Собственные страдания и трудности делают человека более отзывчивым

Пси­хо­ло­ги­че­ские трав­мы ме­ня­ют че­ло­ве­ка на­все­гда. Они де­ла­ют оче­вид­ны­ми наши сла­бо­сти, те­сти­ру­ют нас на проч­ность и учат быть вы­нос­ли­вее.

Уме­ние со­би­рать свою улуч­шен­ную вер­сию из фраг­мен­тов преж­ней лич­но­сти по­доб­но ве­ли­ко­леп­ной транс­фор­ма­ции, ко­то­рую де­мон­стри­ру­ют ма­сте­ра тех­ни­ки кин­цу­ги, счи­та­ет док­тор пси­хо­ло­ги­че­ских наук Скотт Бар­ри Ка­уф­ман.

Оскол­ки раз­би­то­го со­су­да со­еди­ня­ют­ся за­но­во, а зо­ло­ти­стые «раны» слу­жат не толь­ко на­по­ми­на­ни­ем о его хруп­ко­сти, но и де­ла­ют его бо­лее цен­ным. Тому, как слож­но­сти фор­ми­ру­ют наш ха­рак­тер и де­ла­ют нас луч­ше, по­свя­ще­на одна из глав но­вой кни­ги Ка­уф­ма­на Tran­scend.

В сво­ей зна­ме­на­тель­ной ста­тье 2004 года кли­ни­че­ский пси­хо­лог Джордж Бо­нан­но вы­сту­пал за то, что­бы рас­ши­рить кон­цеп­цию ре­ак­ции на стресс.

Он опре­де­лял вы­нос­ли­вость как спо­соб­ность лю­дей, пе­ре­жив­ших трав­ма­ти­че­ский опыт, со­хра­нять от­но­си­тель­но ста­биль­ны­ми пси­хо­ло­ги­че­ское и фи­зи­че­ское со­сто­я­ния.

Бо­нан­но изу­чил мно­же­ство ис­сле­до­ва­ний на эту тему и при­шел к вы­во­ду, что вы­нос­ли­вость — яв­ле­ние до­воль­но рас­про­стра­нен­ное, оно не си­но­ни­мич­но от­сут­ствию пси­хо­па­то­ло­гий и его мож­но до­стичь несколь­ки­ми раз­ны­ми пу­тя­ми.

Боль­шое ко­ли­че­ство лю­дей, ко­то­рые про­шли че­рез трав­ма­тич­ное со­бы­тие, на­при­мер, узна­ли о сво­ей неиз­ле­чи­мой бо­лез­ни, по­те­ря­ли кого-то из близ­ких или столк­ну­лись с сек­су­аль­ным на­си­ли­ем, не толь­ко про­де­мон­стри­ро­ва­ли уди­ви­тель­ную вы­нос­ли­вость, но и смог­ли на­ла­дить ка­че­ство сво­ей жиз­ни по­сле это­го опы­та. Ричард Те­де­ши и Ло­уренс Кал­хо­ун на­зва­ли та­кой фе­но­мен по­страв­ма­ти­че­ским ро­стом.

• Как по­ка­зы­ва­ют ис­сле­до­ва­ния, по­чти 70% взрос­лых хотя бы раз в жиз­ни стал­ки­ва­лись с трав­ма­тич­ны­ми со­бы­ти­я­ми, но симп­то­мы ПТСР раз­ви­ва­ют­ся толь­ко у 20%.
• По­ло­жи­тель­ные пси­хо­ло­ги­че­ские пе­ре­ме­ны, раз­вив­ши­е­ся в ре­зуль­та­те столк­но­ве­ния со слож­ны­ми жиз­нен­ны­ми об­сто­я­тель­ства­ми, про­яв­ля­ют­ся сле­ду­ю­щим об­ра­зом:

• бо­лее вы­со­кая удо­вле­тво­рен­ность жиз­нью;
• осо­зна­ние цен­но­сти близ­ких от­но­ше­ний;
• бо­лее ак­тив­ное про­яв­ле­ние аль­тру­из­ма и со­чув­ствия;
• об­ре­те­ние но­вых воз­мож­но­стей или це­лей в жиз­ни;
• луч­шее по­ни­ма­ние сво­их лич­ност­ных до­сти­же­ний;
• ду­хов­ное раз­ви­тие;
• твор­че­ский рост.

Без­услов­но, боль­шин­ство лю­дей пред­по­чло бы ни­ко­гда не про­хо­дить че­рез трав­ма­ти­че­ский опыт. Ис­пы­тав­шие по­страв­ма­ти­че­ский рост обыч­но удив­ля­ют­ся та­ко­му эф­фек­ту. Он воз­ни­ка­ет ско­рее как ре­зуль­тат по­пыт­ки осмыс­лить пе­чаль­ное со­бы­тие.

Трав­ма ло­ма­ет при­выч­ную кар­ти­ну мира и вы­нуж­да­ет че­ло­ве­ка пол­но­стью пе­ре­смот­реть свои цен­но­сти и меч­ты.

Те­де­ши и Хал­ко­ун опи­сы­ва­ют та­кой опыт че­рез ме­та­фо­ру зем­ле­тря­се­ния: мы при­вык­ли по­ла­гать­ся на опре­де­лен­ный на­бор зна­ний и убеж­де­ний о мире, од­на­ко ка­та­стро­фич­ный опыт раз­ру­ша­ет все во­круг, остав­ляя несчаст­но­го на ру­и­нах преж­не­го ми­ро­ощу­ще­ния.

Как спра­вить­ся с трав­мой? Как от­ме­ча­ет ав­стрий­ский пси­хи­атр Вик­тор Фран­кл, «Ко­гда мы не мо­жем из­ме­нить си­ту­а­цию, мы вы­нуж­де­ны ме­нять са­мих себя».

В по­след­нее вре­мя пси­хо­ло­ги ста­ли луч­ше по­ни­мать про­цес­сы, сто­я­щие за «сей­сми­че­ски­ми» пе­ре­строй­ка­ми че­ло­ве­че­ской пси­хи­ки. По сути, труд­но­сти необ­хо­ди­мы нам для того, что­бы про­изо­шел лич­ност­ный рост.

