людей о нем, как на плохое, так и на хорошее, он никогда не метил в топы русского, как сам говорил, «рЕпа», а на упреки в том, что на него свалился неожиданный успех, обычно имеет подобное мнение:
«Пеле на битах, я люблю финтить,Не токийский дрифт, но люблю крутить!Каждый Сплиф как лифт, небеса к богам.Если будет респект, я его продам.»
Это одно из частых обвинений в его сторону. В последнее время ему говорят о том, что он намеренно набрасывается с обвинениями и обличениями только на «хайповых» личностей, что говорит о том, что тот тоже хайпит, только по-своему.
И вроде бы можно было говорить о том, что рушится его философия «антихайпа», да только вот Карелин снова изловчается и вполне резонно отвечает, что не изменил своим принципам, хоть и популярность его постоянно растет, он остается санитаром леса, который вычищает его от различных «рэперков»:
«И ты прав, дружок, все приколВ этой грайм-игре моя ставка — честь.Да ты прав, дружок, против — хайпожор.Ведь я пожираю тех, у кого он есть»
Это наводит на мысль, что «антихайп» — не только противопоставление ценностям масскульта, но и выражение полного равнодушия к этой шумихе, витиеватое издевательство над ней. Выглядит и вправду смешно: человек, как снежный ком, набирает популярность, но холодно относится к репостам, респектам, и особенно — своим обожателям. И в случае со Славой трудно сказать, что он лукавит.
«Под землею, как топинамбур,Насколько мы лютый андер,Настолько же мы продажны,Бездушный товар для с*аных вконтактовских маргиналов.Антихайп на века!Я хочу, чтоб вы желали мне смерти как никогда!»
Слава КПСС
Слава Карелин — противоречивая личность, которая может в одном своем треке свести совершенно противоположные точки зрения и ничуть этого не смущаться. Его протест с одной стороны — борьба за культуру, с другой же — откровенный стеб над ней.
В одном треке он стоит за андерграунд, в следующем — «продает его за военник», говорит, что бога нет, и следом же то, что сам он бог.
Непонятно, есть ли какая-то определенная система принципов и единое миропонимание у этого человека, но, скорее всего, не зря он придумал себе разные альтер-эго, которые чередуются с завидной регулярностью.
Пожалуй, единственное, что остается пока что неизменным, это idea fix Вячеслава выйти на словесный ринг со своим главным врагом Оксимироном, и, быть может, тогда его концепция протеста разовьется дальше и даст нам пищу для размышления и новых статей, в которых, возможно, будет больше объяснений этой его философии протеста.
Источник: literaguru.ru
«Карт-бланш на свинство»: Что такое «Антихайп. Что такое антихайп? анализ творчества славы кпсс
Ещё из далекого школьного курса русского языка мы прекрасно помним, что наш язык — вещь меняющаяся, подвижная, и в нем каждый день появляются сотни неологизмов во всех уровнях: от литературного пласта до пласта молодежного сленга.
Недавно интернет-пространство заполонило модное слово «хайп», благодаря которому родилось еще одно более интересное — «антихайп».
Итак, давайте разберемся, как родились последнее и как оно используется в недрах молодежного сленгового пространства.
Чтобы понять значение нового слова «антихайп», сначала следует сделать шаг назад и понять, что обозначает словообразовательный предок этого слова — «хайп».
Оно уже так часто используется в сленге молодежи и в повседневной жизни, что создало множество производных (хайпить, хайпожор, хайпануть, хайповый).
Слово пришло к нам из английского языка: за рубежом СМИ часто использовали его для описания массовости популярных медийных событий. Из статьи в словаре выражений:
Hype — преувеличенная умышленно раздутая популяризация продукта, товара или потенциально знаменитой личности. Нередко используется словосочетание media hype (средства массовой информации): нечто мимолетное, не заслуживающее пристального внимания.
