В повести “Детство” Максим Горький рассказал о своём раннем детстве, где в образе главного героя он вывел Алёшу Пешкова. В детстве, чуть ли не самую главную роль в его жизни играла горячо любимая бабушка. Звали бабушку Акулина Ивановна Каширина. По повести Алёша очень любил свою бабушку. Она была очень доброй, ласковой, в любое время готовая прийти на помощь. Акулина Ивановна была полной противоположностью суровому деду.
В жизни мальчика бабушка появилась после смерти отца и до конца своих дней была всегда рядом.
Автор описывает Акулину Ивановну, как полноватую женщину, однако это не мешает ей легко ходить. Её движения по образу, который описывает автор были похожи на кошачьи.
Так же у бабушки была очень добрая и белоснежная улыбка и светящиеся добротой глаза. Она черноволосая, волосы длинные и непослушные.
Бабушка не умела таить обиду и всегда очень быстро всех прощала. Люди пользовались её добротой, но она сама никогда не жаловалась на свою жизнь.
Материальная сторона жизни не имела для Акулины Ивановны главную ценность в жизни. Основными качествами она считала – жалость и сострадание к людям.
Все жизненные трудности, которые выпали на её женскую долю она принимала стойко, принимала их как Божьи испытания.
Всю свою жизнь Акулина Ивановна посвятила на благо людей. Мальчик считал бабушку очень мудрой женщиной.
Жизнь у бабушки выдалась очень трудной и тяжёлой. Ещё в детстве она просила подаяния вместе с матерью-инвалидом. Хорошо овладела кружевным делом. В четырнадцать лет её выдали замуж.
В пятнадцать лет она родила первого ребёнка. Вообще у неё было восемнадцать детей. Выжили из восемнадцати только трое. Она всю жизнь прожила с жестоким мужем, который постоянно её избивал.
Но и его она оправдывала приговаривая:
По характеру Акулина Ивановна была ещё и очень весёлой женщиной. Знала очень много сказок, песен, хорошо умела плясать.
Вот как описывает её автор:
Немалым испытанием перед смертью ей стало то, что дед всё продал и оставил её ни с чем. Но осталась она неизменна, словно вылитая из меди.
Характеристика и образ бабушки в повести «Детство»
13.04.2019
Значительную роль в жизни ребенка часто играет бабушка. Так это было и с главным героем автобиографического произведения Максима Горького «Детство» Алешей Пешковым.
После гибели отца бабушка Акулина находилась рядом с внуком в течение всего времени его взросления: помогала, наставляла, поддерживала. Персонаж этот нарисован Горьким красками яркими, выразительными, что придает образу бабушки глубины и живости.
После прочтения повести кажется, будто познакомился со старушкой как с близким человеком.
Любуясь этой нескладной, потрепанной годами, но светлой и сильной женщиной, автор, через героя-мальчика, делает характеристику бабушки, сравнивая ее с кошкой, заостряя внимание на легкости и плавности ее движений, на том, сколько тепла и нежности исходит от нее.
Будучи мастерицей на все руки, Акулина плетет изысканные кружева для жителей города, вкладывая в них частичку своей души, отчего изделия ее становятся более прекрасными.
Массивная и полная, она не любит находиться в безделье, с удовольствием принимает участие в забавах и праздниках, поет и танцует, поражая способностью владеть таким неуклюжим, на первый взгляд, телом.
Многое в детстве воспринимается через беседы, бесконечные рассказы более старого, умудренного человека. Бабушка Акулина Ивановна — кладезь историй и сказок, которые Алеша слушает с жадностью.
Располагает к тому и голос бабушки, ее волшебная манера изъясняться: «Говорила она, как-то особенно выпевая слова, и они легко укреплялись в памяти моей, похожие на цветы, такие же ласковые, яркие, сочные».
Рассказы мастерицы будят воображение, учат внука доброму, хорошему, правильному.
Ведь не напрасно старушка, много за свою жизнь перестрадавшая, испытавшая всякие невзгоды, осталась открытой, смиренной, полной любви и всепрощения. Всем и каждому она находит извинение, и не держит зла на мужа, всю их совместную жизнь бившего ее и притеснявшего.
Утешение бабушка находит в религии.
Верит в заповеди христианские свято, чем вызывает искреннее восхищение Алеши, наблюдающего за утренним ритуалом обращения к иконам: «Она почти каждое утро находила новые слова хвалы, и это всегда заставляло меня вслушиваться в молитву ее с напряженным вниманием».
Простота, великодушие и кажущаяся непрозорливость Акулины вызывают у окружающих противоположные чувства к ней. Кто-то уважает бабушку Алеши за ее кротость, кто-то считает юродивой за неспособность дать отпор и желание извинять каждого.
Она действительно не копит никаких благ для себя, не умеет наживать деньги или быть расчетливой в отношениях с людьми.
Ее простотой порою пользуются, но для отданного на воспитание этой откровенной и простой женщине внука она становится главным мерилом морали, ориентиром праведности и чистоты.
Позднее Алеша Пешков признается, как сильно повлияли на него годы, пока рядом была бабушка Акулина. Что именно ее восприятие мира, ее отвага и смелость, ее взгляд на жизнь, людей, природу вещей — взгляд безграмотной, но богатой духом крестьянки — сформировал костяк характера будущего писателя и творца.
Образ бабушки в повести Горького "Детство". Характеристика героини
В повести Горького «Детство» Акулина Ивановна Каширина, несомненно, занимает центральное место. Она, как ангел-хранитель, оберегает внука, попавшего из дружной семьи в совершенно иной мир, наполненный завистью, жестокостью, взаимной враждой.