Имен­но в тот мо­мент, ко­гда ба­зо­вые прин­ци­пы жиз­ни че­ло­ве­ка по­став­ле­ны под со­мне­ние, от­кры­ва­ют­ся но­вые воз­мож­но­сти для раз­ви­тия.

По­хо­жую тео­рию раз­ви­вал и поль­ский пси­хи­атр Ка­зи­мир Дом­бров­ский, при­ду­мав­ший кон­цеп­цию по­зи­тив­ной дез­ин­те­гра­ции в 1960-е годы.

Он изу­чил ис­то­рии лю­дей с вы­со­ким пси­хо­ло­ги­че­ским раз­ви­ти­ем и сде­лал вы­вод, что ста­биль­ная, сфор­ми­ро­ван­ная лич­ность ча­сто яв­ля­ет­ся ре­зуль­та­том вре­мен­ных пер­со­наль­ных кри­зи­сов, со­мне­ний в себе и эпи­зо­дов де­прес­сии.

В неко­то­ром роде, стра­да­ние пе­ре­ста­ет быть стра­да­ни­ем в тот мо­мент, ко­гда ста­но­вит­ся ясен его смысл

Клю­че­вой фак­тор, ко­то­рый по­мо­га­ет пре­вра­тить слож­ность в пре­иму­ще­ство — это спо­соб­ность глу­бо­ко про­ана­ли­зи­ро­вать кон­текст про­изо­шед­ше­го. По­зна­ва­тель­ный про­цесс поз­во­ля­ет нам со­хра­нять лю­бо­пыт­ство в за­пу­тан­ных си­ту­а­ци­ях и уве­ли­чи­ва­ет наши шан­сы на об­ре­те­ние но­вых смыс­лов в том, что рань­ше ка­за­лось непо­сти­жи­мым.

Боль­шин­ство ша­гов, ко­то­рые ве­дут нас к пер­со­наль­но­му раз­ви­тию по­сле пе­ре­жи­той трав­мы про­ис­хо­дят во­пре­ки при­род­ным ин­стинк­там и стра­ху дис­ком­форт­но­го опы­та и мыс­лей.

Путь к по­страв­ма­тич­но­му ро­сту ле­жит толь­ко че­рез на­ру­ше­ние есте­ствен­ных за­щит­ных ме­ха­низ­мов и по­гру­же­ние в зону рис­ков и опа­се­ний.

Если об­ра­тить­ся к ис­то­рии поп-куль­ту­ры, по­чти все ис­то­рии су­пер­ге­ро­ев из ко­мик­сов по­стро­е­ны во­круг пре­одо­ле­ния трав­мы и об­ре­те­ние но­вой жиз­нен­ной цели — взять к при­ме­ру Же­лез­но­го че­ло­ве­ка, Че­ло­ве­ка-па­у­ка или Су­пер­ме­на.

По­сле трав­ма­тич­но­го со­бы­тия нам свой­ствен­но в мыс­лях воз­вра­щать­ся к про­изо­шед­ше­му, за­но­во пе­ре­жи­вать свои ощу­ще­ния и про­кру­чи­вать фра­зы, зву­чав­шие в го­ло­ве в тот мо­мент.

Вна­ча­ле вос­по­ми­на­ния но­сят по­вто­ря­ю­щий­ся, ав­то­ма­ти­че­ский ха­рак­тер, но со вре­ме­нем мы ста­но­вим­ся спо­соб­ны кон­тро­ли­ро­вать со­дер­жа­ние сво­их мыс­лей, ор­га­ни­зо­вы­вать и ана­ли­зи­ро­вать мен­таль­ные слеп­ки ка­та­стро­фы.

Это про­цесс до­воль­но уто­ми­тель­ный и тя­же­лый в пси­хо­ло­ги­че­ском плане, од­на­ко в фи­на­ле он мо­жет по­мочь нам най­ти ис­точ­ни­ки внут­рен­ней силы и со­чув­ствия, о ко­то­рых мы рань­ше и не до­га­ды­ва­лись.

Пе­чаль, гнев и тре­во­га — ча­стые спут­ни­ки трав­мы. Тем не ме­нее, стра­те­гия их из­бе­га­ния ока­зы­ва­ет­ся в пер­спек­ти­ве ме­нее про­дук­тив­ной и нор­ма­ли­зу­ю­щей. Го­раз­до важ­нее по­пы­тать­ся при­нять пе­ре­жи­ва­е­мые эмо­ции и луч­ше узнать са­мих себя.

Со­глас­но ис­сле­до­ва­нию Тод­да Ка­ш­да­на и Джен­ни­фер Кейн, те, кто про­шел че­рез силь­ные эмо­ци­о­наль­ные пе­ре­жи­ва­ния, смог­ли впо­след­ствии бо­лее эф­фек­тив­но адап­ти­ро­вать­ся и про­ка­чать свою вы­нос­ли­вость. К со­жа­ле­нию, люди, вы­брав­шие путь бло­ки­ров­ки чувств, не смог­ли прий­ти к по­страв­ма­ти­че­ско­му ро­сту.

Кинцуги / Shutterstock

Трав­ма и твор­че­ство

Связь меж­ду жиз­нен­ны­ми слож­но­стя­ми и твор­че­ским по­тен­ци­а­лом име­ет дол­гую ис­то­рию, и лишь в по­след­нее вре­мя уче­ные по­до­бра­лись к ре­ше­нию за­гад­ки, сто­я­щей за ней.

Кли­ни­че­ский пси­хо­лог Мари Фор­ге­ард в рам­ках сво­е­го ис­сле­до­ва­ния по­про­си­ла доб­ро­воль­цев по­де­лить­ся са­мы­ми труд­ны­ми мо­мен­та­ми сво­ей жиз­ни и рас­ска­зать, ка­кие из них ока­за­ли на лю­дей наи­боль­шее вли­я­ние. В спис­ке были при­род­ные ка­та­клиз­мы, бо­лез­ни, про­ис­ше­ствия и на­си­лие.