Глагол to hype обозначает специально и искусственно произвести рекламный шум до появления в продаже определенного товара. Особо часто используется это слово в шоу-бизнесе. В таком случае оно обозначает выход огромного числа дисков и кассет.
Появление слова связано с hyperbole (преувеличение) или hyperbolise (преувеличивать).
.
Итак, из этого становится понятно, что хайп — шумиха, нарочитая беспрестанная реклама, ажиотаж, надувательство и обман.
И действительно: в современном медийном пространстве (особенно в пространстве соцсетей, интернете и у модных нынче блогеров) слово «хайп» постоянно используется по поводу каких-либо популярных и модных событий, которые вовсю освещаются в обществе или в отношении шумихи вокруг мероприятия или человека.
Ажиотаж в самом деле часто возникает около непримечательного события. Подобную положение вещей хорошо описывает новейшая молодежная идиома — «необъяснимо, но хайп».
Примеров хайпа легко подобрать целое множество
Вспомните информационный всплеск по поводу игры «Pokemon Go». Такое же хайп поднимался вокруг невероятного модного еще прошлым летом гаджета-спиннера. В «категорию хайпа» может попасть любой человек и маскот: прошлой весной хайповым неутихающим мемом стал милый персонаж из ближнего зарубежья Ждун.
Производные модели слова «хайп» тоже активно употребляются в повседневной речи современной молодежи: Хайпить — пиарить, рекламировать и продвигать, раскручивать, раздувать, шуметь, галдеть по поводу и без. Хайпануть — уже поймать волну славы в чем-либо, произвести фурор в интернет или медиа-среде.
Хайповый — модный, популярный, попавший в волну. К примеру, современное идиоматическое выражение «хайповый шмот» обозначает классные вещи, которые непременно должны присутствовать в гардеробе современного подростка или молодого человека, следующего нынешней моде.
Новую волну этому слову принес телеведущий Сергей Дружко, когда в своем «Дружко-шоу» на YouTube произнес знаменитое «хайпанём немножечко?»
Что такое «антихайп»?
Сама часть слова «анти» уже относит к тому, что речь пойдет о противостоянии, противодействии. Антихайп — антоним слову «хайп»: противоборство культуре потребления и легкого зарабатывания денег на волне медиа-моды и дешевой известности.
Движение рэперов «Антихайп»
Антихайп — новейшее объединение современных рэп-исполнителей. Состав Антихайпа устраивает коллективные выступления, делает совместные записи песен, выпускает одежду со своим логотипом, но сохраняет денежную независимость: они выступают против сиюминутного коммерческого успеха, быстрой дешевой славы и популярности (хайпа), но выступают за более глубокие продуманные тексты со смыслом.
Основателем движения Антихайп считается Витя СД, но действительно популярным это рэп-движение стало только тогда, как его ряды пополнили Слава КПСС, Замай и Букер. У объединения специально нет четкой стратегии действия, состав принципиально разнороден по всем параметрам.
Итак, часто употребляемое в современном молодежном сленге слово «антихайп» имеет два основных значения. Первое — непосредственное противопоставление хайпу — дешевой популяризации, массовости, шумихе в медиа-пространстве.
Второе — направление рэп-субкультуры.
Участники движения Антихайп противопоставляют свои ценности традиционным ценностям массовой культуры (быстрая популярность, жажда наживы и желание быстро собрать толпу последователей в ущерб качеству) и всячески иронизируют над ними.
Слово «антихайп» на слуху у многих, но что именно это означает, стоит рассказать.
Представитель творческого объединения «Антихайп» на баттле победил патриарха русского рэпа – Оксиморона. На встрече с двумя участниками «Антихайпа» Виктором СД и Букером прошла беседа об идеологии и цели творческого союза.
Что такое «Антихайп»
«Мы простебали все, что ты считал серьезным рэпом. Для этой Речи Посполитой я – верховный гетман»
Такими строками начинает куплет Слава КПСС в песне «Антихайп», которая вышла в 2016 году.