Читая произведение, невольно задаешься вопросом о том, как бабушка, которая долгие годы провела в обстановке дома Кашириных, смогла сохранить в себе те лучшие человеческие качества, что даны были ей при рождении? Судьба никогда не баловала эту женщину, но всякий раз она находила в себе силы не просто жить по законам божьим, но и скрашивать тяготы окружавших ее людей.
Сочинение: Характеристика бабушки Акулины Ивановны в повести «Детство» (+ таблица)
(373 слова) «Детство» – это автобиографическая повесть, первая в трилогии, написанной Максимом Горьким. В ней писатель рассказывает о своей жизни в семье деда Василия Каширина. Одним из главных героев повести становится бабушка мальчика – Акулина Ивановна Каширина, уже пожилая женщина (старше 60 лет).
Внешность Акулины не примечательна. Сутулая, «почти горбатая», очень полная, с «рыхлым носом», раздутыми ноздрями, морщинистым лицом и темными щеками. Однако особую прелесть и красоту ее облику придавали удивительные огромные глаза, из которых исходил «неугасимый, веселый и теплый свет», и «белые крепкие зубы». Движения женщины легкие и ловкие, мягкие.
Акулина – добрый человек. Она всем сердцем заботится о маленьком внуке и всей своей семье, берет на воспитание подкидыша Ванюшу. Хотя женщина крестьянка по происхождению и не знает грамоты, она любит рассказывать истории и делает это увлекательно и талантливо.
Несмотря на все жизненные трудности, побои мужа и крайне скромный быт, Акулина остается жизнерадостным человеком, много трудится и не сетует на несправедливость жизни. Она с улыбкой встречает новый день, наполненный ежедневными заботами и делами: «Здравствуй, мир честной, во веки веков!».
Также героиня особое значение придает вере в Бога. Она часто читает благодарные и искренние молитвы, уважает иконы и старается жить по божьим заповедям: сторонится лжи, не почитает деньги за высшую ценность, а всегда вперед ставит человека, помогает окружающим и сострадает чужому горю.
«Хоть и вино пьет, табак нюхает», а все-таки остается в глазах окружающих почти что блаженной.
У героини было трудное детство, еще будучи ребенком она зарабатывала на жизнь плетением кружев, а в тринадцать лет была отдана замуж. В собственной семье Акулина тоже увидела немало горя, потеряв пятнадцать детей. Выжили только трое. После многих лет в браке муж (дедушка Алеши) оставляет женщину одну без какой-либо помощи.
Конечно, особое место Акулина занимает в жизни юного Алеши Пешкова – будущего большого писателя Максима Горького. Мальчик обожает бабушку, балующую его лаской и вниманием, защищающую от строгих наказаний деда.
Она становится для него самым близким другом: «Я с первого же дня подружился с нею».
Среди множества тяжелых событий детства именно минуты, проведенные с бабушкой, превращаются для мальчика в спасительный свет, озаряющий его юность, спасающий от человеческой жестокости.
Образ Акулины Ивановны получился у Горького одним из самых живых и запоминающихся. Чувствуется, что мальчик всем сердцем любил бабушку и через всю жизнь пронес чувство нежной благодарности и уважения к ее силе и доброте.
| Черты характера Акулины Ивановны | Цитаты |
| Оптимизм | «…Господи, господи! Как хорошо всё! Нет, вы глядите, как хорошо‑то всё! Это был крик ее сердца, лозунг всей жизни…» |
| Правдивость и чистосердечие | «…Ты вот спроси‑ка бабушку… Она всё скажет – она неправду не любит, не понимает. |
| Отзывчивость и «любовь к миру» | «это ее бескорыстная любовь к миру обогатила меня, насытив крепкой силой для трудной жизни…» |
| Доброта и заботливость | » я как бы прирос к ней и не помню, чтоб в эту пору жизни видел что‑либо иное, кроме неугомонной, неустанно доброй старухи…» |
| Смирение и умение найти компромисс | работница я, нищего человека дочь, значит, смирной буду…» |
| Самостоятельность и уверенность в себе | «…Пускай дурит, кому горе? А я себе да тебе – заработаю кусок, не бойсь!..» |
| Ораторское искусство и развитая фантазия | «…Сказки она сказывает тихо, таинственно, наклонясь к моему лицу, заглядывая в глаза мне расширенными зрачками, точно вливая в сердце мое силу, приподнимающую меня. |
| Терпение и вера в Бога | «За меня с него бог спросит, а мне заказано терпеть…» |
Екатерина Озаровская
Биография героини
Образ бабушки в повести Горького «Детство» вырисовывается постепенно.
Мы узнаем о жизни Акулины Ивановны в основном из ее разговоров с Алешей: как она вместе с матерью-инвалидом до девяти лет просила милостыню, как научилась от нее чудесному искусству – плести кружева, как в четырнадцать лет ее выдали замуж за Каширина. Горькой была и ее дальнейшая жизнь.
Родила восемнадцать детей, и только трое из них выжили. Да и те никогда не ладили друг с другом. Больно было глядеть бабушке, как насмерть бьются из-за наследства два ее сына. Не жалел жену и дед: даже в старости часто поколачивал.
И хотя была героиня намного выше и сильнее его, крики и побои сносила молча. Считала: все, что случается с человеком, ему божьей волей прописано. Немалым испытанием стало и то, что перед смертью пришлось бабушке самой зарабатывать себе на кусок хлеба: дед распродал все имущество и оставил ее ни с чем.