По ре­зуль­та­там сво­е­го экс­пе­ри­мен­та пси­хо­лог вы­яс­ни­ла, что по­страв­ма­ти­че­ский рост стал воз­мо­жен бла­го­да­ря про­цес­су осмыс­ле­ния про­изо­шед­ше­го.

Те­ра­певт Тоби За­ус­нер в сво­ей кни­ге «Ко­гда сте­ны пре­вра­ща­ют­ся в две­ри» про­ана­ли­зи­ро­ва­ла био­гра­фии из­вест­ных жи­во­пис­цев, стра­дав­ших от се­рьез­ных бо­лез­ней. В опи­сан­ных слу­ча­ях трав­ма­тич­ный опыт по­слу­жил триг­ге­ром для рас­кры­тия твор­че­ско­го по­тен­ци­а­ла.

Он вы­ну­дил их сме­нить свои при­выч­ки и вы­ра­бо­тать но­вые стра­те­гии для до­сти­же­ния сво­их же­ла­ний. По­рой ис­кус­ство ста­но­вит­ся са­мым про­стым и есте­ствен­ным спо­со­бом со­хра­нять связь с ре­аль­но­стью и внеш­ним ми­ром.

К при­ме­ру, ка­рье­ра из­вест­ной япон­ской ху­дож­ни­цы Яёй Ку­са­мы на­ча­лась с ее по­пыт­ки с по­мо­щью ри­сун­ков и ин­стал­ля­ций спра­вить­ся с об­сес­сив­но-ком­пуль­сив­ным рас­строй­ством и гал­лю­ци­на­ци­я­ми.

У это­го на­блю­де­ния есть и дру­гая сто­ро­на. Даже если у па­ци­ен­та нет твор­че­ских ам­би­ций, арт-те­ра­пия мо­жет по­мочь с фор­му­ли­ро­ва­ни­ем сво­их ощу­ще­ний и вы­стра­и­ва­ни­ем но­вых при­о­ри­те­тов.

Экс­прес­сив­ное пись­мо, пред­по­ла­га­ю­щее за­пись наи­бо­лее силь­ных пе­ре­жи­ва­ний, в те­че­ние хотя бы 15 ми­нут в день — эф­фек­тив­ная прак­ти­ка для вы­ра­же­ния как нега­тив­ных, так и по­ло­жи­тель­ных эмо­ций и их при­ня­тия.

В тя­же­лые вре­ме­на мы чув­ству­ем себя сло­ман­ны­ми и сла­бы­ми, од­на­ко по­след­ние от­кры­тия в об­ла­сти по­страв­ма­ти­че­ско­го ро­ста дают нам на­деж­ду на то, что боль­шин­ство лю­дей, спра­вив­ших­ся с труд­но­стя­ми, ста­но­вят­ся бо­лее вы­нос­ли­вы­ми и чут­ки­ми, а их жизнь на­пол­ня­ет­ся но­вы­ми смыс­ла­ми.

Хождение по мукам: почему полезны душевные страдания?

Не думай, что мы тут все заделались мазохистами. Страдания укрепляют нас, пусть и даются тяжело. Они делают нас прочнее, лучше и терпимее. Хорошие дни не изменяют нас, а вот плохое иногда заставляет все изменить. Если кому-то кажется, что хорошие дни делают нас лучше, потому что они все такие солнечные да на позитиве, скажу абсолютно точно: хорошие дни меняют нас лишь незначительно, а реальные проблемы — кардинально.

Страдание остается с нами весь день и всю ночь, впитываясь в наши сны и будя нас с резким напоминанием о его присутствии. Оно застряло в нашей одежде и мы носим его вместе с фальшивой улыбкой, пока не начинаем постепенно от него отходить.

Ты ходишь с кислой миной целый день, ты завидуешь всем людям, которые проходят мимо, потому что тебе кажется: они не были так несчастливы, как ты. Ты единственный в мире несешь на себе эту ношу, такого точно ни с кем не случалось, но это не так. В мире бывали ситуации и похуже, даже вспоминать голодающих Африки не стоит, и так много примеров.

Независимо от того, какие красивые или некрасивые, богатые или прекрасно подкаченные другие люди, кажется, что они не знают горестей. На деле у всех есть проблемы, тревоги, несчастья. Мы все узники наших собственных умов и мыслей, которые ведут нас к депрессии.

Вроде бы абсолютно неравноценные проблемы, могут приводить к равноценным страданиям — все зависит от восприятия.

Пока ты думаешь, что хуже твоих проблем быть не может, а страдания не могут приносить ничего хорошего, сегодняшняя статья про пользу душевных страданий и их благое действие.

1. Это воспитывает характер

Сильные волевые люди не рождаются такими. Люди, которые действительно впечатляют, когда-то давно могли быть жалкими хлюпиками, на которых любой авторитарный человек мог без зазрения совести поставить крест.

Только правильно перенесенные страдания, только закалка и трудности могут сделать из людей собственно людей. В большинстве литературных произведений, фильмов и историй из жизни герои из слабаков превращаются в героев именно хорошенько пострадав.

Уолтер Уайт превратился в Хайзенберга, когда заболел раком. Вилли Старк из романа «Вся королевская рать» стал таким, какой он есть, после того как осознал, что им банально пользовались и выставляли его дурачком.

Все это говорит о том, что резкие перемены в характере и образе жизни происходят тогда, когда в ней жизни наступают трудные времена.

2. Это сделает тебя более чувствительным к страданиям других людей

Раньше ты думал, что расставание с девушкой не повод для страданий. В море же полно рыбы! Потом ты понял эти чувства, испытав нечто подобное на собственном опыте.

Страдания помогают тебе понимать чужие точки зрения и своим умом дойти до простой истины: показной цинизм — обычная самозащита и ничего более.