Участниками объединения «Антихайп», стали несколько исполнителей: Слава Карелин, который больше известен, как Гнойный, также Андрей Замай, Виктор СД и Федор Игнатьев – иначе Букер. Все участники союза живут в Питере, и только один СД — из Москвы.
Наверное, у всех, кто хоть немного знаком с группой «Антихайп» творчество ребят ассоциируется с агрессивными антикоммерческими ироничными текстами.
Основными темами насмешки становятся другие рэп-исполнители, включая самих участников «Антихайпа», представители основного хип-хоп течения, поклонники современных модных тенденций – Рубчинский и вейперы получают от ребят с особенным пристрастием.
Как это было традиционно для андеграудного хип-хопа 2000-х, участники «Антихайпа» занимаются словесным эпатажем на тему антисемитизма, не гнушаясь разнообразных крепких выражений. При этом Карелин публично заявлял, что жиды в его понимании – это «лакеи капитала».
Два года назад в 2015 –ом совместно с Сашей Скулом, бывшим участником группы «Бухенвальд Флава» СД записал трек о чем поделился так:
«Я был на огромнейшем количестве концертов Саши Скула и с уверенностью могу сказать, что люди адекватно понимают каждый зиг хайль, который он кидает со сцены. Все это делается с сарказмом и юмором. У нас коллектив – евреи, киргиз и русский. Кто для кого семит? Мы всех ненавидим одинаково»
Букер также присоединяется к этому мнению:
«Это странно, чтобы Сашу Скула кто-то на полном серьезе слушал. У нас нет национальной ненависти, есть просто ненависть к любым человеческим проявлениям, которые мне не нравятся».
О каких именно человеческих проявлениях речь, Федор не уточняет и пускается в диалектику: «Вообще „Антихайп“ основан не на ненависти, а на любви и дружбе: четыре человека с негативной позицией собираются вместе, чтобы творить – разве это не примат любви над ненавистью?»
Виктор СД убежден, что шоковая реакция слушателей уже пройдена и многие уже способны воспринимать подобный эпатаж и провокации, как естественную сценическую необходимость.
Но если в 13 лет это кому-то и не кажется иронией, то подрастут – и покажется.
Идеология и популярность
Популярность Антихайпу пришла по большей части после рэп-баттлов на площадках Санкт-Петербурга, где участвовали все члены объединения. До этого момента эти музыкальные рэп-битвы проходили в рамках интернет-ресурсов, таких как hip-hop.ru.
Касательно идеологии группы Букер говорит:
«Антихайп – это лозунг бесконечного самовыражения. Мы живем в обществе постмодерна, все уже придумали, остается только иронизировать над этим. Если кто-то придумает что-то новое – будет молодцом»
А Виктор СД в свою очередь дополняет:
«Мы временное правительство, и у нас карт-бланш на свинство – мы продаем 40-секундные прероллы в клипах, в которых стоит возрастное ограничение из-за того, что мы забыли звездочку в названии поставить»
«Антихайп» в современном хип-хоп направлении
После того, как Слава Карелин одержал победу над Оксимороном, они вместе с Замай выпустили видеоклип «Fuckrap», который сопровождался громкими лозунгами о том, что Карелин теперь «король хип-хопа». Кроме того, победа над предыдущим монархом – Оксимороном – означает то, что началась «вторая хип-хоп революция».
На эту тему Букер высказался, что видит группу „Антихайп”, как четырех полоумных, несущихся на кривой кобыле… А СД дополняет картинку своим видением:
«Замай – это наш Владимир Ильич Ульянов, он ведет нас к славному будущему». Однако в роли гегемона объединение «Антихайп» себя не представляет: «А зачем? Мы творцы, нам интересно свергать»
10
Современные детишки обожают рэпчик, но у большинства из них нет денег на топовый шмот . Эту непростую ситуацию уловили продуманные ребята, и придумали движение, назвав его Антихайп
, что значит вы узнаете немного ниже.