Портрет Акулины Ивановны
Образ бабушки в повести Горького «Детство» дается через восприятие ее Алешей. При первом знакомстве она показалась мальчику «круглой, большеголовой, с огромными глазами и… рыхлым носом». Несмотря на высокий рост и сутулость, Акулина Ивановна двигалась мягко и плавно, чем напоминала кошку. Особенно преображалась она во время танца: молодела и хорошела.
У бабушки были густые черные волосы, которые она подолгу расчесывала. Может быть, поэтому вся она казалась внешне темной. Но при внимательном взгляде на нее возникало ощущение, будто героиня светится изнутри. Этот веселый, теплый, неугасимый свет шел от ее больших глаз.
А еще бабушка была прекрасной рассказчицей и знала неисчислимое множество интересных историй и народных преданий – некоторые из них вводит в свою повесть «Детство» Горький. И вообще, где бы ни оказывалась Акулина Ивановна, она словно магнитом притягивала к себе людей.
В заботах о других
Алеша не помнил, чтобы бабушка когда-либо жаловалась. Напротив, она часто старалась взять на себя чужую вину, могла подставить себя под удар, чтобы избавить от боли других. Так было в тот вечер, когда дед подверг Алешу первому наказанию.
А еще когда озверевший Михаил стал ломиться в дом отца: бабушка пыталась утихомирить сына, а он сломал ей руку. И уж совсем не думала Акулина Ивановна о себе, когда бросилась в горящую мастерскую, чтобы уберечь всех от взрыва купороса.
Даже взволнованный огнем конь, не подчинившийся деду, вел себя рядом с этой бесстрашной женщиной как мышонок. Не случайно герои повести «Детство» Горького в трудную минуту жизни шли именно к ней.
А еще Алеша очень любил смотреть и слушать, как бабушка молилась богу. Каждый вечер она рассказывала ему о том, что произошло в доме. И обязательно просила кому-нибудь помочь, кого-то вразумить. Эта молитва, исходящая от сердца, была близка и понятна мальчику, в отличие от заученных слов, что произносил дед.
Вот так, эпизод за эпизодом, складывается образ бабушки в повести Горького «Детство». Это портрет доброй, отзывчивой, искренней, нравственно чистой, смелой, решительной женщины. Многое она испытала за долгие годы, но осталась неизменна, «точно из меди лита», как сама наша непростая жизнь.
Басинский Павел: Горький Бабушка Акулина
Все эти лица еще индивидуальны. Куда более смутными видятся мастер Григорий, нянька Евгенья и «волосатый успенский дьячок».
Но остальные, «какие-то темные, скользкие люди», уже вовсе не различимы, а только похожи на «щук и налимов». Между тем они тоже составляют окружение бабушки Акулины. Это ее «мир».
Это — омут, в который Бабушка непременно утянет за собой Алешу, как ведьма утащила братика Иванушку в русской сказке, если Алеша останется верен своему богу.
«Детство», «В людях» и «Мои университеты», он это прекрасно понимал.
Тем более что уже в 1895 году в «Самарской газете» он опубликовал первый набросок к будущему «Детству» — очерк «Бабушка Акулина» (изначально повесть замысливалась под названием «Бабушка»), который с тех пор благоразумно не включал в свои сборники и собрания сочинений, как бы похоронив в прошлом живую Акулину Ивановну. Этот живой бог «умер», чтобы затем воскреснуть в мифотворческом образе «Бабушки».
В очерке «Бабушка Акулина» рассказывается о нищей старухе, которая живет в сыром подвале, собирая вокруг себя городскую шваль, отходы человеческого общества, горьких пьяниц, распущенных до такой степени, что не стесняются жить за счет нищей старухи.
«Бабушка Акулина была филантропкой Задней Мокрой улицы. Она собирала милостыню, а в виде подсобного промысла иногда, при удобном случае, немножко воровала. Около нее всегда ютилось человек пятьдесят „внучат“, и она всегда ухитрялась всех их напоить и накормить.
„Внучатами“ являлись самые отчаянные пропойцы-босяки, воры и проститутки, временно, по разным причинам, лишенные возможности заниматься своим ремеслом. Вся улица знала ее, и слава о ней выходила далеко за пределы улицы.
Но все-таки, на языке босых и загнанных людей, „попасть во внучата“ значило дойти до самого печального положения; поэтому бабушка Акулина как бы знаменовала собой крайнюю ступень неудобств жизни и, пользуясь большой известностью за свою филантропическую деятельность, не пользовалась любовью со стороны опекаемых ею людей».
Анализ стихотворения «Неохотно и несмело» (Ф. И. Тютчев)
- «держаться» бабушки.
- В начале повести «Мои университеты» описано отплытие Алеши Пешкова в Казань:
- «Провожая меня, бабушка советовала:
— Ты — не сердись на людей, ты сердишься всё, строг и заносчив стал! Это — от деда у тебя, а — что он, дед? Жил, жил, да в дураки и вышел, горький старик. Ты — одно помни: не Бог людей судит, это — чёрту лестно! Прощай, ну!»
«За последнее время, — признается Горький, — я отошел от милой старухи и даже редко видел ее, а тут вдруг с болью почувствовал, что никогда уже не встречу человека, так плотно, так сердечно близкого мне».
В сердце Кая благодаря слезам Герды тает льдинка Снежной Королевы. Алеша Пешков, напротив, «с болью» вырывает из сердца «теплого» бога, зная, что с этим «теплым» богом он пропадет, и «Бог дедушки» надежнее. Но беда в том, что он не любит дедушкиного Бога и не понимает Его.