Такой цинизм смешон и годится лишь для неопытных школьников или людей, которые боятся показать другим свои эмоции.

Страдания помогут нам оценить искусство, грустные фильмы, понять сложность человеческих эмоций и по-разному реагировать на разные вещи.

3. Это ужесточает тебя

Проблема современных людей в том, что они избегают страданий и с возрастом не становятся тверже. Страдания закаляют нас, делают более стойкими, спокойными и опытными.

Неправильно пережитый опыт может привести к тому, что ты выйдешь из ситуации не победителем, а проигравшим — с поломанными чувствами, очерствевшим и полным злобы. Это обозленность, которая представляет собой все то же перетирание старых страданий.

Ты ничего толком не пережил, а просто закрыл доступ к своим эмоциям. Сидишь как собака на сене, охраняешь ненужную тебе кучу и рычишь на каждого, кто проходит мимо.

Если у тебя есть на душе шрамы, впредь ты переживаешь сложности с большей легкостью. Тебя будет сложнее запугать и склонить к сомнениям в духе: «А не думаешь ли ты, что живешь неправильно?» У тебя есть свой специфический опыт, а значит, есть шанс вынести действительно свое суждение.

4. Перспектива

Когда мы имеем дело с настоящей скорбью, мы видим жизнь по-другому. Мы в полной мере понимаем важность счастья, когда его теряем. Также мы можем наконец-таки по-настоящему оценить приятные мелочи жизни.

Когда ты чувствуешь что-то реально плохое, ты куда лучше понимаешь, как на самом деле выглядит что-то хорошее. Самое главное — ты узнаешь, что есть надежда и почувствуешь ее. Вроде бы «луч надежды» — эта какая -то хрень, почти что единорог. Но он действительно существует. А еще, прямо как в статье про банкротство, ты научишься находить маленькие радости, например в мясной большой пицце.

5. «Заземление»

Вне зависимости от того, насколько ты умен, хитер и ловок, если ты не переживал страданий, первая же сложность собьет тебя с ног. Даже самая маленькая и ничтожная. В определенный момент мы забываем, что являемся лишь людьми, а страдания напоминают нам, что мы не главные существа во вселенной, а она живет по своим законам и будет жить после нас.

Почему люди страдают или в чем смысл страданий человека?

Страдание. Оно сопровождает нас повсюду. Первый вдох ребёнка порывом воздуха с болью раскрывает его лёгкие, и этим первым страданием начинается наш путь в этом мире. Страдание неизбежно, как неизбежна смена времён года.

Подобно тому, как холодная осень сменяет тёплое лето, так и страдание сменяет счастье. И согласитесь — если бы не было страдания, разве могли бы мы понять, что такое счастье? Вряд ли.

Только смена одного состояния другим позволяет дифференцировать эти два состояния.

Однако смысл страданий не только в том, чтобы мы могли ощущать счастье. Испытание счастья и страдания помогает нам развиваться. Страдание от холода заставило человека научиться добывать огонь, страдание от непогоды заставило научиться строить дома.

Страдание от болезней дало начало изучению человеком собственного тела, принципов его функционирования и так далее. И если посмотреть на всю историю человечества, зерном любого великого открытия было страдание, дискомфорт и боль.

Итак, попробуем разобраться — почему мы страдаем, зачем нам нужно страдание и как правильно его воспринимать, чтобы это явление пошло нам на пользу.

• В чём смысл страданий человека
• Проблемы и трудности — «топливо» на пути развития
• Страдания начинаются ещё в утробе матери
• Слишком хорошо — тоже нехорошо
• Воспринимать трудности как жизненные уроки

Эти и другие грани такого явления, как страдание, рассмотрим ниже и постараемся найти универсальную формулу счастья, к которому так или иначе мы все стремимся. И попробуем найти ответ на вопрос: возможно ли счастье без преодоления трудностей?

К сожалению, большинство людей воспринимают страдания как некий дефект этого мира, с которым нужно тщательно бороться. Такие люди создают себе максимально тепличные условия, чтобы не страдать вовсе.

Но если спустя годы посмотреть на жизнь этих людей, то чаще всего оказывается, что они застряли в своём развитии. Впрочем, жизнь настолько милосердна по отношению к нам, что чаще всего, если мы закрыли все двери-окна, чтобы не пустить в дом страдание, оно пролезет в нашу жизнь через печную трубу.

Потому что жизнь — это всегда развитие. И если человек перестал развиваться, он уже начинает умирать.

Часто разумные родители позволяют своему ребёнку накопить негативный опыт — обжечься, упасть, удариться и так далее. Ведь часто именно через боль и страдания человек познает этот мир.

Боль — это лучший аргумент против того, чтобы, например, хвататься за раскалённую сковородку. А словами часто это не объяснить. Потому что пережитое на личном опыте гораздо эффективнее.

И тот же принцип действует затем во взрослой жизни.

Поэтому страдание необходимо. Но важно правильно воспринимать это явление. К сожалению, чаще всего проблемы и трудности у большинства людей вызывают лишь негодование и возмущение относительно несправедливости мира.

И это — определённый этап развития, который должен пройти каждый.

Важно понять самое главное — мы не можем навсегда убрать из нашей жизни проблемы и испытания, ибо это неотъемлемая часть жизни, но мы можем изменить отношение к подобным явлениям, и тогда страдания станут «топливом» на пути нашего развития.

Как же сделать так, чтобы трудности стали нашими самыми главными союзниками? Всё очень просто. Просто для понимания, но сложно для исполнения. Для сравнения можно привести тренировку боксёров перед важными соревнованиями.

На базах олимпийского резерва специально делают ринг, который в полтора-два раза меньше стандартного, чтобы тренироваться по суворовскому принципу «тяжело в учении — легко в бою». Помимо этого, потенциального чемпиона часто ставят сразу против двух противников.

И уже если он сможет одолеть двоих, то с одним справится легко. И на примере спорта сразу всё становится понятно. Вряд ли кто-то из спортсменов будет пенять на тренера, что тот над ним издевается.