Однако, прежде чем продолжить, мне бы хотелось посоветовать вам ещё парочку толковых публикаций по тематике уличного жаргона. Например, что значит Впадлу , как понять Етить-колотить , что такое Сижка , что означает Долбиться в дёсны и т. п.
Итак, продолжим, что значит Антихайп
? Этот термин состоит из двух слов “Анти” и “Хайп “, первое можно перевести, как “против”, а второе, как “популярность”. Популяризацией данного понятия занимаются такие известные в узких кругах личности, как Оксимирон и Гнойный, которые устроили между собой батл .
Антихайп
– это движение против мейнстрима , против всего модного и популярного, а самые известные члены этого сообщества, это Замай, СД, Слава КПСС, Букер
Вообще в Антихайп
входит достаточно много музыкальных групп и исполнителей, вот некоторые из них: MF Док, UNDA SCOPE, ИNKKИ, ALX Beats, группа Ежемесячные, Aux, ХХОС, Тот Самый Коля, Satan Hussein, MiDo и т. д.
Участники Антихайпа довольно часто устраивают концерты, записывают фиты и совместки, и порой издают мерч , и это позволяет им сохранять свою индивидуальность и финансовую независимость. В отличие от всех тех, кто сдался системе, и работает на своих продюсеров.
Вся “религия” Антихайпа
строится на том, что отрицаются давно устоявшиеся модные тенденции, что только приветствуется школоло , которые не могут похвастаться избытком денежных средств.
Именно поэтому популярность этого направления распространяется словно лесной пожар, захватывая в свои сети всё новых и новых нищебродов
, которые не могут позволить себе приобрести хайповый шмот от Гоши Рубчинского , и фирменные труселя от Кельвин Кляйн.
В песнях этих модных исполнителей, между строк обнаруживается смысл, мол “мы не попса, мы против мейнстрима , мы все из себя продвинутые и странные, слушай наш рэп, и неси нам свои денюжки
“.
Тем более, что уже заметны первые плоды коммерциализации этого нового бренда, поскольку люди уже вовсю торгуют свитшотом Антихайп, и я не исключаю, что в недалёком будущем появится огромное количество шмоток с этой маркой. Кароч , вы поняли, да? Сначала раскручивается, какая-то идея, обсуждается тема недорогой одежды и пропагандируется отказ от известных фирм, а потом идёт стрижка баранов. Это нормально, и вообще должно приветствоваться. Просто вы должны понимать, что всё вокруг делается исключительно ради денег. Ведь СССР уже давно почила в бозе , но именно тогда люди смотрели друг на друга не сквозь призму того, как ты одет
, а что ты из себя представляешь внутри. Отсюда вывод, этот самый Антихайп, и есть всем известный Хайп, но поскольку “пипл хавает”, пускай будет, как будет.
Пару лет назад никто не знал, что такое хайп. Сейчас уже невозможно представить русский YouTube без этого понятия. Но мало кто знает значение этого слова, и тем более что такое «антихайп». Попробуем разобраться в этом непростом вопросе.
Хайпанем немножечко…
В переводе с английского слово «хайп» означает шум, суету и неоправданный ажиотаж вокруг какого-либо события или личности. Россияне стали массово использовать это слово, после того, как известный видеоблогер принял участие в передаче «Пусть говорят».
Два выступления в программе, посвященной Диане Шурыгиной, и его колкие комментарии в прямом эфире, принести ему несколько сотен подписчиков за пару дней. Колю тут же обвинили в том, что он «хайпожор» и пиарится на нашумевшей истории.
Затем новую волну популярности этому слову принес Сергей Дружко, произнеся знаменитую фразу «Хайпанем немножечко». Слово быстро прижилось и сейчас все чаще звучит на федеральных каналах.