Через некоторое время он попытается создать нового бога и назовет его «Человек».
Но даже гуманист Владимир Короленко смутится, прочитав поэму Горького с одноименным названием и увидев этот поистине ледяной образ, одиноко шествующий во Вселенной.
Через десять лет Горький вспомнит о «теплом» боге, своей Бабушке, и поэтически воскресит ее в «Детстве». Но убийство в себе живого бога не пройдет бесследно.
«Изложение фактов и дум, от взаимодействия которых отсохли лучшие куски моего сердца» (1893) бабушка Акулина названа просто «бабкой», и никакой идеализации ее там нет: «Пила она сильно и однажды чуть не умерла от этого. Помню, как ее отливали водой, а она лежала в постели с синим лицом и бессмысленно раскрытыми, страшными, тусклыми глазами».
- «Детства», написанным двадцать лет спустя, где тоже описана пьяная бабушка: «…вся сияет, а глаза у нее радостно расширены…»
- Во-вторых, у Бабушки нет своего Бога.
- Мережковский, который пытался в статье «Не святая Русь (Религия Горького)» противопоставить «Бога Бабушки» и «Бога Дедушки», несомненно впал в искус язычества и многобожия, но, кроме того, воспользовался горьковским образом Бабушки в целях осуждения «казенного» церковного Бога, так как сам в это время искал «третью религию», не совпадающую с ортодоксальным православием.
На самом-то деле, если внимательно читать повесть, никакого «Бога Бабушки» там нет. Да и откуда бы ему взяться у неграмотной старухи, когда-то вышедшей замуж за грамотного «по-церковному» Василия Каширина? Илья Груздев считает, что замуж она вышла 14 лет от роду, а в одном из писем Груздеву Горький сообщает:
«Бабушка Акулина никогда не рассказывала о своем отце; мое впечатление: она была сиротою. Возможно — внебрачной, на что указывает „бобыльство“ ее матери и раннее нищенство самой бабушки…» Что означает — «раннее нищенство»? Значит ли это, что 14-летняя Акулина Муратова была, по сути, профессиональной нищенкой? «Хорошо было Христа ради жить…» — так рассказывает она Алексею о своем прошлом.
Так или иначе, но ее поведение еще до краха каширинского благополучия совсем не отвечает поведению супруги цехового старшины, гласного городской думы, метящего в ремесленные головы. И ее влияние на детей, о котором с горечью кричит дед Василий, тоже.
Зато истинно русская «мощная» красота дочери Варвары, у которой «прямые серые глаза, такие же большие, как у бабушки», тяжелые светлые волосы и свободолюбивый нрав, говорит о том, что эти черты достались ей не от «сухого», «с птичьим носом» Василия, книжника и начетчика, а от матери-«ведьмы», Акулины Ивановны. Как и, увы, склонность ее сыновей к водочке.
Характеристика Бабушки Акулины Ивановны и ее образ в повести Детство Горького сочинение
- Сочинения
- По литературе
- Горький
- Характеристика Бабушки и ее образ в повести Детство
Акулина Ивановна – бабушка главного героя рассказа «Детство». В произведении этой женщины отведена своя, особая роль. Она фигурирует в течении всего рассказа с разных сторон.
В рассказе она представлена как женщина с пышными формами, большой головой, имеет большие красивые глаза. Ее волосы были просто искусством: длинные, густые, невероятно красивые. Женщина любила долго сидеть у зеркала, расчесывая их. Она отличается внутренним теплом, душевностью, добротой, огромной любовь и бескорыстием. Женщине уже перевалило за шестьдесят лет.
Манера разговора Акулины Ивановны очень мягкая, слова будто бы поются. Бабушка имеет невероятную фантазию, поэтому с легкостью придумывает своему внуку самые захватывающие истории.
Женщина не только хорошо душой, но имеет золотые руки. Она часто берет заказы горожан, ведь ее кружевные полотна – сказка. Акулина Ивановна еще тот огонёк, который любит веселье и в каждый танец преподносит что-то свое.
Акулина Ивановна невероятно мужественная и смелая женщина, ведь во время пожара она рисковала своей жизнью, спасая людей и животных.
Судьба этой героической женщины была нелегкой. Она рано повзрослела, потеряв отца. Фактически ей пришлось самой обеспечивать семью, ведь мать была инвалидом.
Бабушка очень набожный человек, религия для нее – как спасающий круг для утопающего. Именно вера в Бога и надежда помогает ей переживать все трудности с гордо поднятой головой. Ее ежедневной рутиной можно назвать беседу с иконами, где она высказывает обо все, что наболело.
Акулина Ивановна особое место в своей жизни отдавала Алеше, внуку своему. Ведь именно в нем она не чаяла души, заботилась и любила больше жизни. Именно она была посредником между Алешей и большим, парой жестоким, миром.
Алеша очень любил в женщине глаза, ведь они ему казались настолько добрыми и светлыми, они для него озаряли весь мир. Бабушка оказала огромное влияние на формирование характера и личности Алеши.
Он успешно перенял все советы, которые давала Акулина Ивановна, перенял все ее лучшие черты : стойкость, смелось, мужественность. Бабушка – то главный наставник, помощник, друг и один из самых родных людей для Алеши.
Вариант 2
В произведении М.Горького «Детство» важным персонажем является бабушка основного героя – Акулина Ивановна Каширина. Писатель отвел для нее особую роль. Она принимает участие в сюжете всего произведения.