Особенно, если спортсмен уже побывал на серьёзных соревнованиях и понимает, какой уровень подготовки должен быть, чтобы добыть победу.

А ведь в жизни всё то же самое. Только какое-то ограничение, какой-то дискомфорт или, как сейчас популярно говорить, «выход из зоны комфорта» позволяет человеку стать «быстрее, выше, сильнее». Словом, всё как в спорте, — кто больше тренировался, тот и победил.

А ведь наша планета — это такой же «тренировочный лагерь» для совершенствования своих навыков, черт характера и так далее.

Проблемы и трудности можно сравнить с бегом по полосе препятствий.

Если смотреть на это с той точки зрения, с какой многие люди смотрят на страдания в своей жизни, то можно сказать: «Зачем бежать по полосе препятствий, если рядом есть ровная, красивая дорожка с зелёной травкой по бокам?» Так ведь в этом и есть смысл. Благоприятная среда не способствует развитию. Пройдя по ровной зелёной дорожке, не станешь сильнее и выносливее. А пробежав по полосе препятствий, станешь лучше, чем вчера.

И это касается всех сфер жизни. Общаясь с теми, с кем нам трудно находить общий язык, учимся терпению и состраданию. Ещё Иисус говорил:

«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, творите добро ненавидящим вас, молитесь за злословящих и преследующих вас… Ведь если вы будете любить тех, кто вас любит, какая вам польза от того?»

В самом деле, легко проявлять терпение и сострадание в кругу друзей и единомышленников. А вот научиться общаться с теми, кто тебя не понимает, критикует и осуждает, — это высшее мастерство. И этому невозможно научиться, избегая общения с «трудными» людьми.

Роды — процесс крайне болезненный и для матери, и для ребёнка. Но в этом мире нет ничего лишнего и несовершенного.

К примеру, в области эзотерики существует такое мнение, что боль матери необходима для того, чтобы в новорожденное тело не «подселились» какие-либо тёмные сущности.

Именно жар этой суровой аскезы отпугивает этих существ, подобно тому, как костёр в тёмном лесу отпугивает диких зверей.

А боль и дискомфорт ребёнка позволяют в его теле вырабатываться эндорфинам и другим гормонам, которые всегда производятся организмом как реакция на боль и стресс. И именно выброс этих гормонов во многом защищает ребёнка в первый период жизни от воздействия агрессивной окружающей среды.

В журнале Pediatrics в своё время были опубликованы результаты любопытного исследования — учёные собрали данные за 35 лет, и статистика показала, что дети, рождённые кесаревым сечением, затем в несколько раз чаще болели различными заболеваниями, чем дети, рождённые естественным образом.

То есть даже на биологическом уровне заложен процесс страданий, который затем позволяет новорожденному стать сильнее и выносливее. И вся наша жизнь — это череда страданий и их преодоления. И чаще всего, счастье — это состояние, которое человек получает в награду после преодоления какой-либо трудности.

Можно привести в пример разбалованных детей. Они пресытились всем, чем только можно, а родители уже не знают, как их развлечь. И тут возникает парадокс избыточного удовольствия, когда слишком большой уровень счастья постепенно переходит в страдание.

Часто можно слышать вопросы о том, почему же, если мир такой идеальный, в нём присутствуют войны, болезни, нищета, голод и так далее? Представьте прямо сейчас, что все ваши мечты, желания и стремления — осознанные и неосознанные — разом сбылись.

Что вы будете делать? Быть может, кто-то найдёт себе новые цели, но у большинства людей, скорее всего, начнётся депрессия.

Это очень распространённая проблема — внезапная реализация заветной мечты чаще всего повергает человека сначала, разумеется, в эйфорию, а потом — в депрессию.

Это явление часто отмечают чемпионы Олимпийских игр.

Часто к этой наивысшей награде в профессиональном спорте идут всю жизнь, и, когда заветная мечта всей жизни сбывается, человек теряет ориентир и не знает, что ему делать дальше.

Затяжные депрессии, алкоголизм и прочее — частые последствия головокружительных спортивных успехов, особенно, когда спортсмен понимает, что достиг своего «потолка».

Именно поэтому пел один известный певец о том, что для счастья нужно «место для шага вперёд». Как ни странно прозвучит, но для счастья человеку нужно именно это — цель впереди и некоторый уровень дискомфорта, который нужно преодолевать. Счастье и страдания неразделимы.

О том, к чему приводят идеальные условия жизни, наглядно свидетельствует эксперимент американского учёного Джона Кэлхуа, проведённый в 1972-м году под названием «Вселенная 25».

Если коротко — подопытных мышей поместили в идеальные условия жизни: максимально комфортная температура, жизненное пространство, изобилие воды и пищи.

О том, к чему привели такие райские условия и что случилось с грызунами, можете поинтересоваться сами.

Таким образом, трудности и проблемы — это «топливо» на пути нашего развития. Лишь преодолевая сопротивление окружающего мира, мы можем развиваться. Вспомните кистевой эспандер. Он достаточно упругий, и сжимать его тяжело. Ничто не мешало сделать его из более мягкого материала, и он был бы более податливым. Но смысл тренировки мышц именно в преодолении упругости эспандера.

И так во всём: лишь встречая сопротивление и преодолевая его, мы можем двигаться вперёд. И самое главное здесь — правильное восприятие того, что происходит в нашей жизни.

Если, сталкиваясь с очередным испытанием, мы будем воспринимать его именно как испытание, а не вопить о несправедливости жизни и задавать это самое риторическое «За что?» и «Почему я?», воздевая руки к небу, — тогда трудности будут нашими лучшими друзьями и помощниками.

Воспринимать любую, даже самую неприятную ситуацию как жизненный урок, который Вселенная с любовью и заботой срежиссировала для нас — это и есть путь к настоящему счастью, который лежит через преодоление испытаний. Так сказать, Per aspera ad astra, «через тернии — к звёздам».