Обратная сторона
Противниками такого способа стать популярным или раскрутить свой продукт, стали несколько питерских реперов, выступающих на SPB. Они не понаслышке знали, что такое антихайп. В отличие от многих популярных рэперов, члены группировки не делают рекламу своим трекам и клипам. Свой протест в этом плане хорошо продемонстрировал Гнойный на баттле с Оксимироном.
Большинство обвинений в адрес оппонента были направлены на его «хайп» в связи с выходом нового альбома под названием «ГОРГОРОД». Столкновение двух площадок закончилось поражением «Версуса», и «СЛОВО» в полной мере продемонстрировало, что такое антихайп.
Стоит заметить, что поклонников у Мирона меньше не стало, но Гнойный сразу поднялся на несколько ступеней в глазах всей рэп-тусовки северной столицы.
Кто состоит в «Антихайп»?
Группировка насчитывает более 10 человек, но самыми значимыми фигурами являются Хан Замай, Букер и Слава Гнойный, он же Соня Мармеладова, он же Слава КПСС, он же Бутер Бродный. Ранее движение называлось «Ренессанс» и причисляло себя к андеграунду. После нескольких громких историй на YouTube, группировка была переименована в «Антихайп». Лидером остается известный рэпер СД.
Замай и Гнойный часто вызывают на «Версус» своих противников с клуба «1703», но эти битвы походят с переменным успехом и нельзя сказать, что какая-либо площадка заметно слабее своего соперника. Хейтеров у «Антихайпа» всегда было много, и в основном это были поклонники Ресторатора и его тусовки.
После исторического баттла ситуация немного сгладилась, благодаря Гнойному. Замай всегда был неоднозначной фигурой и вызывал много негатива у всех поклонников русского рэпа. В своих текстах он высмеивает реперов, за исключением своей группировки.
Если охарактеризовать простым языком что такое «антихайп» – это питерское движение рэперов, которые не гонятся за популярностью и не ищут способа прославиться.
Что такое антихайп в молодежном сленге
Развитие молодежных течений в сфере музыки породило новое явление «Антихайп». Основоположником движения стал репер Замай. Изначально «Антихайп» было объединением, в которое исполнитель вошел на рубеже 2015 года. Постепенный рост популярности объединения дало толчок к появлению целого стиля в репе.
Этимология слова «антихайп»
С английского языка хайп (hype) переводится как «шумиха». Первоначально слово употреблялось в позитивном ключе. Применялось рэперами для создания текстов и в повседневной речи. Популярность музыкального движения подтолкнуло поклонников перенять выражение в свой сленг.
В сленге англоязычных СМИ hype обозначает умышленно раздутую и преувеличенную популяризацию продукта. Это же касалось известных личностей и товаров. Появилось стойкое выражение «media hype» для массмедиа.
Один из мерчей движения
По сути, ‹хайп› — это шумиха, нарочито раздутая реклама для продвижения идеи, личности или продукта сбыта. Как следствие этого явления появилось выражение: необъяснимо, но хайп. Что подчеркивает бессмысленность созданного парадокса. Одним из ярких примеров хайпа в 2017 году стал Ждун.
Термин anti hype возник в противовес hype. Это ответ общества на явление лишней шумихи. Имеет несколько значений: анти лайк, противодействие, противостояние. Антихайп возник в мультимедийной субкультуре как ответ дешевой известности. В основах движения заложено противостояние попыткам навязать бессмысленное потребление товара, услуги или личности.
Антихайп в рэп-культуре
В рамках рэп-культуры появилось объединение «Антихайп». Это не одна группа, а сообщество рэперов России. Оно имеет свой логотип, выпускает одежду с символикой. Члены общества сохраняют денежную независимость от основной медиа-фабрики.