В рассказе Акулина Ивановна описывается пышной женщиной с крупной головой и большими красивыми глазами. Она была высокой, но сутулой. Акулина Ивановна являлась обладательницей густых и длинных волос. Ей очень нравилось подолгу сидеть у зеркала и расчесывать их.
Бабушка знала множество различных сказок и была интересной рассказчицей. Ее с удовольствием слушала вся семья. А какие она вязала полотна из кружева. Акулина Ивановна была знатной рукодельницей.
Акулина Ивановна – хозяйка нелегкой судьбы. До того как она вышла замуж, ей приходилось вместе с матерью-инвалидом просить милостыню. В возрасте 13 лет Акулина Ивановна стала женой мастера Каширина, родила 18 детей, однако только 3 из них выжили.
Бабушка взяла на воспитание подкидыша Цыганка и воспитала его как собственного сына. Супруг безжалостно бил жену, а впоследствии совсем лишил средств к существованию. Это случилось после 50 лет их совместного брака.
Акулине Ивановне пришлось самой добывать деньги на пропитание.
Алешкина бабушка – душевный и мягкий человек. Даже ее тяжелая жизнь не сделала ее черствой. Акулина Ивановна была настоящей матерью, которая защищала своих детей. Она готова была брать любую вину на себя, чтобы уберечь детей от жестокого деда.
О рукоприкладстве своего супруга Акулина Ивановна никогда никому не рассказывала. Переживая такие неприятные ситуации в своей семье, Акулина Ивановна свято верила в Бога и проводила каждый вечер в молитвах ему, прося помощи своим близким.
Акулина Ивановна в произведении «Детство» играет важную роль — хранительницы домашнего очага, с которой она хорошо справляется. Бабушка Алеши смогла поднять на ноги троих детей. Она согревала своим теплом всю семью и делилась с ней своей жизненной энергией. Бабушка очень много работала, но находила время на каждого дорогого ее сердцу человека, одаривала его заботой и вниманием.
Именно бабушка привила внуку такие качества как любовь, доброта, мужество. Она научила его не держать внутри себя злобу и обиду на людей.
Акулина Ивановна безумно любила внучка, заботилась о нем и находила во внуке свою отдушину. Бабушка сыграла главную роль в формировании личности и внутреннего мира Алешки.
Она для него была примером трудолюбия, стойкости, ответственности и безграничной любви к своим близким.
Светлый образ бабушки
В повести Горького «Детство» Акулина Ивановна Каширина, несомненно, занимает центральное место. Она, как ангел-хранитель, оберегает внука, попавшего из дружной семьи в совершенно иной мир, наполненный завистью, жестокостью, взаимной враждой.
Читая произведение, невольно задаешься вопросом о том, как бабушка, которая долгие годы провела в обстановке дома Кашириных, смогла сохранить в себе те лучшие человеческие качества, что даны были ей при рождении? Судьба никогда не баловала эту женщину, но всякий раз она находила в себе силы не просто жить по законам божьим, но и скрашивать тяготы окружавших ее людей.
Сочинение про Бабашку Акулину Ивановну
Акулина Ивановна Каширина является центральным героем повести М.Горького «Детство». Её образ передаётся через восприятие внука Алёшки.
Она показалась ему «круглой, большеголовой, с огромными глазами и… рыхлым носом», бабушка была высокая, но сутулая, несмотря на свое телосложение, у нее была грациозная походка кошки. У нее были густые черные волосы и большие глаза. Казалось, что она светилась изнутри.
Акулина Ивановна была прекрасной рассказчицей, знала много сказок. Алешка и другие члены семья любили ее слушать. Бабушка очень трудолюбивая и набоженная.
Многое пережила Акулина Ивановна. До замужества она просила милостыню с матерью инвалидом. В 13 лет вышла замуж за вспыльчивого мастера Каширина. Родила 18 детей, но в живых осталось только трое. Воспитала подкидыша Цыгонка. Муж беспощадно бил ее, а спустя 50 лет брака оставил без денег. В конце жизни Акулина Ивановна была вынуждена сама зарабатывать на хлеб.
Бабушка – широкой души человек. Несмотря на нелегкую судьбу, она не очерствела. Она всегда старалась защитить свою, семью, своих детей.
Принимала чужую вину (вину детей) на себя, только чтобы оградить их от жестокости деда. Мать троих детей не могла смотреть на то, как сыновья алчно дерутся за наследство, а побои мужа замалчивала.
Но несмотря ни на что, она каждый вечер молилась и просила Бога о помощи близким и любимым ей людям.
“Синяя птица” – краткое содержание пьесы Мориса Метерлинка
Акулина Ивановна в повести выступает как хранительница домашнего очага. Действительно бабушка прекрасно справляется со своей миссией.
Она вырастила трех замечательных, трудолюбивых и талантливых детей. Также она не оставила подкидыша Цыганка и воспитала его как родного. Ее теплом и энергией питались ее родные. Она работала от зари до зари, но успевала дарить внимание и заботу каждому члену семьи.
Благодаря бабушке в доме Кашириных всегда царили уют, тепло и спокойствие.
Свою жизнь Акулина Ивановна посвятила людям. Она помогала преодолевать жизненные трудности и духовно обогащала людей.
Именно от бабушки Алешка приобрел лучшие качества. Она научила внука искренней доброте, любви, научила не опускать руки в трудных ситуациях, не хранить обиду и не держать зла на людей… Бабушка поспособствовала формированию личности внука.