Нужны ли человеку страдания? Сочинение № 10853355

       

  Ь на конце наречий и частиц:

• лишь
• бишь
• вишь
• ишь
• навзничь
• настежь
• напрочь
• прочь
• сплошь
• наотмашь
• вскачь
• невмочь
• точь-в-точь

Тематическое направление: Разговор с собой

29.10.2020 14:40:39

Анна Дёмина

                                                                       Сочинение
                                                    Нужны ли человеку страдания?
  Страдания – это душевная или же физическая боль. Несмотря на это, я считаю, что они, действительно, нужны человеку, так как, проходя через какую-либо боль, мы познаем самого себя и самосовершенствуемся.
   Для того чтобы доказать свою точку зрения, я обращусь к произведению Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой убивает старуху процентщицу, с той мыслью, что она не важна для общества, а вот ее деньги помогут многим нуждающимся. Он считал, что это было убийство во благо. Но вскоре Родиона Раскольникова начинает мучить совесть. Его терзают сильные душевные страдания. Соня Мармеладова советует герою сознаться в своем преступлении. Так он и решает поступить. Признавшись людям в том, что он сделал, Родион Раскольников обретает душевный покой и даже чувствует себя счастливым. Таким образом, страдания позволили герою познать самого себя и понять, что теория, которую он создал неверна.
   И душевные и физические страдания испытывает один из главных героев знаменитого произведения Льва Николаевича Толстого «Война и мир». После начала войны, Андрею Болконскому приходится пройти через многое. Он видел, как у него на глазах погибает множество людей. Физическая боль после того, как его ранили, позволяет князю понять, что жизнь человека гораздо важнее, чем война и слава. Душевные страдания, в свою очередь, позволили герою наконец полюбить по-настоящему и открыть истинный смысл жизни человека. В данном произведении на примере Андрея Болконского мы видим, что страдания являются преградами, которые нужно преодолевать  на пути к самосовершенствованию.
   Подводя итоги сказанному, можно сделать такой вывод. Человеческая жизнь не может обойтись без физических, а также духовных страданий. Но проходя через них, мы приобретаем полезный опыт и формируем свою индивидуальность. Рецензент: Миляуша Газетдинова Анна, здравствуйте. Вы выбрали очень интересную тему сочинения, попытались раскрыть её. Удалось ли в полной мере сделать это – мы вместе с вами выясним в ходе проверки вашей работы.В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1(соответствие теме)+1 балл Тему вы раскрыли, хотя нужно было уделить более серьёзное внимание вступительной и заключительной части. Они получились у вас очень скудными.

К2(наличие литературного аргумента) +1 баллВы привели два литературных аргумента, но вполне достаточно и одного. Считаю, что анализ приводимого аргумента должен быть более полным и тщательным.

К3(логика и композиция)+ 1 балл

Композиция трёхчастная, однако, как уже отмечалось выше, вступление и заключение надо писать более развёрнуто. Уместно было бы в одной из этих частей привести в пример какую-либо цитату или пословицу.

В качестве логической  ошибки можно указать на предложение

Признавшись людям в том, что он сделал, Родион Раскольников обретает душевный покой и даже чувствует себя счастливым.

Сомнительно, что человек, признавшийся в убийстве, чувствует себя счастливым и душевно спокойным.

понять, что теория, которую он создал неверна.

Раскольников понял не то, что теория неверна, а то, что он не выдержал испытания. Даже будучи на каторге, он часами сидел в задумчивости, размышляя именно о своей слабости и неготовности  к подтверждению теории.

К4(речь)+0 баллов Таких ошибок у вас достаточно много – неправильный выбор слова и неправильное построение предложения.

Страдания – это душевная или же физическая боль. Несмотря на это, я считаю, что они, действительно, нужны человеку,

После первого предложения вы написали уступительный союз НЕСМОТРЯ НА ЭТО; в данном случае не следует этого  делать, там возможен в смысловом плане противительный союз НО. Второе предложение  в вашей работе так осложнено, что понять его трудно. Посчитайте, сколько там ненужных оборотов, требующих пунктуационного выделения. Давайте упростим его: И всё-таки страдания нужны человеку, потому что , преодолевая их, мы познаём себя и совершенствуемся ( из семи запятых осталось только три).

познаем самого себя и самосовершенствуемся.

познаём самого себя и совершенствуемся(правильный вариант), корень САМО–излишество.

Главный герой убивает старуху процентщицу, с той мыслью, что она не важна для общества, а вот ее деньги помогут многим нуждающимся.

убивает …с той мыслью ( можно сказать –  шёл с той мыслью, жил с той мыслью, но убивает с той мыслью – это лексическая несочетаемость); НЕ ВАЖНА ДЛЯ ОБЩЕСТВА  следовало заменить более близким к тексту романа выражением СЧИТАЛ ЕЁ ВРЕДНОЙ И НИКОМУ НЕ НУЖНОЙ СТАРУШОНКОЙ; А ВОТ  ДЕНЬГИ  ПРИГОДИЛИСЬ БЫ МНОГИМ НУЖДАЮЩИМСЯ.

Признавшись людям в том, что он сделал, Родион Раскольников обретает душевный покой

Деепричастие совершенного вида прошедшего времени,  сказуемое-глагол несовершенного вида настоящего времени ( несоответствие видо-временных форм глагола)

После начала войны, Андрею Болконскому приходится пройти через многое.

Страдания Андрея Болконского начались раньше, не после начала войны( само выражение ПОСЛЕ НАЧАЛА ВОЙНЫ, правильно ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ): вспомните, ещё до войны 1805 года у Андрея умерла жена, он на вечере у  Анны Павловны Шерер( с этого эпизода начинается действие романа) встретился с Пьером Безуховым, которому признался: ” Эта жизнь не по мне…”

Он видел, как у него на глазах погибает множество людей

Видел, как погибает(несоответствие времен глаголов); видел – на глазах(речевое излишество); множество людей – замените на  люди : Он видел, как погибали люди ( это правильный вариант).

Физическая боль после того, как его ранили, позволяет князю понять, что жизнь человека гораздо важнее, чем война и слава.