Их целью является продвижение идей глубокого понимания текстов. Участники объединения противостоят сиюминутному успеху, дешевой славе. Благодаря их деятельности выражение «антихайп» глубоко вошло в сленг молодежи.
Первопроходцами Антихайпа считаются:
- Витя СД;
- Слава КПСС;
- Хан Замай;
- Букер.
Четкой стратегии у объединения нет. Состав специально поддерживается разнородным. Основное правило для творческого пути участников: оставаться верными принципа чистоты и глубины самовыражения, отсутствие популярных тем и линий в каждом произведении.
- В молодежной культуре
- Для сленга молодежных субкультур «антихайп» имеет два основных значения:
- Противостояние хайпу — отказ от популяризации, шумихи в пространстве медиа, массовости.
- Рэп-направление — анти ценностями считаются жажда наживы, стремление к дешевой популярности, накручивание и искусственное продвижение.
Понятие антихайп продвигает противостояние традициям массмедиа индустрии. Этот термин применим к области моды, выбора стиля жизни и даже направления поведения. Сленг антихайперов во многом перенят из кругов рэп культуры.
Представителями движения пропагандируется отказ от известных брендов, попытки накрутки вокруг события или человека. Так, под понятие антихайп попало явление «накрутки лайков», которым пользуются в продвижении себя личности или организации.
В сленге интернет пользователей
В наши дни он стал частью сленга интернет пользователей возрастной группы от 15 до 28 лет. Распространенное потребление слова обозначает:
- накрутка,
- шумиха,
- преувеличение ложного,
- создание кумиров.
«Карт-бланш на свинство»: Что такое «Антихайп»
В конце концов все равно значительная часть текстов рэперов «Антихайпа» сводится к провокации и мамо******. «Русская культура слишком великая, чтобы оскорбить ее фразой „мать ****“. Эти вещи могут задевать людей, но это значит, что с людьми что-то не так.
Когда ты говоришь: „Ты лох“ — и зрителя это задевает, то он действительно лох. А вот если он это слышит и представляет, как он абстрактному какому-то дураку говорит: „Ты лох“, значит, он правильно двигается и может понять антихайп, — продолжает Букер.
— Бывают провокационные заявления, но к ним нужно относиться с пониманием — как сказал Леха Никонов (поэт, участник группы «Последние танки в Париже». — Прим. ред.), в первую очередь важны эмоции. Мамо****** — это условность, просто провокационные строчки».
СД добавляет: «В 2007 году, когда мы со Стимом были первыми, кто в России использует эти фразы, нам казалось это дико прикольным.
Мы чувствовали себя новаторами, думали: почему до этого никто так не делал? Потом поняли, что слишком большое количество подростков начало нам подражать, вести себя как конченые мудаки. Кстати, на Федю (Букера. — Прим. ред.) это тоже повлияло — ты видел его баттлы? Там „***-пармезан“, ну что это такое?»
CД уверен, что шоковый порог уже пройден и слушатели научились воспринимать провокацию как естественную особенность сцены: «Возможно, мы запустили очередной элемент естественного отбора — неудивительно, что за майки „Антихайп“ уже кого-то спрашивают.
Но если в 13 лет это кому-то и не кажется иронией, то подрастут — и покажется. Я лет в пять-шесть слушал группу „Дюна“, и мне это казалось максимально серьезным». «Если человек знает слово „*****“, у него должна быть какая-то самоответственность.
А нет — значит, родители плохо воспитали», — подытоживает Букер.
«Возможно, мы запустили очередной элемент естественного отбора — неудивительно, что за майки „Антихайп“ уже кого-то спрашивают. Но если в 13 лет это кому-то и не кажется иронией, то подрастут — и покажется»
Его собственные тексты, как и последний альбом СД, значительно отличаются от пересмешничества Замая и Гнойного, напоминая, скорее, очень умеренную пародию на более привычный русский рэп. «Начинал с 50 Cent, Эминема и Оксимирона. Учился на философском в СПбГУ.