Многое пережила Акулина Ивановна за долгие годы жизни, но, не смотря ни на что, она не изменилась. Всю жизнь она анализировала свои поступки, пыталась делать людям добро, отдавала свою любовь и каждый день воспитывала в себе сильную, мудрую женщину.
Популярные сочинения
- Сочинение на тему Кумир Феномен кумира все больше становится известен всем, почти у каждого человека есть кумир. И если раньше, обрести популярность и знаменитость было достаточно трудно, то теперь обрести определенную аудиторию намного проще
- Что такое взаимовыручка сочинение Несмотря на то, что в мире существует немало отрицательных качеств человека, наша планета процветает благодаря лучшим поступкам, на которых строятся взаимоотношения людей. И это происходит за счет добрейших свойств души
- Сочинение Правдин в комедии «Недоросль» (Характеристика и образ) Денис Иванович Фонвизин написал свое знаменитое произведение в стиле традиционного классицизма. Одна из особенностей данного стиля — четкое деление героев на положительных и отрицательных.
Образ 4
Бесспорно, главнейшей личностью в судьбе Алеши Пешкова — действующего лица истории — была его бабушка. В первый раз подросток встретил ее после кончины папы — она пришла забрать их с матерью «на житье» к дедушке.
В тот момент старушка представилась Алеше «черной, мягкой и удивительно интересной». А к тому же необыкновенной — все ее фразы и привычки были в диковинку для подростка.
Однако достаточно быстро Алеша нашел общий язык со старушкой — такой добросердечной, теплой и радостной личностью она являлась.
Не кто иной, как бабушка приобщила подростка к русскому народному творчеству — слышать сказочные истории из ее уст было настоящим наслаждением: «Говорит, точно поет, и чем дальше, тем складней звучат слова. Слушать ее невыразимо приятно». И непосредственно старушка приучила внучка к таким словам как — блестящий, насыщенный, точный.
У дедушки, где Алеша ощущал себя беспокойно и не комфортно, только бабушка была защитницей своего внука, больше никому он был не нужен.
Без всякого сомнения, окончательный выбор постоянно оставался за дедушкой как за главным человеком семейства, однако она всеми правдами и не правдами стремилась обезопасить внучка от того, что творилось под крышей его нового дома.
А там была непрерывная вражда — между дедушкой и его отпрысками. И только старая женщина стремилась как-то сберечь семейство, старалась сказать каждому из них, что все они родственники и должны жить дружно.
Старая женщина стала Алеше матерью, а родная мать, после переселения в дом своего папы, вскоре «исчезла».
Родная бабушка была той белой полосой, которая помогала крошечному подростку, дарила ему жизнерадостность, нежность и заботу, поддерживала в ежедневной борьбе за жизнь.
Она старалась обезопасить внучка от дедушкиной злости, когда тот едва не забил Алешу насмерть, спасла его. Постоянно была его защитником, постоянно оказывала помощь и выручала.
Только благодаря его бабушке Алеша сумел познать Бога — не грозного и страшного, как у Кашириных, а добросердечного, нетребовательного, неравнодушного.
Только родной человек в лице бабушке готовил подростка к действительности, пояснил ему все, что случается вокруг, под крышей этого дома и за его границами, как на это все правильно реагировать, как себя правильно вести.
И так длилось до самого последнего ее вздоха. А когда старая женщина скончалась, пришел конец и молодости Алеши- он решил пойти «в люди».
Повзрослев и став мужчиной, повествователь, вернувшись в прошлое, в свои детские годы, преподносит родной старушке запоздавшую признательность. Признательность за то, что она стала ему мамой, озарила его образ жизни хорошим отношением, открыла в нем его способности.
Образ бабушки Акулины Ивановны в «Детстве» Горького
«Детство» — это не просто повесть, а еще и автобиография писателя. Он рассказывает о мальчишке Алеше. Самым родным человеком ребенка является Акулина Ивановна – его родная бабушка. Женщина очень любит внука и стремится заменить ему родителей, вырастить его настоящим человеком – добрым, умным, милосердным, работящим, отзывчивым и храбрым.
В описании Горького, бабушка внешне немного полновата и слегка горбатится, но, не смотря на это, она очень активная и трудолюбивая. Акулина Ивановна имеет большие, красивые, темные и искренние глаза, а также располагает своей дружелюбной улыбкой. Когда она говорит, то будто песню поет. А когда рассказывает былые истории, то словно интереснейшую сказку обрисовывает.
Героиня повести очень веселый и жизнерадостный человек, который может даже станцевать в теплой компании знакомых. Также она предстает перед читателем как решительная и мужественная женщина, которая однажды помогала тушить пожар и выносить вещи из огненного здания. Более того, она смогла лично организовать весь процесс, не задумываясь и не теряя ни секунды.
Бабушка наделена особым терпением. Когда-то ее муж – дедушка мальчика, очень обижал свою супругу, не проявлял к ней уважения и не хотел давать прокорм, всегда отличался большой скупостью. Несмотря на такое отношение, женщина не разочаровалась в жизни и людях. Наоборот, она принимает и выдерживает все трудности, которые ей преподносит судьба.
Будучи ребенком, Акулина Ивановна научилась красивому ремеслу – плести кружева. Это ей помогло не умереть от голода в тяжелые времена. Даже теперь, когда она уже в пожилом возрасте, люди обращаются за кружевами именно к ней, как к лучшему мастеру в округе.
Бабушка никогда в жизни ничего и никого не боялась. Но ее всегда настораживали и отпугивали черные тараканы. Как говорится в тексте произведения, она чувствовала их приближение на значительном расстоянии.