…боль позволяет понять – сочетание этих слов несколько странное, согласитесь… боль после того,  как его ранили ( боль от раны) Правильно так: Раненый Болконский , страдая от боли, понял : жизнь человека гораздо важнее, чем война и слава.

Душевные страдания, в свою очередь, позволили герою наконец полюбить по-настоящему и открыть истинный смысл жизни

Соедините все выделенные слова, у вас опять абстрактное понятие само по себе ПОЗВОЛЯЕТ что-то герою. Правильный вариант: Испытав душевные страдания, герой смог по-настоящему полюбить и познать истинный смысл жизни.

В данном произведении на примере Андрея Болконского мы видим, что страдания являются преградами, которые нужно преодолевать

Выделенное словосочетание лишнее.

Человеческая жизнь не может обойтись без физических, а также духовных страданий.

Жизнь человека не бывает без физических и душевных страданий( правильный вариант). Во всём сочинении лучше использовать словосочетание ДУШЕВНЫЕ СТРАДАНИЯ , потому что любовь, совесть , верность, ненависть -всё это относится к ДУШЕВНОЙ сфере человека. Если же речь идёт о ДУХОВНЫХ ИСКАНИЯХ, то это правильное словосочетание, значит, искания – духовные, а страдания – душевные.

Речевых ошибок много, поэтому за К4-0 баллов

К5(грамотность)+1 баллОшибкиОрфографияОрфографических ошибок нет.

Пунктуация

я считаю, что они, действительно, нужны человеку, так как, проходя через какую-либо боль, мы познаем

Слово ДЕЙСТВИТЕЛЬНО здесь не является вводным (возможна замена на в самом деле), обособлять запятыми не следует.

Главный герой убивает старуху процентщицу, с той мыслью, что она не важна для общества

Первая запятая перед выражением С ТОЙ МЫСЛЬЮ не нужна, так как УБИВАЕТ С ТОЙ МЫСЛЬЮ ( не требуется обособления.

понять, что теория, которую он создал неверна.

Не хватает запятой при закрытии придаточного предложения КОТОРУЮ ОН СОЗДАЛ, то есть перед словом неверна.

И душевные и физические страдания испытывает

Нужна запятая между однородными определениями, так как союз И повторяющийся.

После начала войны, Андрею Болконскому приходится пройти через многое.

Запятая в этом предложении не нужна, это обычное обстоятельство – после начала войны. Зачем его обособлять?

Физическая боль после того, как его ранили, позволяет князю понять, что

Союз ПОСЛЕ ТОГО КАК не надо здесь делить на две части, то есть запятую надо поставить ДО слова ПОСЛЕ ( проверяйте так: Физическая боль после того позволяет князю понять…то есть убираете придаточную часть , если начало главного предложения по смыслу соединяется с окончанием главного, то всё хорошо. Вот у вас получилось то, что я выделила красным цветом – не получается по смыслу. А если соединить так, как я рекомендовала, то получится: Физическая боль позволяет князю понять – здесь по структуре всё верно, хотя всё предложение построено у вас с нарушением речевых норм, об этом см. выше)

Подводя итоги сказанному, можно сделать такой вывод. Человеческая жизнь не может обойтись без физических, а также духовных страданий. Но проходя через них, мы приобретаем полезный опыт и формируем свою индивидуальность.

Последний абзац вы разделили на три предложения, хотя надо было оформить его одним сложным предложением( и это мало для заключительной части, см. указание на это выше). Предложение строим так: Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод: человеческую жизнь трудно представить без физических и душевных страданий, проходя через которые мы обретаем полезный опыт и формируем свою индивидуальность.

Грамматические

Его терзают сильные душевные страдания

Он считал, что это было убийство во благо

Во всех приведённых предложениях вы используете то глаголы настоящего времени, то прошедшего, причём, предложения стоят в тексте рядом – это нарушение видо-временных форм глагола, что относится к грамматическим ошибкам.

По критерию 5 вам можно поставить один балл, так как порог ошибок не превышен.

Итак, ваше сочинение оценивается на “зачёт”, однако вам следует очень серьёзно поработать над исключением речевых ошибок, а также повторить материал по пунктуации..

Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 0; К5: 1;

Итоговый балл – 4 Зачёт

Возврат к списку

Лимит на заботу: почему перед тем, как сострадать другим, стоит посочувствовать себе

Психолог объясняет, почему сострадание к другим людям может вызывать у нас реальную боль и почему прежде чем помогать кому‑то — нужно помочь себе

Галина Петракова

Медицинский психолог, создательница телеграм-канала «Море волнуется, а ты — нет», тренер программы снижения стресса на основе осознанности

Все мы так или иначе в своей жизни сталкиваемся со страданиями других людей. Для некоторых это часть профессии, другие же периодически заботятся о болеющих детях, супругах, пожилых родителях. С каждым из нас как минимум делился своими проблемами и трудностями близкий друг.

Контактируя с людьми, которым плохо, слушая их, заботясь о них — мы чувствуем их страдания как собственные, потому что в нашем мозгу начинают активироваться центры боли. Такое состояние называется эмпатическая боль, из‑за нее могут всплывать на поверхность наши страхи или неприятные воспоминания из собственного опыта.

Может быть, вы замечали, что когда рассказываете о вашей трудной жизненной ситуации, часто слушатель переходит к советам — разной степени качества, — толком вас не выслушав? А может быть, вы сами склонны так делать? Это не всегда критерий плохого собеседника, возможно, в этот момент включилась та самая эмпатическая боль — ее и правда непросто выносить.

Очень естественная реакция — попытаться избавиться от нее, заблокировать, ведь именно так мы обычно поступаем с другой болью.

Но постоянное сопротивление эмпатической боли изнуряет, приводит к усталости и в конце концов выгоранию, которое может проявляться гневом или раздражением, трудностями в концентрации, избеганием других людей, проблемами со сном, навязчивыми мыслями.