В какой-то момент начал баттлить на SlovoSpb, потом меня позвали на Versus и другие площадки: 140 BPM и „Рвать на битах“», — рассказывает о своем творчестве Букер.
Он также называет себя Молодым Чинаски — альтер эго Чарльза Буковски — и транслирует характерные гедонизм и мачизм с оглядкой на аудиторию: «если мне скучно ее трахнуть, она мне присылает мемы», «лучший чокер — мои руки на ее шее».
Свои треки Букер разбавляет эдлибами на манер молодых рэперов из Атланты и референсами на «Пилу» и «Джона Уика». Вместо устаревшего фараоновского «скер-скер» — «эщкере», популяризированное рэпером Face. «Фейс — ******** [отличный].
Моя подруга ходила на лекцию культуролога, который разбирал феномен русского рэпа и его значение для культуры. В частности, он рассматривал тексты Оксимирона, Луперкаля и Фейса. Он сказал, что все бессодержательны, кроме Фейса. Более того, Фейс социально опасен, потому что он не рефлексирует, а просто передает поток сознания.
По-моему, это шикарно. Чистая харизма, человек транслирует себя таким, какой он есть», — рассказывает Букер, вспоминая, как они встретились в Москве на фестивале этим летом. С Фейсом познакомился и Слава КПСС — об этом свидетельствуют совместные сторис в инстаграме из столичного бара «Камчатка». «Вот этот телефон заряжается от зарядки Фейса. Это не ******* [ложь], — характерно шутил Карелин, крутя пауэрбанком перед камерой, — отныне и впредь Ваня Face в „Антихайпе“».
Иван Дремин, он же Face, резко набрал популярность такими треками, как «Гоша Рубчинский» (почти 4 миллиона просмотров), «Мне ***** [все равно]» (2,5 миллиона просмотров) и «Бургер» (1,5 миллионов просмотров за три недели») — боевиками вполне в духе «Антихайпа», только радикально проще, звучнее и с хорошим продакшеном.
«Я не считаю, что в регрессии есть что-то плохое, это естественный процесс. Сыр с плесенью по объективным причинам является ужасным, но лично мне он нравится», — объясняет Букер. По его мнению, регресс неизбежно заканчивается прогрессом, и Face тому лучшее доказательство: «Он усложняет свое творчество. Трек „Baby“ очень жизненный для молодых лет 17–18.
Безответная любовь умирает, когда закрываются двери социальных сетей». СД не согласен с этой линейной концепцией: «Рэп — это не прогресс, а рефлексирование. Иногда получаются действительно серьезные музыкальные произведения или социальные манифесты, но в основном это просто эмоции автора в данный момент.
Раньше люди на гитаре играли или дневник вели, а сейчас вот рэп записывают».
«Антихайп — вжух, и я вернул 2007-й», — с этого начинается последний альбом Виктора СД. «В то время мы работали вместе с Серегой и Стимом. Объездили всю страну, пели странный на тот момент рэп. Почему странный — тогда пели „в жизни так бывает” и про улицы, а мы пели другую ***** [фигню].
Жанр называется баттл-рэп — его популяризировал Оксимирон, тогда все еще говорили: ужас, как можно трахать чьих-то мам?» — вспоминает СД. На релизе также можно услышать песни про любовь («Для меня ты подарок, / Может, даже важнее, чем воздух»).
В треке «Ануннак» СД возвращается к юмору и ненависти, столпам «Антихайпа»: «Я главный жид-рептилоид… повелевал, маму ****». Один из хайлайтов альбома посвящен видеоблогеру Руслану Гительману, который в своих обзорах открывает все новые и новые изощренные способы покурить сигареты.
«Увидел его выпуск и понял: надо помочь этому парню, — рассказывает СД. — Теперь там реклама „Вулкана” везде. Просмотры растут, значит, он станет новым Хованским».
Загрузка...