Акулина Ивановна очень милосердный и жалостливый человек. Старается помочь и всем и поддержать каждого без исключения. Соседи даже говорят, что она чересчур добрая, чуть ли не святая, удивляясь ее бескорыстности. А ведь человек и должен быть таким добродушным и отзывчивым, не требуя за это ничего взамен.
Характер
В отличие от своего неприглядного внешнего вида, внутренний мир ее был красив и уютен. Алеше казалось, будто она светится изнутри каким-то божественным светом, как святая.
Да и недаром, ведь она всегда старалась всем помочь, не могла пройти мимо человека, нуждающегося в помощи, даже если это было ей в ущерб. Она никогда не сидела без дела.
Всегда хлопотала по хозяйству, заботилась о детях и внуках. Это был ее смысл жизни.
Когда их дом охватил пожар, она сражалась как могла за дорогие ее сердцу вещи, получив при этом ожоги, она продолжала успокаивать и подбадривать людей. Она проявила себя как смелый и решительный человек. Она была полной противоположностью деду, который был настоящим тираном и держал в страхе всех вокруг. Только бабушка могла ему возразить и бросалась на защиту всех, когда дед был не прав.
Бабушка Акулина Ивановна
/ Сочинения / Горький М. / Детство / Бабушка Акулина Ивановна
| Скачать сочинение |
| Тип: Проблемно-тематический анализ произведения |
«Детство» Максима Горького – автобиографическая повесть. В ней описываются быт и жестокие нравы мещанской среды, в которой вынужден расти мальчик-полусирота. В своем детстве Алеша сталкивается со многими людьми, и хорошими, и плохими. Но есть среди них человек, которому принадлежит особая роль. Это бабушка Акулина Ивановна.
Бабушка всегда остается в центре его внимания, являясь посредником между мальчиком и большим миром, от нее Алеша получает самые ценные жизненные уроки.
Бабушка – «круглая, большеголовая, с огромными глазами и смешным рыхлым носом…». В ее облике Алешу особенно притягивают глаза и улыбка.
Через глаза бабушка «светилась изнутри… неугасимым, веселым и теплым светом». А когда она улыбалась, этот свет становился невыразимо приятным. От других людей бабушку отличала и манера разговаривать. «Она говорила ласково, весело, складно… как-то особенно выпевая слова».
Алешина бабушка – необычный, одаренный человек.
Большое влияние на формирование характера мальчика оказали ее сказки и истории из жизни, «тоже подобные сказке». «Сказки она сказывает тихо, таинственно…слушать ее невыразимо приятно…, а про деловую жизнь семьи…она говорила посмеиваясь, отчужденно, как-то издали».
Эти рассказы помогают Алеше не привыкнуть к серой будничной жизни, которая его окружает, и пробуждают в нем уверенность, что можно жить по-другому.
Яркий характер бабушки проявляется и в том, как она танцует. «Бабушка не плясала, а словно рассказывала что-то». Для нее танец не просто движение тела, а наполненное внутренним смыслом действие.
Этот танец интересен всем.
Еще Акулина Ивановна искусная кружевница. Плести кружева она научилась в детстве, чтобы помочь матери зарабатывать на жизнь. Слава о ней пошла по всему городу, и к Акулине стали обращаться все, кому требовалась «хорошая работа». Это искусство пригодилось бабушке в дальнейшем, когда дед отказался ее «кормить».
Жизнь Акулины Ивановны никогда не была легкой. В детстве она росла без отца и рано начала помогать матери, а выйдя замуж, привыкла терпеть побои мужа. Алеше свою покорность она объясняет тем, что дед «старше! Кроме того – муж! За меня с него Бог спросит, а мне заказано терпеть…».
Бог занимает в душе бабушки особое место.
Она часто разговаривает с ним, «подробно рассказывает Богу обо всем, что случилось в доме». Это помогает ей стойко переносить все жизненные трудности.
Храбрость и мужество бабушки, умение не растеряться в трудной ситуации особенно ярко проявляются во время пожара.
Бабушка бесстрашно входит в огонь, чтобы вынести купорос, бросается под ноги взвившегося коня, останавливая его, умело руководит тушением пожара. «…Она металась по двору, всюду поспевая, всем распоряжаясь, все видя». При этом не обращала внимания на обожженные руки и никому не показывала, как ей больно.
Только после пожара бабушка рассказала о своей боли неугасимой лампаде.
Бабушка – самый добрый человек среди Кашириных. Ее отличает бескорыстная любовь к миру, жалость к людям, чуткость к чужой обиде и боли. Она всем старается помочь, поддержать, ухаживает за больными, лечит детей, разбирает семейные споры и ссоры. Точную характеристику ей дает мастер Григорий: «Она вроде святой, хоть и вино пьет, табак нюхает. Блаженная как бы».
Бабушка Акулина Ивановна оказала огромное влияние на формирование характера Алеши, его восприятие окружающего мира, отношение к людям. Переняв ее жизненную стойкость, он готов начать новую, самостоятельную жизнь. Благодарность бабушке выражена в словах Алеши: «…Это ее бескорыстная любовь к миру обогатила меня, насытив крепкой силой для трудной жизни».
Добавил: Arbel
| 159883 человека просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. |
Басинский Павел: Горький. Бабушка Акулина
- Бабушка странно молится, и это объясняет тот факт, что в доме Сергеевых Алексей вдруг целует иконный образ Богородицы — в губы.
- «Глядя на темные иконы большими светящимися глазами, она советует богу своему:
- — Наведи-ко ты, Господи, добрый сон на него, чтобы понять ему, как надобно детей-то делить!»