При этом важно понимать, что усталость от заботы — это не признак того, что вы «плохая мать», «неблагодарная дочь», «никудышный специалист», «черствый друг». Наоборот, это говорит о том, что вы искренне сопереживаете другому.

Парадоксально, но выходит, что чем больше люди, заботящиеся о ком-то, способны к эмпатическому резонансу, тем сильнее они уязвимы. У нас есть ограничение на количество чужого страдания, которому мы способны сопереживать, не перегружаясь эмоционально.

Обычно людям, столкнувшимся с выгоранием, дают совет удерживать границы между собой и тем, о ком они заботятся. Но зачастую это невозможно — и не только в случае заботы о детях или близких людях. Даже если вы сталкиваетесь с чужими страданиями в своей профессиональной деятельности — эмоциональная восприимчивость необходима для эффективной работы.

Хорошо, как тогда мы можем безопасно для себя поддержать эмоциональную связь с кем‑то, кому плохо, не дистанцируясь от него? Для начала нужно оставаться на связи с собой — заметить собственный эмпатический дискомфорт и проявить к себе самосострадание. Принять свою реакцию на слова говорящего и отнестись с сочувствием в этот момент и к себе тоже.

Понятие «самосострадание» означает отношение к себе так, как вы бы отнеслись к хорошему другу, которому сейчас тяжело, независимо от того, считает ли ваш друг, что сам во всем виноват, чувствует себя глупым или неполноценным или у него просто тяжелая жизненная ситуация.

В нашей культуре большая важность придается тому, чтобы проявлять доброту к другим: друзьям, коллегам, членам семьи. Удивительно, но когда речь заходит о нас самих, ситуация кардинально меняется, и мы зачастую ведем с собой жесткий самокритичный диалог.

Стараясь проявлять самосострадание, мы учимся быть хорошим другом для самих себя в те моменты, когда это нам больше всего необходимо, и пытаемся стать собственным союзником вместо врага.

Важно заметить, что такое поведение — это не про жалость к себе. Скорее это ее противоположность. Чувство жалости сообщает, что мы самые бедные и несчастные существа во вселенной, самосострадание же подразумевает осознание того, что жизнь бывает тяжела для всех.

Согласно исследованиям, такая практика дает нам более объективный взгляд на ситуацию: мы помним, что все люди время от времени сталкиваются с тяжелыми временами, и не преувеличиваем наши трудности, застревая в негативных переживаниях.

Это одна из причин, почему люди, практикующие самосострадание, как правило, испытывают меньше проблем с психическим здоровьем по сравнению с общей популяцией.

Какие компоненты включает в себя самосострадание?

Доброта к себе. Когда ошибаемся или терпим неудачу, мы склонны обвинять себя, а не поддерживать.

Наверняка вы знаете хотя бы несколько чудесных людей, которые постоянно занимаются самокритикой, а может, так поступаете и вы! Когда мы стараемся проявлять доброту, мы поступаем в точности наоборот: пытаемся относиться к себе с таким же теплом и заботой как и к другим.

Вместо жесткой критики за несоответствие идеалу даем себе поддержку, защиту и безусловное принятие. Таким образом, когда внешние обстоятельства кажутся невыносимо тяжелыми, мы не делаем их еще тяжелее критикой, а, наоборот, активно успокаиваем и утешаем себя.

Человеческая общность. Чувство связи с другими людьми дарит осознание, что никто в мире не безупречен, мы все ошибаемся и встречаемся с трудностями.

Это кажущееся очевидным утверждение на деле очень легко забывается. Мы безоговорочно верим, что все непременно «должно» быть хорошо, и, если что‑то не получается, расцениваем эту ситуацию как недопустимую.

Вот почему так важно признать, что все мы без исключения испытываем страдание.

Осознанность. Осознанность включает в себя ясное и максимально безоценочное внимание к тому, что происходит с нами здесь и сейчас. Быть осознанным — значит быть открытым к любым аспектам нашего опыта, позволяя мыслям, эмоциям и ощущениям быть в нашем сознании, не стараясь их избегать и тут же оценивать как правильные или неправильные.

Вот почему очень важно дарить себе сострадание и заботу, когда вы испытываете эмпатическую боль, — не меньше, чем дарить сострадание и заботу другим. Если вы не научитесь удовлетворять собственные эмоциональные потребности, то достигнете истощения и не сможете уже никого поддержать.

И еще один важный момент в пользу самосострадания: когда вы успокаиваете и утешаете себя, человек, о котором вы заботитесь, тоже почувствует спокойствие через собственный эмпатический резонанс с вами. Другими словами, когда мы находим мир и покой внутри себя, мы помогаем всем, с кем контактируем, тоже их найти.

Что может помочь в стремлении быть добрее к себе?

Пробуйте вести внутренний диалог с собой так, как обычно разговариваете с любимым и близким человеком.

Постарайтесь не критиковать, не навешивать ярлыки, быть мягче, спокойнее, доброжелательней. Ставьте под сомнение установку что вы всегда должны быть идеальны.

Помните, в трудные времена жесткое и критичное отношение к себе не помогает вам снизить стресс, а, наоборот, усиливает его.

Попробуйте найти прикосновение, которое даст вам ощущение поддержки, тепла, заботы, безопасности. Важно, чтобы оно должно быть таким, которое вы можете подарить себе сами, без участия других людей. Попробуйте разные варианты прикосновений, экспериментируйте. Вы сможете использовать их, чтобы позаботиться о себе в стрессовых, эмоционально непростых ситуациях.

Подумайте о тех вещах, которые вам в себе нравятся. Попытайтесь открыться тому, что вы на самом деле в себе цените. Не спешите и будьте честными. Обдумайте каждое из этих качеств. Внутренне кивните себе в знак поддержки и признательности за них. Позвольте насладиться чувством гордости за себя хотя бы на минуту: посмакуйте это ощущение.

Подробности по теме

Злость и бессилие: как выдержать эмоции и позаботиться о себе в стране плохих новостей

Злость и бессилие: как выдержать эмоции и позаботиться о себе в стране плохих новостей