«свой» Бог.
Но дальнейшая ее молитва говорит о том, что это просто невинное обращение доброй неграмотной старухи к Богу, где личные семейные просьбы перемешаны с обрывками канонической православной молитвы.
«Крестится, кланяется в землю, стукаясь большим лбом о половицу, и, снова выпрямившись, говорит внушительно:
— Варваре-то улыбнулся бы радостью какой! Чем она Тебя прогневала, чем грешней других? Что это: женщина молодая, здоровая, а в печали живет. И вспомни, Господи, Григорья, — глаза-то у него всё хуже. Ослепнет, — по миру пойдет, нехорошо! Всю свою силу он на дедушку истратил, а дедушка разве поможет… О Господи, Господи!»
«— Что еще? — вслух вспоминает она, приморщив брови. — Спаси, помилуй всех православных; меня, дуру окаянную, прости, — Ты знаешь: не со зла грешу…
- — Всё Ты, родимый, знаешь, всё Тебе, батюшка, ведомо».
- Совсем иное — молитвы Бабушки, обращенные к Богородице.
- «Выпрямив сутулую спину, вскинув голову, ласково глядя на круглое лицо Казанской Божьей Матери, она широко, истово крестилась и шумно, горячо шептала:
- — Богородица Преславная, подай милости Твоея на грядущий день, матушка!
- Кланялась до земли, разгибала спину медленно и снова шептала всё горячей и умиленнее:
- — Радости источник, красавица пречистая, яблоня во цвету!
— Сердечушко мое чистое, небесное! Защита моя и покров, солнышко золотое, Мати Господня, охрани от наваждения злого, не дай обидеть никого, и меня бы не обижали зря!»
Дедушка злится, слыша всё это:
«— Сколько я тебя, дубовая голова, учил, как надобно молиться, а ты всё свое бормочешь, еретица! Как только терпит тебя Господь! Чуваша проклятая! Эх вы-и…»
«религии» бабушки. «Чуваша!» Языческая кровь бродит в ней и в детях, взрывая когда-то насильно привитое ее народу христианство. Культ Богородицы, плодоносящей силы, ближе ей, чем суровый Бог, которому молится дед Василий. Да она просто не понимает Бога как первооснову мироздания. Кто Его-то родил?
Понятное дело, Богородица! Бого-родица.
И хотя Алеша, уже обученный дедом церковной грамоте, объясняет ей, что это не так, бабушка все равно сомневается.
Она язычница чистой воды, воспринявшая от христианства идею милосердия, но так и не став церковной христианкой в строгом смысле.
И вот это нравится Алексею! Не столько идея милосердия, сколько подмена Бога — Богородицей, Матерью мира, а значит, и его Матерью! Вот почему он целовал Богородицу в губы.
Но это, в конце концов, означало страшное. Отодвигая от себя Бабушку, «теплого» бога, «убивая» этого бога в себе, он «убивал» в себе Мать и такой ценой становился самостоятельным человеком. О да, конечно, эта дорогая «могила» оставалась в его душе! Она питала его творчество, причем лучшие его стороны.
Но «отсохшие», по его выражению, части сердца были уже невосстановимы. Отправляясь в Казань, Пешков заключал договор с новым богом, упрямым, любопытным и жестокосердным. Да, этот новый бог был ближе к «Богу дедушки», как Его понимал Алексей.
Но и ближе к тому, о чем писал Мережковский, глубоко понявший религиозный дуализм Горького.
«…отца опустили в яму, откуда испуганно выскочило много лягушек. Это меня испугало, и я заплакал. Подошла мать, у нее было строгое, сердитое лицо, от этого я заплакал сильнее. Бабушка дала мне крендель, а мать махнула рукой и, ничего не сказав, ушла. (курсив мой. — П. Б.).
Мало. Я бы, наверное, больше оставил моим детям и уж во всяком случае не забыл извиниться перед ними в том, что они обязаны существовать по моей вине (наполовину, по крайней мере). Это обязанность каждого порядочного отца, прямая обязанность…» («Изложение фактов и дум…»).
Став невольным отцеубийцей, маленький Алеша лишился не только отца, но и матери. «Я лежал в саду в своей яме (снова яма! — П. Б.), а она гуляла по дорожке невдалеке от меня с своей подругой, женой одного офицера.
— Мой грех перед Богом, — говорила она, — но Алексея я не могу любить. Разве не от него заразился холерой Максим и не он связал меня теперь по рукам и по ногам? Не будь его — я бы жила! А с такой колодкой на ноге недалеко упрыгаешь!..»
«Не медаль»… «Колодка на ноге»… «Женщинам, имеющим намерение наслаждаться жизнью, — жестоко замечает Горький, — ничем не связывая себя, следует травить своих детей еще во чреве, в первые моменты их существования, а то даже для женщин нечестно, сорвав с жизни цветы удовольствия, — отплатить ей за это [одним или двумя существами, подобными мне]…» («Изложение фактов и дум…»).
«могил» было в сердце этого юноши, когда он отправлялся на пароходе в Казань, оставляя в Нижнем погибать проклятый каширинский род и так и не найдя живого человека, который на полных правах поселился бы в его душе, где не нашлось места ни Богу, ни отцу и ни матери? Единственный человек, кто мог бы претендовать на это вакантное место, была Акулина Ивановна. Зимой 1887 года она упала и разбилась на церковной паперти и вскоре скончалась от «антонова огня». На ее могиле рыдал дедушка. Алексей Пешков узнал об этом спустя семь недель после похорон.
Загрузка...
